/ / "Vår Fader" - en bön övergiven av Herren Jesus Kristus själv

"Vår Fader" är en bön som lämnats av Herren Jesus Kristus själv

Bland de många böner som finns i kristendomen finns det en som Jesus Kristus själv har lämnat åt oss, och det är bön "Vår Fader".

Jesus Kristus

Kända teologer tolkade bön, men på samma gång lämnade det ett slags mysterium i sig självt, själfären bara tillhörde den. Det kan verka enkelt, men det är mycket meningsfullt.

Naturligtvis gissar var och en av oss vad denna bön handlar om, men samtidigt, när man uttalar sin text, lägger varje person sin personliga och djupa mening i den.

Bön "Vår Fader" är unik, den är speciell i det att den lämnades av Herren Jesus Kristus själv när han lärde sina lärjungar att be korrekt.

Kristus lär klassmedlemmarna att be

Den är byggd på ett visst sätt och består av 3 delar:

  1. Den första delen av bönen är i den vi lovar Gud.
  2. Den andra är våra önskemål till Gud.
  3. Den tredje delen är den sista delen av bönen.

I bön som lämnas av Kristus själv är tydligt synligadessa delar. Den första delen börjar med "Vår Fader" och slutar med ord, där du kan se Guds förhärligelse - Namnets helighet, viljan, kungariket; i andra delen ber vi om omedelbara behov; och den sista delen börjar med orden - "Din är kungariket." I bönen "vår far" kan du räkna sju förfrågningar från Herren. Sju gånger pratar vi om vårt behov av Gud. Låt oss ta itu med alla delar av bönen i ordning.

"Vår far"

Vi ser till vår himmelske Fader. Kristus sa att vi måste älska Faderguden och vända oss till honom med oro, som vi skulle tala till vår egen pappa.

"Vem är i himlen"

Nästa är orden "vem är i himlen."John Chrysostom trodde att vi, på vår tros vingar, steg över molnen närmare Gud, inte för att han bara är i himlen, utan så att vi, som är så nära jorden, oftare tittar på himmelens skönhet , vänd alla våra böner och önskningar där. Gud är överallt, i själen hos den som tror på honom, i hjärtat hos den som älskar och accepterar honom. Baserat på detta kan vi dra slutsatsen att troende kan kallas himmel, eftersom de bär Gud in i sig själva. De heliga fäderna trodde att frasen "vem är i himlen" inte är en specifik plats där Gud befinner sig. Av detta kan vi dra slutsatsen: i dem som tror på Gud, som tror på Kristus, kommer det att finnas Gud. Vårt mål är att Gud själv ska vara inom oss.

"Helgat varde ditt namn"

Herren själv sade att människor borde görasådana gärningar att deras goda gärningar ära Gud Fadern. Du kan helga Gud genom att göra gott, inte göra ont i livet, tala sanningen, vara klok och klok. Ära vår himmelske Fader med ditt liv.

"Ditt rike kommer"

Kristus trodde att Guds rike skulle komma ini framtiden, men samtidigt uppenbarades en del av kungariket för oss under Kristi livstid, han botade människor, drev ut demoner, utförde mirakel, och därmed öppnades en del av kungariket för oss, där det är inte sjuka, hungriga. Där människor inte dör utan lever för alltid. Evangeliet säger att "Satan är prinsen i denna värld." Demonen kom överallt i människolivet, från politik, där girighet och ilska härskar, till ekonomin, där pengar styr världen och kulturen, där känslorna är främmande. Men de äldste tror att Guds rike närmar sig, och mänskligheten är redan i linje.

"Din vilja görs som i himlen och på jorden"

Munk Isaac av Skete trodde att det var santen troende vet: stor olycka eller tvärtom lycka - Herren gör allt bara för vår fördel. Han bryr sig om varje människas frälsning och gör det bättre än vi själva kunde göra.

"Vårt dagliga bröd ger oss denna dag"

Dessa ord fick teologer att tänka länge påderas betydelse. Slutsatsen som man kan luta sig mot är att troende ber Gud att ta hand om dem inte bara idag utan också imorgon, så att Gud alltid kommer att vara med människor.

"Och lämna oss våra skulder, eftersom vi också lämnar våra gäldenärer"

Vid första anblicken verkar det som om allt är klart här. Men det är värt att notera att ordet Duty betyder synd. Och Herren sa att när vi förlåter andras synder, så kommer våra synder att förlåtas.

"Och led oss ​​inte i frestelse"

Vi ber Gud att inte låta ossatt känna de prövningar som vi inte kan motstå, i sådana livsvårigheter som kan bryta vår tro, som kommer att bryta oss och leda oss till synd, varefter personen blir vanära. Vi ber till Gud att inte tillåta allt detta.

"Men rädda oss från den onda"

Denna fras är också lätt att dechiffrera. Vi ber Gud att skydda oss från det onda.

"Ditt är kungariket och makten och härligheten för alltid. Amen."

Ursprungligen var Herrens bön utan denna avslutande fras. Men denna fras lades till för att göra denna bön viktigare.

Låt oss nu överväga hela böntexten.Det är väldigt lätt att komma ihåg. Det är nödvändigt att börja dagen med denna bön innan du äter den också läses av troende, och det kommer också att vara bra för henne att avsluta dagen.

Så här låter bönen "vår far" helt på ryska, och bredvid den kan du se texten som den presenteras i bönboken. Och du kan visuellt jämföra båda texterna.

Herrens bön

En annan version av bönen "Vår far" i sin helhet. Det skiljer sig praktiskt taget inte från ovanstående text, men det kommer att vara användbart som en separat sparad version.

Bön vår far på ryska

Det är tillrådligt att be korrekt och observera stressen. En person som nyligen har kommit till tro kommer att finna denna text av bönen "Vår Fader" med betoning användbar.

Bön med betoning

Bön är en konversation mellan en person och hans farHimmelskt. Vi måste be oftare, och då kommer Herren att höra våra önskemål och lämnar oss aldrig. Vi såg tydligt texten till bönen "vår far" med och utan accenter. Den ortodoxa kyrkan råder att lära sig be korrekt, observera accenten, intonationen, men bli inte upprörd om det först blir svårt att läsa bönen. Herren ser en människas hjärta och kommer inte att vända ryggen till dig, även om du har fel.

gillade:
0
Populära inlägg
Andlig utveckling
mat
y