I ordet "philo-sophia" (som för övrigtintroducerat av Pythagoras) har svaret redan lagts på frågan om varför denna vetenskap spelar en så stor betydelse i var och en av oss. När allt kommer omkring betyder en bokstavlig översättning av denna term "kärlek till visdom." Och vem av oss gillar inte ibland att meditera, filosofera? Och om det inom logaritmer är omöjligt att utöka texterna, och fysikern känner sig osäker inom området iamba och chorea, så tycker de båda att tänka. Varför är det så, och vad är filosofins roll i människans och samhällets liv? Aristoteles kallade henne "alla vetenskaps älskarinna, som de, som slavar, inte vågar motsäga." Seneca, å andra sidan, ansåg förmågan att tänka som huvudmedlet för att odla medborgerliga dygd, intellekt och moral hos en person.
"Kärleken till visdom" står verkligen framför alltvetenskaper. Jämfört med det är varje kunskapsgren bara ett skrot. Filosofins roll i människans och samhällets liv ligger i det faktum att den harmoniskt kombinerar resultaten av alla discipliner och bygger ett system för vår kunskap om världen som ett integrerat fenomen. Ja, filosofiska åsikter förändras på grund av upptäckter inom området för annan kunskap. Till exempel solsystemets heliocentriska anordning, upptäckt av Copernicus, och människans ursprung från högre primater som ett resultat av artens utveckling, bevisad av Darwin, fick oss att överväga filosofiska begrepp om världsordningen. Men filosofi är en "kopplingslänk", som utnyttjar prestationer inom enskilda områden och bygger en bestämd "bild av världen".
Men filosofins roll i människors liv och samhälle är det inteuttömd av konstruktionen av allmänna principer för universum (ontologi). I vår vardag är vi i princip inte mycket bekymrade över om jorden rör sig runt solen eller vice versa. Filosofisk ontologi är värdefull och emotionell kopplad till den mänskliga världen, eftersom den ställer frågorna: "Vem är vi i den här världen?", "Vad är vår plats här?", "Vad kan vi hoppas på?" Det är, utöver ontologi, i vetenskapen om filosofi, som Aristoteles också kallade metafysik, antropologiska avdelningar (doktrinen om människan och hans varelse), social filosofi (läran om utvecklingen av det mänskliga samhället och individens roll), epistemologi (det vill säga kunskapsteorin) från grekiska). Stängning av denna serie är religiösa studier, estetik och etik.
Om vi till exempel tar reda på den elektriska strömmen- detta är rörelsen av laddade elektroner, vi assimilerar denna information med anledning, kom ihåg den. Känslor förblir opåverkade. I framtiden kommer kunskapen om strömmen att göra det möjligt för oss att använda en elektriker för våra behov och undvika en chock med ett stort urladdning. Kännedom om elektronflödet kommer dock inte att förändra vårt liv, inte förvandla den inre världen, kommer inte att vara ett motiv att agera på detta sätt och inte på annat sätt. Filosofins roll i människans och samhällets liv är också viktig genom att den bygger upp en världsbild, värderingar och ideal. Hon leder människors handlingar, i viss mån förutbestämmer de dem. Genom att känna till något begrepp om denna humanioravetenskap känner vi sympati eller antipati för det, det blir "vårt" eller avvisar det helt, vilket inte kan sägas om någon naturlig eller matematisk disciplin förstås.
Filosofins roll i människans, individens liv,svårt att överskatta. Frågorna "Vem är jag och varför bor jag?", "Vad kommer att hända med mig efter min kropps död?" religion är också ansvarig, men till skillnad från den använder filosofin en vetenskaplig bevisapparat. Besvarar det tröstande existentiella frågor? Det beror på vilket koncept den här personen är benägen att. Moral är också en produkt av filosofiska åsikter. Respekten för varje person, som i ett annat universum, motsätter sig begreppen Machiavellianism och social Darwinism.
Det faktum att en person är en "zoon-politiker", ett djuroffentliga, visste de forntida visarna. Och denna varelse försöker inte anpassa sig till världens förhållanden, utan att göra om den "för sig själv." Filosofins roll i samhället är att den söker svar på frågorna: "Är det möjligt att bygga ett idealiskt samhälle på jorden?", "Hur ska det vara?", "Vad ska styra de mänskliga massorna?", "Är det möjligt att uppnå jämlikhet och brödraskap eller är det utopi? ”
