ค่อนข้างบ่อยบางคนบอกว่าหลักสถาบันของระบบการเมืองคือรัฐ ยิ่งกว่านั้น เรื่องนี้ได้รับการบอกเล่าด้วยน้ำเสียงที่เสื่อมทราม และหลายคนไม่คิดว่าเหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น มาดูกันว่าทำไมรัฐถึงถูกมองว่าเป็นสถาบันหลักของระบบการเมือง
ตอนนี้พวกเขาพูดด้วยความมั่นใจว่าสถาบันหลักระบบการเมืองของสังคมคือรัฐ แต่มนุษยชาติมาถึงข้อสรุปนี้ได้อย่างไร? เริ่มแรก กระบวนการสร้างความแตกต่างของโครงสร้างทางสังคมเกิดขึ้น พวกเขาเร่งตัวขึ้นอย่างมากเมื่อการแบ่งงานทางสังคมปรากฏขึ้น กลุ่มสังคมใหม่ที่ไม่เคยมีมาก่อน (ภายหลังเรียกว่าชั้นและชั้น) เกิดขึ้น แต่ละคนมีความต้องการและความสนใจเฉพาะของตนเอง ทรัพย์สินส่วนตัวโดดเด่น จำเป็นต้องสร้างกลไกที่มีประสิทธิภาพของความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มสังคมต่างๆ ตลอดจนสร้างหลักการในการป้องกันและรักษาทรัพย์สินส่วนตัวและทรัพย์สินส่วนรวมของเจ้าของ สถานการณ์เหล่านี้ (รวมถึงสถานการณ์อื่นๆ อีก) นำไปสู่การเกิดขึ้นของโครงสร้างการกำกับดูแลและการป้องกันของสังคม
นี่คือเหตุผลที่รัฐเป็นหลักสถาบันระบบการเมืองที่รวมสังคมเข้าไว้ด้วยกัน มีแง่มุมและความแตกต่างหลายประการ โดยมีเงื่อนไขที่จำเป็นในการทำข้อความดังกล่าว พวกเขาทั้งหมดเกี่ยวกับอะไร?
เหตุใดสถานภาพสถาบันหลักจึงอยู่ในระบบการเมืองที่ฝังแน่นอยู่ในรัฐ ไม่ใช่ในคริสตจักร พรรคการเมือง หรือองค์กรสาธารณะ? ท้ายที่สุด ศาสนายังคงมีอยู่แม้ในสมัยของระบบดึกดำบรรพ์ นี้สามารถอธิบายได้จากหลายสาเหตุ
สิ่งแรกคือสิ่งที่สังคมมอบหมายไปสู่สถานะหนึ่ง อำนาจหลักและหน้าที่ ดังนั้น เขามีคันโยกหลัก (การเมือง เศรษฐกิจ การทหาร) ที่มีอิทธิพลต่อสังคม รัฐเป็นเจ้าของอำนาจทั้งหมดในดินแดนหนึ่ง เขายังมีสิทธิแต่เพียงผู้เดียวในการออกกฎหมายและข้อบังคับอื่น ๆ ซึ่งมีผลผูกพันกับประชากรทั้งหมด นอกจากนี้ มีเพียงรัฐเท่านั้นที่มีสิทธิใช้กำลัง ดูว่าเขามีความเป็นไปได้มากแค่ไหน? ดังนั้นจึงเชื่อว่ารัฐเป็นสถาบันหลักของระบบการเมือง นั่นคือนี่ไม่ใช่ความเห็นส่วนตัว แต่เป็นบทสรุปของคนจำนวนมากซึ่งอยู่บนพื้นฐานของข้อเท็จจริงที่แท้จริง ท้ายที่สุด ตัวอย่างเช่น นักบวชสามารถเกลี้ยกล่อมบุคคลให้ทำบางสิ่ง แต่การดำเนินการด้วยความสำเร็จดังกล่าวภายในกรอบของทั้งรัฐนั้นอยู่นอกเหนือความสามารถของพวกเขา ไม่ แน่นอน เราจำนครรัฐวาติกันได้เช่นกัน แต่มีอยู่เพียงเพราะอิตาลีอนุญาต
รัฐทำอะไร? มีบทบาทอย่างไรในสังคมยุคใหม่? สำหรับสิ่งนี้มีการแบ่งประเภทของหน้าที่ของรัฐ:
ฟังก์ชั่นจะดำเนินการผ่านระบบอวัยวะเรียกอีกอย่างว่าเครื่องมือของรัฐ สำหรับความเชี่ยวชาญและประสิทธิภาพของกิจกรรมที่มากขึ้น ระบบการแบ่งปันกำลังอยู่ในสถานที่ ที่นิยมมากที่สุดคือการจัดสรรฝ่ายนิติบัญญัติ ฝ่ายบริหาร และฝ่ายตุลาการ แม้ว่าบางคนจะพูดถึงองค์ประกอบอื่น-สื่อ สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงในทางกฎหมาย หนึ่งสามารถพูดเกี่ยวกับอำนาจหน้าที่ของพวกเขาในความหมายที่เป็นรูปเป็นร่างเท่านั้น ไม่รวมอยู่ในโครงสร้างพลังงานโดยตรง พวกเขาไม่สามารถตัดสินใจ กฎหมายและข้อบังคับที่จะมีผลผูกพันกับพลเมืองทุกคน แต่สื่อสามารถมีผลกระทบทางจิตใจและศีลธรรมอย่างแข็งแกร่งต่อสังคมและจิตใจของผู้คน
เรารู้ว่าสถาบันหลักของการเมืองระบบคือสถานะ แต่มันไม่ได้ปรากฏในรูปแบบที่ทันสมัยในครั้งเดียว แต่ค่อยๆ พัฒนา แต่ความสนใจของเราไม่ใช่แค่อดีตและอนาคตเท่านั้น เราสามารถพบเจอกับการประดิษฐ์ที่เมื่อเวลาผ่านไปรัฐจะ "เหี่ยวเฉา" โดยไม่จำเป็น แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าการคาดการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นจากศตวรรษสู่ศตวรรษ จนถึงขณะนี้มนุษยชาติยังไม่บรรลุนิติภาวะ ความพยายามที่จะจัดระเบียบบางอย่างที่คล้ายกัน (ลัทธิมาร์กซ์และสหภาพโซเวียต) ไม่ประสบความสำเร็จ ในทางตรงกันข้าม ตอนนี้เราสามารถพูดได้เพียงว่ากำลังดำเนินการสร้างความแตกต่าง (การแบ่งชั้น) ของสังคมมากขึ้นเรื่อย ๆ จำนวนงานที่รัฐมีส่วนร่วมเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ยังมีปัญหาต่าง ๆ ที่ต้องแก้ไข ดังนั้นแม้ตอนนี้สถาบันหลักของระบบการเมืองก็คือรัฐ
ควรสังเกตว่าไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับบทบาทของรัฐในการพัฒนาสังคม เป็นการยากที่จะเข้าถึงมุมมองร่วมกันว่าเมื่อใดที่มันกลายเป็นสถาบันทางการเมืองหลักในตอนแรก ในการโต้แย้ง นักวิจัยหลายคนได้อ้างอิงข้อมูลที่หลากหลาย ตั้งแต่สมัยโบราณที่เรียบง่ายและขนาดเล็ก ซึ่งลงท้ายด้วยสถานการณ์ที่เกิดขึ้นแล้วในยุคกลาง - การแบ่งแยกออกเป็นประเทศต่างๆ
