«Сотворение Адама» - одна из 9 фресок, написанных enligt bibliska ämnen och komponenter i kompositionscentret för att måla taket i det sixtinska kapellet. Dess författare är Michelangelo Buonarroti (1475-1564).
Michelangelo är en känd målare ochRenässansskulptör. Han levde ett långt och fruktbart liv. Född 1475, redan i slutet av 80-talet på 1500-talet, började han studera skulptur och konst, och i början av 90-talet skapade han sina första oberoende verk. Till och med i dessa ungdomliga verk (författaren är 15-17 år) märks framställningarna av ett framtida geni. I början av 1500-talet var Michelangelo redan en ganska berömd skulptör.
1505 bjöd påven honom tillatt skapa sin egen grav, arbete som varade i nästan 40 år. Men målningen av valv i det sixtinska kapellet, som beställdes av samma Julius II, avslutade Michelangelo på rekordtid. Det tog honom bara fyra år att skapa dussintals fresker med en total yta på 600 m², som visar mer än 300 figurer. Fresken "Skapandet av Adam" är en av de centrala i hela kompositionen.
Konsthistoriker säger det för att måla valvenMichelangelo tog upp med stor motvilja. Han erbjöd sig att överlåta detta fall till Raphael, men Julius II var fast. Gradvis fängslade verket konstnären, så ett mästerverk av monumental konst skapades.
Kapellet byggdes i slutet av XV-talet avuppdrag av påven Sixtus IV. För närvarande är det en av de viktigaste platserna i den katolska världen. Det är i denna byggnad som ärkebiskopernas och kardinalens konklav samlas för att välja en ny påve.
Enligt Sixtus IV skulle kapellet vara yttreser ut som en fästning som symboliserar det impregnerbara centrum, den katolska kyrkans hjärta och inredningen för att visa påvens makt.
Byggnaden byggdes av en arkitekt från Florens Georgesde Dolchi och Botticelli, Rosselli, Perugino, Michelangelo och andra kända konstnärer från den tiden var engagerade i att måla och dekorera interiören. Skönheten och storheten i bibliska karaktärer vid första anblicken erövrar det Sixtinska kapellet. "Skapandet av Adam" - en fresco som upptar en av de centrala platserna i målningen, det är också en av de mest uttrycksfulla.
På kapellet tak skapade Michelangeloen storslagen ensemble, i centrum av det finns nio berättelser från Gamla testamentet. Den första handlingen är "The Separation of Light from Darkness", den sista är "The Nooxing of Noah." Den centrala platsen i kompositionen är upptagen av freskomålarna "skapelse av Adam", "skapelse av Eva" och "fallet".
Längs omkretsen av freskerna i det centrala fältet visas figurer av unga män och kvinnor, profeter och sibyler, och bågens sidor är målade med tomter från Gamla testamentet och representerar Jesu Kristi föregångare.
När Michelangelo tog upp målningen gjorde han inte dethade varken kunskap eller erfarenhet av att göra fresker. Specialister från Florens bjöds in för att hjälpa honom. Men mycket snart överträffade skulptören dem inom teknik. Efter att ha drivit bort assistenterna slutförde han ensam målningen av det enorma taket.
Stora öppningen av det sixtinska taketKapellet tillägnades All Saints Day i oktober 1512. De första åskådarna slogs av bildernas skönhet och titanism, målningens kolossala storlek, som kännetecknas av tomtens enhet. Men fem århundraden senare fortsätter detta arbete att fascinera och glädja.
Handlingen är hämtad från Gamla testamentet.Bibeln säger att Gud skapade människan i sin egen bild och likhet. Bilden kan delas upp i två delar. Ovan och till höger är Herren. Han framträder i bilden av en gråhårig, men full av fysisk styrka hos den gamla mannen. Han är omgiven av en mängd änglar. Röda draperier kompletterar utseendet. De ökar intrycket genom att förmedla en känsla av energi och styrka.
Nedan och till vänster är Adams figur.Det här är en underbar ung man. Hans krafter är ännu inte väckta, han räcker till Gud med en svag hand. Herrens högra hand är på väg att beröra den och överföra livsenergi till en person. När de båda händerna berör kommer skapandet att upphöra.
Fresken "skapelse av Adam" sticker ut blandandra skapade av Michelangelo. Förmodligen upphetsade denna intrig särskilt honom. Det är anmärkningsvärt att det inte avbildar människans fysiska skapelse utan överföringen till honom av vital energi - själen, gnistens gnista. Konstnären lyckades visa scenens dynamik och drama.
Konstkritiker noterar att Adam Michelangelo sträcker sig inte bara till Gud utan också till Eva med handen. Hon har ännu inte fötts, den Allsmäktige täcker henne med sin vänstra hand.
Fram till nyligen ansågs Michelangelo vara dåligoch konstaterade att bilderna han skapade mer liknar målade statyer. Restaureringsarbetet har dock gjort det möjligt att återställa freskernas ursprungliga färg. För scenen "Creation of Adam" användes rika toner i olika nyanser. När det gäller målningsteknik kan detta arbete sättas i nivå med de som skapats av föregångarna till Michelangelo, Giotto och Masaccio.
