ความรับผิดชอบต่อจิตวิญญาณของเด็กเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดจริงจังในชีวิตของคน ๆ หนึ่ง ความเชื่อในการสอนของนักการศึกษาควรเป็นอย่างไรเพื่อให้บุคลิกภาพที่กำลังพัฒนาสามารถมอบความไว้วางใจให้กับเขาได้? สิทธิเด็ก - แทนที่จะอยู่โรงเรียน
ระเบียบแบบแผนและวินัยเหล็ก - เริ่มถูกนำมาพิจารณาในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIX-XX ตอนนั้นให้ความสำคัญกับการพัฒนารอบด้านและความเป็นตัวของตัวเองอย่างสร้างสรรค์
คุณค่าของมนุษย์
ไม่มีการสร้างความเชื่อในการสอนของนักการศึกษาจากความเชื่อส่วนบุคคลและลักษณะนิสัยของเขาเท่านั้น แน่นอนว่ามันขึ้นอยู่กับคุณค่าของมนุษย์สากลนั่นคือความรักการสนับสนุนความเคารพซึ่งกันและกันความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณ แม้แต่ K.D. Ushinsky แย้งว่าการให้ความรู้นั้นยากกว่าการถ่ายทอดความรู้เพื่อสอน ท้ายที่สุดแล้วการมีอิทธิพลต่อจิตวิญญาณความเชื่อมั่นความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคนอื่น - คนหนุ่มสาวมีคุณธรรมและเป็นได้เฉพาะคนที่ทำงานกับตัวเองอยู่ตลอดเวลาเท่านั้นที่มีความโดดเด่นด้วยการไตร่ตรองในระดับสูงซึ่งมีจิตใจที่บริสุทธิ์ ขนบธรรมเนียมประเพณีสภาพแวดล้อมทางการเมืองและระบบเศรษฐกิจสามารถเปลี่ยนแปลงได้ อย่างไรก็ตามพื้นฐานที่ความเชื่อในการสอนของนักการศึกษาก่อตัวขึ้นคือคุณค่าของมนุษย์ที่อยู่เหนือกาลเวลา รวมไปถึงกฎแห่งการสื่อสารที่รู้จักกันมานาน: ปฏิบัติต่ออีกฝ่าย - เด็ก - ในแบบที่คุณอยากได้รับการปฏิบัติกับคุณ
โรงเรียนและแนวคิดที่แตกต่างกัน
นักวิทยาศาสตร์ - นักจิตวิทยา
และครูก็อยู่ในระดับแนวหน้าของพวกเขาวิธีการและแนวทางที่ใกล้เคียงกับหลักการเหล่านั้นมากที่สุด ปัจจุบันนักการศึกษาสามารถเลือกมรดกทางปรัชญาและทฤษฎีมากมาย แน่นอนว่าการตั้งค่าจะถูกกำหนดโดยโลกทัศน์ของเขาซึ่งเป็นคลังแห่งบุคลิกภาพของเขา ตัวอย่างเช่นความเชื่อในการสอนของนักการศึกษาที่โรงเรียนมอนเตสซอรี่จะขึ้นอยู่กับสมมติฐานต่อไปนี้: คำนึงถึงลักษณะการพัฒนาของเด็กความสามารถความต้องการและงานอดิเรกในกระบวนการเรียนรู้ มีความจำเป็นที่จะต้องสนับสนุนพัฒนาการของทารกและไม่ให้รูปร่างและอุปมาของเขาเอง หลักการที่สำคัญอื่น ๆ ได้แก่ ความเป็นปัจเจกของการเรียนรู้ เคารพชายน้อย การพึ่งพากิจกรรมของนักเรียนเอง ความเชื่อในการสอนของนักการศึกษาตามวิธีการของ Janusz Korczak มีข้อความที่คล้ายกัน แนวคิดนี้มีพื้นฐานมาจากความคิดของสังคมของเด็กซึ่งจัดและจัดการโดยเด็ก ๆ เอง Anton Makarenko เสนอวิธีการศึกษาที่คล้ายคลึงกัน นี่คือความชอบและการก่อตัวของความแตกต่างไม่ใช่เกิดขึ้นเอง แต่มีการจัดระเบียบโดยมุ่งเป้าไปที่ผลดีส่วนรวม ในเวลาเดียวกันแนวคิดของครูเหล่านี้มีจุดติดต่อ: ความเคารพต่อนักเรียนความไว้วางใจซึ่งกันและกันระหว่างนักเรียนและครู ความรักเด็กควรมีสติและไม่เรียกร้องมากจนสมเหตุสมผล หลัก ๆ คือบทสนทนาการสื่อสารระหว่างอาจารย์กับวอร์ด ความสามารถในการได้ยินและการฟังไม่ได้มอบให้กับทุกคน
การเลือกรูปแบบการสื่อสาร
จากมุมมองทางทฤษฎีความเชื่อในการสอนของครูอนุบาลอาจเป็นไปตามแนวคิดใดก็ได้
Montessori, ระบบ Waldorf, Ushinsky หรือKorczak ... แต่ในทางปฏิบัติมันไม่ได้อยู่ในสมมุติฐานไม่ใช่ในคำขวัญและคำขวัญที่โพสต์บนผนัง แต่เป็นการสื่อสารกับเด็กคนใดคนหนึ่งและพ่อแม่ของเขา ความเชื่อในการสอนของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนต้องเป็นแนวทางไม่เพียง แต่ทักษะทางระเบียบวิธีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพฤติกรรมของที่ปรึกษาด้วย การเลือกรูปแบบการสื่อสารการให้คำปรึกษาเขาจะไม่สามารถสร้างความไว้วางใจได้ แนวทางเผด็จการจะครอบงำบุคลิกภาพของเด็กวัยเตาะแตะ แต่รูปแบบพันธมิตรตามหลักการ "การเรียนรู้แบบเพื่อน" จะช่วยให้บรรลุเป้าหมายทางการเรียนการสอนได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น