ความสำเร็จมากมายของความคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่มาจากการค้นพบในกรีกโบราณ ตัวอย่างเช่นคำสอนของอริสโตเติล "เกี่ยวกับจิตวิญญาณ" ถูกใช้โดยผู้ที่พยายามอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นในจักรวาลของเราเพื่อเจาะลึกเครือข่ายของธรรมชาติ ดูเหมือนว่าในสองพันปีจะมีการคิดค้นสิ่งใหม่ ๆ ขึ้นมาได้ แต่การค้นพบในระดับที่เทียบได้กับที่นักปรัชญากรีกโบราณมอบให้กับโลกไม่ได้เกิดขึ้น คุณได้อ่านบทความของอริสโตเติลอย่างน้อยหนึ่งเรื่องหรือไม่? ไม่? จากนั้นมาจัดการกับความคิดที่เป็นอมตะของเขา
น่าสนใจที่สุดเมื่อศึกษาประวัติศาสตร์บุคลิกมองเห็นคำถามว่าความคิดดังกล่าวเกิดขึ้นในหัวของชายโบราณได้อย่างไร เราจะไม่ทราบแน่ชัดว่าแน่นอน อย่างไรก็ตามตำรา "อภิปรัชญา" ของอริสโตเติลยังให้ความคิดบางอย่างเกี่ยวกับแนวทางการใช้เหตุผลของเขา นักปรัชญาโบราณพยายามที่จะพิจารณาว่าสิ่งมีชีวิตแตกต่างจากหินดินน้ำและวัตถุอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติที่ไม่มีชีวิตอย่างไร บางคนหายใจเกิดและตายบางคนก็ไม่เปลี่ยนแปลงตามกาลเวลา เพื่ออธิบายข้อสรุปของเขานักปรัชญาต้องสร้างเครื่องมือทางความคิดของเขาเอง นักวิทยาศาสตร์มักประสบปัญหาดังกล่าว พวกเขาขาดคำนิยามในการสร้างและพัฒนาทฤษฎี อริสโตเติลต้องแนะนำแนวคิดใหม่ซึ่งอธิบายไว้ในงานอมตะของเขา "อภิปรัชญา" ในข้อความเขากล่าวถึงหัวใจและจิตวิญญาณพยายามอธิบายว่าพืชแตกต่างจากสัตว์อย่างไร ต่อมาตำรานี้ได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างสองทิศทางในปรัชญาวัตถุนิยมและอุดมคตินิยม หลักคำสอนเรื่องวิญญาณของอริสโตเติลมีลักษณะของทั้งสองอย่าง นักวิทยาศาสตร์ตรวจสอบโลกจากมุมมองของความสัมพันธ์ระหว่างสสารและรูปแบบพยายามค้นหาว่าสิ่งใดเป็นหลักและควบคุมกระบวนการในกรณีนี้หรือกรณีนั้น
สิ่งมีชีวิตต้องมีสิ่งที่รับผิดชอบองค์กรผู้นำ โดยอวัยวะนี้อริสโตเติลเป็นผู้กำหนดวิญญาณ เธอไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากร่างกายหรือเธอไม่รู้สึกอะไรเลย สารที่ไม่รู้จักนี้ไม่เพียง แต่มีอยู่ในมนุษย์และสัตว์เท่านั้น แต่ยังมีอยู่ในพืชด้วย ทุกสิ่งที่เกิดและตายซึ่งเป็นที่รู้จักในโลกยุคโบราณนั้นประกอบไปด้วยจิตวิญญาณตามความคิดของเขา เธอคือหลักการชีวิตของร่างกายซึ่งไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีเธอ นอกจากนี้วิญญาณยังนำทางสร้างและนำทางสิ่งมีชีวิต พวกเขาจัดกิจกรรมที่มีความหมายของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด นี่ไม่ได้หมายถึงกระบวนการคิด แต่เป็นกระบวนการทางธรรมชาติ พืชตามที่นักคิดชาวกรีกโบราณยังพัฒนาปล่อยใบและออกผลตามแผนของจิตวิญญาณ นี่คือความจริงที่แยกธรรมชาติที่มีชีวิตออกจากความตาย ประการแรกมีบางอย่างที่ช่วยให้คุณสามารถดำเนินการที่มีความหมายได้คือการยืดอายุ ร่างกายและจิตวิญญาณเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก อันที่จริงพวกเขาเป็นหนึ่งเดียว จากแนวคิดนี้นักปรัชญาจึงอนุมานได้ว่าจำเป็นต้องใช้วิธีการวิจัยแบบคู่ จิตวิญญาณเป็นแนวคิดที่ควรศึกษาโดยนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและชาววิภาษ เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายคุณสมบัติและกลไกของมันอย่างสมบูรณ์โดยอาศัยวิธีการวิจัยเพียงวิธีเดียว
อริสโตเติลพัฒนาทฤษฎีของเขาพยายามที่จะแยกพืชออกจากสิ่งมีชีวิตที่คิด ดังนั้นเขาจึงแนะนำแนวคิดเรื่อง "การคลอดบุตร" มีสามคน ในความคิดของเขาร่างกายถูกควบคุมโดยสิ่งต่อไปนี้:
จิตวิญญาณดวงแรกมีหน้าที่ในกระบวนการย่อยอาหารเช่นเดียวกับการจัดการการทำงานของการสืบพันธุ์ คุณสามารถสังเกตได้ในพืช แต่อริสโตเติลจัดการกับหัวข้อนี้เล็กน้อยโดยมุ่งเน้นไปที่จิตวิญญาณที่สูงขึ้น ประการที่สองรับผิดชอบต่อการเคลื่อนไหวและความรู้สึกของสิ่งมีชีวิต มันมีอยู่ในสัตว์ วิญญาณดวงที่สามเป็นมนุษย์อมตะ มันแตกต่างจากส่วนที่เหลือตรงที่เป็นอวัยวะแห่งความคิดซึ่งเป็นอนุภาคของจิตใจอันศักดิ์สิทธิ์
นักปรัชญาไม่ได้ถือว่าสมองเป็นอวัยวะกลางของร่างกายอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน เขาทุ่มเทบทบาทนี้อย่างสุดหัวใจ นอกจากนี้ตามทฤษฎีของเขาวิญญาณอาศัยอยู่ในเลือด ร่างกายมีปฏิกิริยาตอบสนองต่อสิ่งเร้าภายนอก เขารับรู้โลกโดยการได้ยินการดมกลิ่นการมองเห็นและอื่น ๆ ทุกสิ่งที่ถูกบันทึกไว้ด้วยประสาทสัมผัสถูกวิเคราะห์ อวัยวะที่ทำเช่นนี้คือวิญญาณ ตัวอย่างเช่นสัตว์สามารถรับรู้สิ่งรอบตัวและตอบสนองต่อสิ่งเร้าได้อย่างชาญฉลาด ตามที่นักวิทยาศาสตร์เขียนไว้มีลักษณะความสามารถเช่นความรู้สึกจินตนาการความจำการเคลื่อนไหวความทะเยอทะยานทางราคะ ประการหลังหมายถึงการเกิดขึ้นของการกระทำและการกระทำสำหรับการนำไปปฏิบัติ นักปรัชญาให้แนวคิดเรื่อง "วิญญาณ" ไว้ดังนี้ "รูปแบบของร่างกายอินทรีย์ที่มีชีวิต" นั่นคือสิ่งมีชีวิตมีบางสิ่งที่แตกต่างจากหินหรือทราย เป็นแก่นแท้ของพวกเขาที่ทำให้พวกเขามีชีวิต
คำสอนของอริสโตเติลเกี่ยวกับจิตวิญญาณประกอบด้วยคำอธิบายทั้งหมดสิ่งมีชีวิตที่รู้จักกันในเวลานั้นการจำแนกประเภทของพวกมัน นักปรัชญาเชื่อว่าสัตว์ประกอบด้วยสัตว์ประจำบ้านนั่นคืออนุภาคขนาดเล็ก ทุกคนมีแหล่งความร้อน - pneuma นี่คือร่างกายชนิดหนึ่งที่มีอยู่ในอีเธอร์และส่งผ่านครอบครัวผ่านเมล็ดพันธุ์ของพ่อ นักวิทยาศาสตร์เรียกหัวใจว่าเป็นพาหะของ pneuma ได้รับสารอาหารทางหลอดเลือดดำและกระจายไปทั่วร่างกายทางเลือด อริสโตเติลไม่ยอมรับความคิดของเพลโตที่ว่าจิตวิญญาณแบ่งออกเป็นหลายส่วน ตาไม่สามารถมีอวัยวะของชีวิตที่แยกจากกันได้ ในความคิดของเขาเราสามารถพูดถึง hypostases ของจิตวิญญาณได้เพียงสองอย่างคือมนุษย์และพระเจ้า คนแรกเสียชีวิตไปพร้อมกับร่างกายคนที่สองดูเหมือนจะเป็นนิรันดร์
