För all dess uppenbara enkelhet, fiktionens genreväcker många frågor. Varför är fablar så attraktiva för barn? Varför är den här genren universell för många kulturer? Varför förblir den här genren av oral folkkonst ”levande” och efterfrågad i litteraturen? Kort sagt, vad är essensen i fiktion och varför förblir den så alltid efterfrågad?
Kort sagt, är fiktionen kort berättelse om vad som uppenbarligen inte kan vara, och denna omöjlighet är överdriven, och därför skapas en komisk effekt. "Byn red över en bonde ...", "Det bodde en jätte med kort statur i världen ..." - Dessa och många andra "meningslösa" bilder skapas enligt mycket olika, ganska transparenta scheman, men de skapar alltid skratt och intresse.
I Ryssland är ryska folksaga också kända, ochfabler från andra nationer. Först och främst är fiktion, nonsens, absurditet förknippad med engelsk folklore och engelsk litteratur. Under det tjugonde århundradet i Ryssland animerades denna genre betydligt av uppkomsten av översättningar av engelsk folklore och verk av engelska "nonsens" (bokstavligen: "nonsens"). Engelska barnsånger, huvudsakligen baserade på nonsensprincipen, översattes som fabler för barn av Samuel Marshak och Korney Chukovsky. Ryska läsare i många generationer älskar bilder från översatta låtar "Barabek", "Crouched Song" och andra dikter, där världen uppenbarligen "vändes upp och ned", är absurd. De litterära exemplen på engelska fabler är först och främst Lymeriks av Edward Lear, som främst är kända i översättningar av Grigory Kruzhkov.
Enkel att acceptera den engelska versionen av genrenFörst och främst förklaras det av vanan med fiktion för det ryska medvetandet, eftersom fiktion är en genre som fanns i Ryssland långt innan "vaccination" av rysk nonsens i den ryska kulturen.
Icke-fiktion är fortfarande en levande genre både i folklore ochlitteratur. Ryska barn känner till både berättelser och upphovsrätt. Kanske de mest kända litterära exemplen på genren skapades av Korney Chukovsky och Heinrich Sapgir. Först och främst är detta naturligtvis ”förvirring” av K. Chukovsky.
Men hans andra berättelser och dikter närmastövervägande är mycket nära till nonsens i genens betydelse av ordet. "Mirakelträd", "glädje", "kackerlacka" - grunden för dessa allmänt kända barndikt är fiktion. Dessa är faktiskt författarens alternativ för att utveckla denna genre.
När det gäller Heinrich Sapgirs arbete, då fåsom i Ryssland inte är medvetna om hans berömda "Fiction in Faces." Det oväntade att kombinera oförenliga bilder och samtidigt linjernas lätthet, skapa illusionen av naturlighet och därigenom ytterligare betona "enastående" - allt detta kommer ihåg att under lång tid som ett mycket begåvat och uttrycksfullt verk.
Korney Chukovsky i sin bok "Från två till fem"föreslog att fabler för barn är en möjlighet att njuta av sin egen förmåga att se en avvikelse från normen. Barnet, enligt Chukovsky, stärks genom fiktion i sin förståelse av normen, i sin orientering i världen runt honom.
Men tydligen är allt inte så enkelt.Icke-fiktion är också en av de första tillgängliga estetiska upplevelserna. Det är under bekantskap med nonsens som ett barn bildar en uppfattning om konstnärliga konventioner, eftersom "absurditet" är den mest primitiva, tillgängliga för barnets konstnärliga förskjutningar som ligger till grund för alla konstverk. Icke-fiktion ligger därför grunden för uppfattningen av en konstnärlig metafor, en konstnärlig bild och förbereder ett barn för bildandet av en litterär smak.
