Значај џамије ал-Акса за муслимане тешко може бити прецењен. Сматра се трећим светилиштем у исламском свету.
Сваки следбеник муслиманске вере зна где је. Ово је Храмска гора у Јерусалиму. Овде се налази много невероватних примера исламске архитектуре.
Сви догађаји који су се десили са гласникомАллах је описан само у Кур'ану. Поуздано се зна да у време Мухамедовог уздизања (мираџа) џамија ал-Акса још није постојала. Изградио га је много касније, шест стотина тридесет и шест, калиф Умар ибн ал Кхаттаб. Била је то прилично скромна молитвени дом. Неколико деценија касније, тадашња структура џамије ал-Акса обновљена је и проширена. Као и многе зграде смештене на висинама Храмовне горе, и она је више пута уништавана. Али, за разлику од јеврејских светилишта, узрок уништења џамије ал-Акса није људски фактор, већ силе природе. Два пута снажни земљотреси обрисали су је са лица земље. И сваки пут је рестауриран, чинећи га још лепшим него раније. У свом данашњем облику, овај познати храм стоји од 1035. године, иако су радови на обнови и поправци у њему вршени више пута.
Није увек припадала муслиманској заједници.Када су крсташи заузели Јерусалим у једанаестом веку, прелепа џамија ал-Акса није уништена. Темплари су један његов део почели да користе као цркву, у којој су живели. У подрумима мунаре држали су коње. Очигледно се, дакле, од сада називају Соломоновим стајама. Поново су молитве у зидовима џамије ал-Акса почеле да звуче тек након што је Јерусалим прешао у посед султана Ад-Дина и трагови који подсећају на присуство хришћана били су уништени.
Структура оставља импресиван утисак.То је двоспратна правоугаона грађевина димензија 60к85 м, оријентисана на север и југ. На списку џамија у свету налази се на двадесетом месту по величини. Сама зграда, као и подручје око ње, направљена је од жућкасто-белог пешчара - традиционалног грађевинског материјала за Израел. Храм се састоји од седам прилично пространих галерија, од којих је једна централна. Још тројица јој се придружују са запада и истока. Конструкција је крунисана само једном куполом. Зидови џамије ал-Акса украшени су резбаријама, мада изгледају прилично скромно. Оловом пресвучена купола и исте плоче споља дају утисак запуштености. Али ово је привремено. Након реконструкције, сфера ће добити, како се очекује, златну одећу од бакра, прекривену златним листићима.
Не може се рећи да су просторије џамије ал-Аксаодликују се посебним луксузом завршне обраде. Унутра се налази исти сирови пешчар, на коме су време и људи остављали пукотине и рупе, врло оскудне фрагменте панела на коме је нанет цветни узорак. Традиционално, под је потпуно тепих. Плафони у џамији су засведени. Они су, попут плафона у централној галерији, украшени прелепим мозаицима. Велики број раскошних лустера осветљава собу.
Унутрашњост је украшена многим стубовима мермера икамен повезан луковима. До џамије са севера води седам капија. Свака галерија се отвара са једним вратима и пролазом. Зидови зграде су доле прекривени белим мермером, а на врху прелепим мозаицима. Прибор за храм је углавном од злата.
Генерално, лепота унутрашњег уређења џамијеал-Акса је усредсређена на површину плафона, што је помало чудно у погледу архитектонског дизајна. Напокон, муслимани се моле на коленима и лицем до пода. Стручњаци се питају коме је тачно намењена лепота таквог завршетка? Постоји верзија да ово садржи одређено свето значење, које је скривено од разумевања „неверника“.
Једно је сигурно:у унутрашњости има пуно светлости и ваздуха. Око стубова је постављен велики број полица за књиге и полица на којима је смештена верска литература. Многи овде долазе не да би клањали намаз, већ само онако, за душу. Током великих исламских празника, до пет хиљада људи може истовремено да „разговара с Богом“ у џамији. Одређеним данима и сатима туристима је такође дозвољен улазак у ову молитвени дом. А пошто је читава територија Храмске горе врло строго чувана, на брдо је могуће попети се само кроз капију Магреба. У овом случају, личне ствари морају бити предочене на увид, а вањска одјећа мора бити неоспорна, скромна и покривати ноге и рамена.
Поред џамије ал-Акса налази се још једна - Куббатал-Сахра. Непрофесионални водичи, показујући туристима на огромну позлаћену куполу потоњег, кажу да је управо она треће најважније светилиште ислама. Збрка настаје због чињенице да су ове две џамије, смештене једна поред друге, део истог архитектонског комплекса. Међутим, и џамија Ал-Акса и Купола на стени - прелепа грађевина са златном сфером - су веома близу, али не и иста ствар. То су потпуно различите структуре.
Треће светилиште муслимана има довољноскромне димензије. Поред тога, има врло скромну куполу и само једну мунару, упркос довољном капацитету храма. Друго име Ал-Аксе - „Далека џамија“ такође није случајно.