จิตใจแยกแยะผู้คนออกจากส่วนที่เหลือของโลกที่มีชีวิตหลักคำสอนเรื่องจิตวิญญาณของอริสโตเติลประกอบด้วยการวิเคราะห์การทำงานของจิตมนุษย์โดยละเอียด ดังนั้นเขาจึงแยกแยะกระบวนการทางตรรกะที่แตกต่างจากสัญชาตญาณ เขาเรียกภูมิปัญญาการคิดขั้นสูงสุด บุคคลที่อยู่ในกระบวนการของกิจกรรมสามารถรับความรู้สึกที่มีผลต่อสรีรวิทยาของเขาได้ นักปรัชญาตรวจสอบโดยละเอียดว่าเจตจำนงคืออะไรซึ่งเป็นเรื่องแปลกสำหรับผู้คนเท่านั้น เขาเรียกมันว่ากระบวนการทางสังคมที่มีความหมายการสำแดงของมันเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องหน้าที่และความรับผิดชอบ คุณธรรมตามที่อริสโตเติลเป็นสิ่งที่อยู่ตรงกลางระหว่างความสนใจที่เป็นเจ้าของบุคคล คุณควรมุ่งมั่นเพื่อมัน เขาแยกแยะคุณธรรมดังต่อไปนี้:
เป็นที่น่าสนใจว่าอภิปรัชญาของอริสโตเติลเป็นคำสอนของจิตวิญญาณที่มีลักษณะปฏิบัติ นักปรัชญาพยายามบอกผู้ร่วมสมัยของเขาว่าจะยังคงเป็นมนุษย์และเลี้ยงลูกด้วยจิตวิญญาณเดียวกันได้อย่างไร ดังนั้นเขาจึงเขียนว่าคุณธรรมไม่ได้รับตั้งแต่เกิด ในทางตรงกันข้ามเราเข้ามาในโลกด้วยความปรารถนา พวกเขาควรเรียนรู้ที่จะควบคุมพวกเขาเพื่อหาตรงกลาง ทุกคนควรพยายามแสดงคุณธรรมในตัวเอง เด็กควรพัฒนาไม่เพียง แต่ตอบสนองต่อสิ่งเร้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทัศนคติที่ถูกต้องต่อการกระทำด้วย นี่คือวิธีการสร้างบุคลิกภาพทางศีลธรรม นอกจากนี้ในงานเขียนของอริสโตเติลความคิดซึ่งยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบันแสดงให้เห็นว่าแนวทางในการศึกษาควรเป็นแบบรายบุคคลและไม่ใช่ค่าเฉลี่ย สิ่งที่ดีสำหรับสิ่งหนึ่งนั้นไม่สามารถเข้าใจได้หรือไม่ดีสำหรับอีกคนหนึ่ง
อริสโตเติลถือเป็นบรรพบุรุษโดยชอบธรรมทุกศาสตร์ เขาให้แนวคิดเกี่ยวกับวิธีการกำหนดแนวทางและการพิจารณาปัญหาวิธีดำเนินการอภิปราย มันแตกต่างจากนักเขียนโบราณคนอื่น ๆ ด้วยการนำเสนอแบบแห้ง (ทางวิทยาศาสตร์) นักคิดโบราณพยายามกำหนดรากฐานของความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติ ทฤษฎีนี้มีความกว้างขวางมากจนยังคงให้อาหารสำหรับความคิดแก่ตัวแทนของวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันซึ่งกำลังพัฒนาความคิดของเขา หลายคนในปัจจุบันสนใจมากว่าอริสโตเติลสามารถเจาะลึกเข้าไปในแก่นแท้ของสิ่งต่างๆได้อย่างไร
