Реч „варвар“ постоји врло дуго.Може се наћи на старословенском, староруском и модерном језику. Историја настанка овог појма је изузетно занимљива. Чланак ће испитати значење речи „варвар“ и како се она временом мењала. Свака ера је унела своје промене у овај концепт и протумачила га на свој начин.
Свеприсутан је и користи семногим народима. То је због чињенице да та реч има древно порекло и временом је почела да се користи не само на пољу њеног изгледа, већ и широм света.
То је ова велика земља, колевка модернецивилизација, дала је свету нову реч. Грци су тако звали све странце пре хиљада година. За њих је варвар сваки странац који је живео ван грчке, а потом и римске државе. Етимологија речи је и даље контроверзна. Верује се да је то ономатопеја језика који су Грцима неразумљиви и туђи - вар-вар. Реч је имала презриву конотацију, јер су друга племена која су Грци сматрали мање образованим и културним. Међутим, многи научници се не слажу са овом верзијом и верују да је овај термин имао неутрално значење.
Штавише, у почетку су стари Грци овим концептом називали све који су говорили другачији језик, а тек онда су почели да га користе управо за означавање других народа.
Касније је та реч прешла на Римљане, али је добиладруго значење. За становнике римске државе варвар је безобразна, необразована особа. Тако су почели да називају северне народе, који су у културном развоју далеко заостајали за становништвом Балканског полуострва и Италије.
На грчком је варвар звучао као барбарос.Латинско име је барбарус у истом значењу (странац, странац). Занимљиво је да савремени француски има реч барбаре. Значи „суров, варварски“ и веома је сличан другој речи - барбе (брада). Према лингвистима, ова сличност није случајна. Стари Грци су радије носили уредне мале браде које су биле увијене и помазане ароматичним уљима. Северна племена која живе у суседству нису бринула о лепоти косе и браде, па су изгледала неуредно.
Ако верујете писаним изворима тих година,први пут је овај концепт примењен крајем ВИ века. пре нове ере е. Грчки историчар Хекатеј из Милета. Грци нису прихватили многе навике и обичаје својих суседа, на пример, бучне гозбе Скита и Трачана. О овоме је писао песник Анакреон. Филозоф Хераклит је у својим списима користио такав метафизички концепт као „варварска душа“. Тако је с временом та реч почела да добија све негативнију конотацију. Варварин је странац којег карактерише генерално низак ниво културног развоја и коме недостају моралне норме и правила понашања прихватљива за Грке.
Прекретница су били грчко-персијски ратови,тешко Хеленима. Почела је да се ствара негативна слика о особи негрчког порекла и створио се стереотип о варварину - кукавичкој, подмуклој, суровој и мрзећој Грчкој.
Тада је био период када се појавило интересовање за страну културу, па чак и дивљење према њој.
У ИВ-В вековима. н. е., у доба Велике сеобе народа, реч је поново добила негативну оцену и била је повезана са суровим племенима освајача-дивљака који су уништили римску цивилизацију.
Које су народе стари Грци тако звали? Као што је горе поменуто, то су била северна племена: германска, словенска, скитска, као и Келти и Трачани.
У 1. веку. пре нове ере е.Германска племена су покушала да заузму римску провинцију Галију. Тада их је одбио Јулије Цезар. Освајачи су враћени преко Рајне, дуж које је лежала граница између римског и варварског света.
Сва горе наведена племена имала су сличан начин живота. Бавили су се сточарством, пољопривредом и ловом. Знали су ткање и грнчарију, знали су да обрађују метал.
Одговарајући на питање, ко су варвари, требају вамдодирнути њихов културни ниво. Није достигао такве висине које је постигла грчка цивилизација, али ни ова племена нису била неука и дивља. На пример, производи скитских и келтских занатлија сматрају се вредним уметничким делима.
Древни концепт позајмљен је од Грка и Римљана у западној Европи и Византији. Променио је значење. Варвар је атеиста, како су тада веровали хришћански и католички клер.
Реч „варварин“ може се похвалити да јестевековима се његово значење мењало. За старе Грке то је значило странца који је живео ван земље, Римљани су то називали племенима и народима који су напали територију царства и уништили је. За Византију и западну Европу ова реч је постала синоним за паганску.
Данас се овај концепт користи фигуративно. У здравом разуму, варвар је сурова, неука особа која уништава споменике културе и вредности.
Занимљиво је да реч није изгубила на актуелности и, упркос свом древном пореклу, користи се и данас.
