ศาลเจ้าออร์โธดอกซ์จำนวนมากมุ่งเน้นไปที่ดินแดนไครเมียที่เก่าแก่ที่สุด: วัดชายและหญิงวัดน้ำพุที่ให้ชีวิตและอื่น ๆ อีกมากมาย ตัวอย่างเช่นใกล้กับเมือง Bakhchisarai คุณสามารถสังเกตเห็นช่องเขาที่งดงามซึ่งดูเหมือนว่าจะตัดผ่านภูเขา เรียกว่า Maryam-dere และแปลจากภาษาตาตาร์ว่า“ Maria's gorge” สถานที่แห่งนี้หลงใหลในความสวยงามซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมช่วงเวลาสำคัญที่ผ่านมาจึงมีการตัดสินใจสร้างอาราม Holy Dormition ขึ้นที่นี่ เป็นหนึ่งในศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ที่เก่าแก่ที่สุดในไครเมีย
มีสองตัวเลือกสำหรับรูปลักษณ์อารามที่มีปัญหา รุ่นแรกนำเสนอโดยสมมติฐานว่าก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ VIII-IX พระภิกษุรูปเคารพที่หลบหนีจากไบแซนเทียม ในความคิดของพวกเขาหุบเขา Maryam-dere นั้นคล้ายคลึงกับ Athos โบราณ (ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทางตอนเหนือของกรีกตะวันออก) และทำให้พวกเขานึกถึงดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา และจุดสำคัญคือการมีแหล่งน้ำจืดที่นี่
รุ่นที่สองกล่าวว่าหอพักศักดิ์สิทธิ์อารามของผู้ชายก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 15 สันนิษฐานว่าเขาถูกย้ายไปที่ช่องเขาจากถ้ำที่ตั้งอยู่ใกล้ประตูทางใต้ของป้อมปราการ Kyrk-Or ซึ่งถูกพวกเติร์กยึดในปี 1475 แหล่งกำเนิดของอารามรุ่นที่สองได้รับการสนับสนุนจากนักวิจัยชื่อดัง A.L. Berthier-Delagarde ซึ่งกำลังศึกษาแหลมไครเมีย ในความคิดของเขามีต้นฉบับโบราณที่ยืนยันประวัติที่สองของการกำเนิดของศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ที่มีปัญหา
เสร็จสิ้นการก่อสร้างหอระฆังซึ่งเป็นโดมที่ปิดทอง พวกเขาถูกทิ้งที่โรงงานโลหะใน Dneprodzerzhinsk โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ
นอกจากนี้ในอาราม Holy Dormitionมีรายชื่อไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งเรียกว่าสามมือ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีผู้แสวงบุญมาเยี่ยมเช่นเดียวกับอารามอื่น ๆ ในไครเมีย
เอกสารหลักฐานเกี่ยวกับฐานรากของศาลเจ้าออร์โธดอกซ์แห่งนี้และสิบปีแรกของการดำรงอยู่ไม่รอด มีตำนานตามลักษณะของอารามที่เกี่ยวข้องกับ Monk Sergius of Radonezh ซึ่งมาถึงเมือง Ryazan ในปีค. ศ. 1386 จุดประสงค์ของการมาถึงของเขาคือการคืนดีของมอสโกวและริยาซานแกรนด์ดุ๊กคือมิทรีดอนสคอยและเจ้าชายโอเล็ก
มีเวอร์ชันอื่นไม่ได้รับการยืนยันข้อมูลพงศาวดารอ้างอิงจากหนึ่งในอาราม Holy Trinity ที่สร้างขึ้นโดย Ryazan Bishop Arseny I ในปี 1208 ในรัชสมัยของ Prince Roman Glebovich ซึ่งเป็นหนึ่งในป้อมปราการที่สร้างขึ้นตามขอบเขตของ Pereyaslavl - Ryazan
เช่นเดียวกับอารามออร์โธดอกซ์หลายแห่งเขามีประวัติศาสตร์ที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง ศาลเจ้าแห่งนี้ถูกทำลายซ้ำแล้วซ้ำเล่าระหว่างการรุกรานของตาตาร์ - มองโกล สิ่งนี้ได้รับการยืนยันในเอกสารของวิหารแห่งพระตรีเอกภาพที่ให้ชีวิตศักดิ์สิทธิ์ตั้งแต่ปี 1595-1597 และ 1628-1629
ในปี 1695 สจ๊วต I.I.Verderevsky สร้างขึ้นบนที่ตั้งของอารามไม้ซึ่งเป็นโบสถ์หินในนามของตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งต่อมาในปี ค.ศ. 1697 ได้รับการขนานนามว่าเป็นคริสตจักรของยอห์นผู้ให้บัพติศมาอย่างแม่นยำยิ่งขึ้น จากนั้นจึงสร้างหอระฆังสามชั้นพร้อมประตูทางเข้าขนาดใหญ่ สร้างรั้วหินซึ่งประกอบด้วยหอคอยหัวมุมห้าหลังรวมทั้งอาคารที่อยู่อาศัยและสาธารณูปโภคต่างๆ
