Чак и за мултинационални Кавказјезичке одлике Дагестана су необичне, богате и шаролике. Неки језици су својствени само одређеним малим аулима, због чега се Дагестан назива „планином језика“.
Писана и неписана планина Дагестанима тридесетак језика. Дагестански језици су укључени у источну групу кавкаских јафетичких језика. Чеченско-дагестанска група је у далекој вези са западном групом Абхаз-Адигхе. У оквиру групе, дагестански језици су уско повезани, доказ томе је граматичка структура и речник (посебно аварски и лачки језик).
Неки дагестански језици су мало проучавани. Даргхин, Авар, Лезгхин, Лак су добро проучени. Из тог разлога може се израдити само прелиминарна класификација.
То би могло изгледати овако:
Дагестански језици морфолошки нисуимају ваљане глаголе. Не постоји разлика између имперсоналних и личних облика глагола. Многи дагестански језици су упадљиви у својим многим облицима деклинације и броју случајева.
Сви дагестански народи, укључујући Кумике,имају скоро иста имена. Изговор се може разликовати. Главнина су арапска имена. Недавно је било позајмљивања личних имена из руског језика.
Многа дагестанска имена сачувана су као део породичних (генеричких) имена. Они су формализовани у дагестанским језицима помоћу посебних суфикса множине. На пример, у аварском, суфикс -ал: у име Иљаса - Иљасала (Иљасова). Лак користи суфикс -хиул: у име Али - Аликхул (Алииевс).
Састав генеричких (тукхумни, породичних) имена укључује основу, коју чине дагестанске речи, уобичајена и етничка имена и локална имена.
На дагестанским језицима, са комбинацијом генеричког(презиме-тукхума) и лично име, на прво место се ставља презиме у генитиву множине, а затим лично име. На пример: Ахмадкхал Али, Мукхтарлани Гиазхи.
Дагестански језици дозвољавају одбијање генеричког именакада у близини нема личног имена. Ако стоји поред тукхумни (генерички), онда је по правилу деклинација искључена, односно презиме задржава генитив, лично име се одбија.
Приликом обраде различитих докумената - било да се ради о пасошу, венчаници, изводу из матичне књиге рођених, потврди итд. - породична имена се транслитеришу, дагестански суфикси се замењују руским -ев, -ов... На пример: Абдуллаев, Ахмедов, Омаров.
Књижевност народа Дагестана је вишејезична иразнолик. Током многих векова развијао се на језицима Кумик, Даргин, Авар, Лак, Табасаран, Лезгин и Тат. У сваком од њих књижевност се формира на свој начин, у многим аспектима зависи од културног и друштвено-економског развоја. Историја народа Дагестана огледа се у усменој народној уметности: то су лирске и епске песме, легенде, традиције, изреке, пословице и легенде. Многи од њих су прожети хуманистичким и демократским тежњама, одражавајући борбу народа против угњетача. Тако, на пример, „Парту Патима“, Лакова песма, говори о борби у 13-14 веку. са Монголско-Татарима. Кумик „Картгоцхак“ и „Сонг оф Аигази“ говоре о борби против феудалаца.
Дагестанске приче, херојски еп,историјске песме укључују мотиве бајки и песме других народа: Грузије, Азербејџана, Блиског Истока и Централне Азије. Заједно са народном уметношћу у 17-18 веку. активно су се развијале књижевне традиције на локалном и арапском језику. Феудално доба карактеришу историјске хронике, књижевни споменици, разни трактати о филолошким и природно-научним темама, који сви имају књижевне заслуге.
У 17. веку развој професионалне секуларнекњижевност је утицала на дагестанске школе Мусса из Кудутла, Схаабан из Обода. Тамо се изучавала филозофија, арапски језици, право, стварали су се речници, истовремено су се појавили и први узорци писања. Развој дагестанске књижевности може се пратити из историјских хроника Магомеда Тахира ал-Карахија, Хаџи Алија, Хасана Алкадарија.
Већ у 19. веку дагестанска књижевност јеРуски научници су показали интересовање. Створене су и објављене многе књиге о етнографији и историји Дагестана. „Дербент-наме“ је најстарије издање, објављено је у Санкт Петербургу 1851. године, превод на енглески извео је професор Казембек, дани су коментари. 1898. године у Тифлису је објављена иста књига са преводом на руски језик. Поред тога, Дербент-наме је преведено на језик Лак.
Октобарска револуција 1917. донела јеДагестанска књижевност је пуно нових ствари. Почео је његов брзи развој. Током грађанског рата почеле су да се рађају многе револуционарне, партизанске песме које су певале похвале Комунистичке партије, слободе, побуњеног народа. Под совјетском влашћу су се окупили сви народи Дагестана, тих дана овде је почео да се ствара писани језик који се подучавао широким слојевима становништва. Прве кораке у развоју постреволуционарне дагестанске књижевности направили су такви писци као З. Батирмурзаев, Г. Саидов. Тада је задатак био да се похвали совјетска власт, спроведе активна пропаганда идеја комуниста и истовремено разоткрије непријатељске буржоаске идеје.
Током Другог светског рата, Дагестанпесници и писци су описивали подвиге совјетских војника који су бранили своју отаџбину. Написана су бројна дела са карактеристикама карактеристичним за народну уметност. У то време настају тако значајна дела као што су „Жена војника фронта“, „Песма невеста“ Тсадаса-е; „Мајчин глас“, „На вратима Кавказа“ Гаџијева; „Топови топова“ Гамзатова; „Видјети горца“ Залова; „Ноћи“, „Дњепар“, „На путу“ Сулејманова.
Тренутно је организација дагестанских писацаје један од највећих у Русији. Обухвата више од 140 песника, драмских писаца, прозаиста, критичара и преводилаца. Унија се састоји од девет одељења, а шеф сваког од њих је познати писац са светском репутацијом.
