"Фатално" је како? Ову реч често чујете у различитим контекстима, па њено значење није увек јасно. Данас ћемо појаснити значење прилога и неке фразе уз њега.
Заиста, од латинског "судбина" је судбина. Стога лако можете утврдити шта је кобно:
Али не бојте се, најчешће то још увек није говорради се о смрти, већ пре о предодређењу. На пример, од коментатора тимских спортских утакмица можете чути: „Показало се да је грешка овог голмана била фатална за тим“. На крају, публика схвата: голман није постао узрок фаталне болести свих његових саиграча и нису умрли након меча. У овом случају грешка голмана је кобна, јер је унапред одредила резултат меча и испоставила се судбоносном. „Фатално“ је нешто што не може имати срећан крај.
Изненађујуће је да оно што је повезано са судбином особа нема позитивно значење.
Постоје међусобно искључиви системи -фатализам и волунтаризам. Са фатализмом је све јасно - то је поглед на свет који верује: у свету нема слободе и све је подложно јединственом плану судбине. Штавише, како год било, фаталиста није нужно песимиста. То су људи који верују у судбину, верују да ће сигурно имати среће, бар неки од њих. Друга ствар је што ретко имају среће, али нема везе. У већини случајева фатализам подразумева приличну количину песимизма и пропасти. Људи се обично сећају фатализма када се особа котрља низ нагнуту раван.
А шта је са „волунтаризмом“?Тај термин познат је совјетским и руским гледаоцима из филма „Кавкаски затвореник“ Л. Гаидаиа. Али мало људи зна шта то значи. А концепт претпоставља следеће уверење: главна покретачка сила у свету је слобода човека или Бога (или она која Га замењује). И желео бих да кажем да је волунтаризам, за разлику од фатализма, оптимистичан, али сећајући се мислилаца који су се придржавали ове доктрине (Ф. Ниетзсцхе, А. Сцхопенхауер), језик се некако не окреће. Главна разлика између фатализма и волунтаризма лежи у следећем: једни верују да слобода не постоји, док други не постоје ништа осим слободе. На овај или онај начин, „кобно“ је да се дефинитивно неће завршити ничим добрим за особу.
Роман Јацка Лондона је ванвремено дело, зар не?говори о борби човека са судбином и животом. Лоша ствар овог дела је што је аутор имао одређени идеолошки став: љубав је главна покретачка сила у свету. И док је херој Лондона мислио да га Рут воли, савладао је себе, развио се. Напокон, Мартин Еден је грумен. Али чим је главни лик схватио да је Рутх лутка, одмах је увенуо. За оне који нису читали, нећемо открити све карте, али рецимо: сусрет са Рут предодредио је фаталан исход (шта то значи, јасно је из контекста, а ако није јасно, прочитајте Џека Лондона) судбине Мартина Едена.
Јацк Лондон је вечни аутор, односно бићечитајте све док постоји енглески језик и људи који су у стању да преводе са њега, али је такође починио грешку која је свог јунака скупо коштала. Оштроумни читалац ће разумети о чему се ради. Џек Лондон је веровао: најважнија ствар у животу је љубав, а када је човек лишен љубави, онда нема разлога да живи. Мартин Еден је постао жртва управо таквог става. И ово се сасвим уклапа у дефиницију „фаталне грешке“ - то је оно што је предодредило судбину јунака, с њим се играло сурову шалу. Системско веровање Џека Лондона у љубав обезвређивало је целокупну борбу Мартина Едена да буде сам.