นอกจากนี้ในปี 1752 ด้วยค่าใช้จ่ายของหลานชาย I.I.Verderevsky ซึ่งเป็นโบสถ์หินแห่งเซนต์เซอร์จิอุสกำลังถูกสร้างขึ้น จากนั้นตามด้วยการลิดรอนสถานะของสำนักสงฆ์ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 23 เมษายน พ.ศ. 2462 ต่อมาคือในปีพ. ศ. 2477 อาคารหลักของศาลเจ้าได้ถูกย้ายไปใช้ในโรงฝึกรถแทรกเตอร์ในระยะยาว จากนั้นพวกเขาก็ดำเนินการโดยสถานีรถจักรโรงเรียนสอนขับรถและโรงงานผลิตอุปกรณ์รถยนต์
1987 ถูกกำหนดโดยการตัดสินใจของคณะกรรมการบริหารเมืองRyazan เกี่ยวกับการสร้างอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์ของศาลเจ้าออร์โธดอกซ์เช่นอาราม Trinity และความทรงจำของสถาปนิกผู้ยิ่งใหญ่ M.F. Kazakov
ตั้งแต่ต้นปี 2537 เป็นต้นมามีการฟื้นตัววัด Sergievsky และในวันที่ 17 ธันวาคม 1995 จะมีการถวายโบสถ์แบบติส จากนั้นพระเถรเจ้าเมื่อวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2538 ได้มีการตัดสินใจเกี่ยวกับการฟื้นฟูพระอารามดังกล่าว โบสถ์หลักด้านข้างของ Sergievsky ได้รับการถวายเมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2539 และเมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน 1997 - โบสถ์ด้านข้าง Feodorovsky
ผู้ที่ต้องการเยี่ยมชม Holy Trinity Maleอารามมีโรงแรมที่สะดวกสบายซึ่งคุณสามารถแบ่งปันมื้ออาหารของคุณและพักค้างคืน ผู้แสวงบุญได้รับเชิญให้เยี่ยมชมห้องสมุดปฏิบัติการซึ่งมีหนังสือมากกว่า 1,400 เล่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีตำราของพระไตรปิฎกวรรณกรรมพิธีกรรมผลงานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์วารสารและหนังสืออื่น ๆ อีกมากมายเกี่ยวกับการอ่านทางจิตวิญญาณและการจรรโลงใจ
หนึ่งในการกล่าวถึงครั้งแรกของ Saratov นี้อารามสร้างขึ้นในกลางศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นยุคฝั่งซ้ายในประวัติศาสตร์ของเมือง หลังจากไฟไหม้รุนแรงที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 21 มิถุนายน พ.ศ. ในปีพ. ศ. 2355 เนื่องจากสงครามรักชาติและความหายนะหลังสงครามการก่อสร้างอาคารอารามจึงถูกระงับ
นอกจากนี้ตามคำสั่งของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ในช่วงเวลาที่ลงในปีพ. ศ. 2457 ศาลเจ้าที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ได้รับการจัดสรรสถานที่ใหม่นอกเมืองซึ่งแม่นยำยิ่งขึ้นที่เชิง Lysaya Gora ปัจจุบันมีถนนชื่อ Prospect 50 ปีของเดือนตุลาคม
การก่อสร้างอาคารอาราม ได้แก่ อาคารสองหลังสำหรับที่อยู่อาศัยของพี่น้องและโบสถ์วิหารในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2359 ตามโครงการของสถาปนิกชื่อดัง Luigi Rusca
ในปีพ. ศ. 2363 ได้มีการถวายพระอารามจากนั้นในปี 1904 ตามโครงการของสถาปนิก P.M. Zybin และ V.N. ในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 มหาวิหารอารามและอาคารหลายหลังถูกรื้อถอนหอระฆังถูกรื้อถอน
บันทึกเหล่านี้มีการกล่าวถึงความช่วยเหลือที่ยอดเยี่ยมจากเซนต์จอห์นไปยังเมือง Rylsk ในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับเขา ในปีค. ศ. 1240 ตามพงศาวดารมีเพียง Rylsk เท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้ในระดับมากหลังจาก Batu กรอม เหตุผลก็คือผู้อยู่อาศัยเรียกร้องให้ผู้มีพระคุณของพวกเขาหลังจากนั้นเขาก็ปรากฏตัวเป็นใบหน้าบนกำแพงซึ่งทำให้พวกตาตาร์ตาบอดและด้วยเหตุนี้จึงช่วยทุกคนได้ นอกจากนี้ในปี 1502 การขอร้องของนักบุญยังช่วยเมืองนี้จากกองทัพของ Golden Horde Khan ชื่อ Akhmet
