За народе Кавказа и централне Азије, аксакал јеособа која је веома поштована. Разлог нису само угледне године, већ и мудрост, помножена знањем о традицијама и обичајима и способношћу не само да поштено решавају мање спорове, већ и да спречавају велике. И сама реч има турске корене: у преводу са турског „аксакал“ је човек сиве браде.
У стара времена, аксакал је био особа којазаједно са другима, био је укључен у организовање рада у заједници и управљање друштвеним догађајима као што су венчања и сахране. Ова улога му је својствена с разлогом, будући да особа која је имала високе моралне квалитете освојила је поштовање не само због добрих особина, већ и због одличног познавања обичаја и традиције.
Дакле, аксакал је особа учије су активности одражавале национални менталитет и традицију, јер је деловао на основу морала и етике, личних убеђења и савести. То значи да су у његовим рукама биле традиције и обичаји људи и да је контролисао њихово верно придржавање.
Упркос дугој прошлости, временом институтаксакали нису ушли у историју, већ настављају успешно да постоје у облику друштвеног покрета. Живописан пример су Аксакалски суд у Киргистану, Веће Аксакала у Татарстану и Стир Никхас у Осетији, не рачунајући незваничне локалне савете села, градова и република.
Данас је аксакал особа која делујена основу адата и примењује његове норме које нису у супротности са законом. Савети аксакала нису укључени у правосудни систем државе, већ га само допуњавају приликом разматрања спорова на одређеном локалитету. Данас је аксакал особа која може разматрати случајеве о:
Али то не значи да су аксакали строги.чувари прошлости. Ни нови трендови нису им страни. Дакле, Олзхабаи Смагулов, аксакал, чија је фотографија представљена у наставку, кандидат је за мјесто у Гуиннессовој књизи рекорда.
Једном годишње Веће Аксакала подноси извештаје оснивачима. Ако одлука коју су донели аксакали не одговара, на њу се може уложити жалба.