อาราม Nikolaevsky ซึ่งมีชื่อก่อนหน้านี้ทะเลทราย Volyn ซึ่งกล่าวถึงครั้งแรกในปี 1505 ช่วงเวลาต่อมาได้กลายเป็นวันสถาปนา จากนั้นในปี 1615 ศาลเจ้าก็ถูกเผาโดยกองกำลัง False Dmitry ของโปแลนด์ - ลิทัวเนีย และในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นในสถานที่ของโบสถ์ไม้ก่อนหน้านี้โดยเฉพาะ Nikolsky สองชั้นซึ่งเป็นโบสถ์ด้านล่างซึ่งได้รับการประดับไฟเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนที่เคารพนับถือของพระมารดาของพระเจ้า เรียกว่า Sign of the Kursk Root, Holy Cross และ Trinity
Schiarchimandrite Hippolytus ซึ่งเป็นที่รู้จักของโลกออร์โธดอกซ์ในฐานะผู้อาวุโสที่มีบทบาทสำคัญในการฟื้นฟูอารามเปรียบเทียบโครงสร้างของโบสถ์กับการเดินเรือของ Nicholas the Ugodnik บนเรือ
ห่างจาก Kazan 30 กิโลเมตร ความไม่ชอบมาพากลของสถานที่แห่งนี้ไม่เพียง แต่โดดเด่นด้วยสถาปัตยกรรมอันงดงามของอารามเท่านั้น แต่ยังมีประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจเกี่ยวกับรากฐานของมันด้วย
พระ Filaret ตัดสินใจบริจาคของเขามรดกที่เหลือหลังจากการตายของพ่อแม่เพื่อการกุศลและอุทิศตนเพื่อรับใช้พระเจ้า เขาไปเรียนที่วิทยาลัยมอสโกว ต่อจากนั้น Filaret ได้รับความนิยมในฐานะผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ ความสนใจอย่างมากจากนักบวชเริ่มสร้างความหนักใจให้กับเขาและเขาก็เดินเท้าไปยังเมืองคาซาน ในระหว่างที่เขาเดินเล่นในป่าขรุขระใกล้ทะเลสาบ Smolensk มีสัญญาณปรากฏให้เขาเห็น เป็นมือที่ยื่นออกมาชี้ไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีไว้สำหรับสร้างพระวิหาร ประการแรกเขาสร้างกระท่อมที่เขาอาศัยอยู่ในฐานะฤาษี นี่คือประวัติความเป็นมาของอารามเริ่มต้นขึ้นและผู้คนเรียกสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ว่า "Raifa" ซึ่งแปลได้ว่า "สถานที่ที่พระเจ้าเก็บไว้" ด้วยความเสียใจอย่างสุดซึ้งของเรา Filaret ไม่เคยเห็นโครงสร้างที่สมบูรณ์ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าอารามพระมารดาของพระเจ้า
เป็นธรรมเนียมในอารามที่จะต้องตื่น แต่เช้าเวลาหกโมงครึ่งเสียงระฆังจะดังขึ้น นี่แสดงให้เห็นว่านักบวชได้รับเชิญให้เข้าร่วมการสวดมนต์ตอนเช้า ทางเดินไปยัง Raifa Monastery เรียงรายไปด้วยแปลงดอกไม้มากมาย ทางด้านขวาของวิหารคืออาสนวิหารแม่พระแห่งจอร์เจีย ผนังของอารามตกแต่งด้วยไอคอนของเธอ
Troitsky ถูกสร้างขึ้นที่ใจกลางจัตุรัสของอารามมหาวิหารสร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่แล้ว เขาเป็นหนึ่งในผู้อธิบายความเป็นเลิศทางสถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์เกี่ยวกับวิธีการสร้างอารามในยุคนั้น มีคุณสมบัติทางเสียงที่ผิดปกติอันเป็นผลมาจากการร้องเพลงของคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ดังขึ้นและกระจายไปเป็นระยะทางมากกว่าสามกิโลเมตร
ขณะนี้กำลังใช้ความพยายามอย่างมากกับเพื่อฟื้นฟูประเพณีดั้งเดิมที่เป็นเอกลักษณ์และแน่นอนว่าศาลเจ้า ประการแรกสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการสร้างโบสถ์และอารามขึ้นใหม่ในแง่ของความจริงที่ว่าพวกเขาทำหน้าที่ไม่เพียง แต่เป็นสถาบันที่ช่วยตอบสนองความต้องการทางศาสนาของผู้ศรัทธาเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและประวัติศาสตร์ที่เป็นรากฐานของรัฐรัสเซีย
