แนวความคิดของ "บุคคลอัลฟ่า" "ชายอัลฟ่า" และ"ผู้หญิงอัลฟ่า" ถูกนำมาใช้ในชีวิตประจำวันโดยนักชาติพันธุ์วิทยา - นักวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาพฤติกรรมของสัตว์ในโรงเรียน เป็นครั้งแรกที่ฝูงไก่ได้รับการทดสอบโครงสร้างแบบลำดับชั้นภายในชุมชนสัตว์ในสายพันธุ์เดียวกัน นักวิทยาศาสตร์ได้เปิดเผย (แม้ว่าชาวนาจะทราบเรื่องนี้มาก่อนนานแล้ว) ว่าลำดับชั้นทางสังคมที่เข้มงวดนั้นปกครองในเล้าไก่ โดยที่สมาชิกแต่ละคนมี "อันดับทางชีวสังคม" ของตัวเอง นอกเหนือจากคำนี้แล้ว สำนวนที่ทันสมัยอีกประการหนึ่ง - "การจิกเพื่อ" ได้เข้าสู่การใช้ในชีวิตประจำวันและตามหลักวิทยาศาสตร์ คำว่า "อัลฟ่า" ได้รับการแนะนำโดย David L. Mech ผู้ซึ่งศึกษาพฤติกรรมของหมาป่าในฝูง
นักวิทยาศาสตร์พบว่าสิ่งที่สัตว์จะกลายเป็น"อัลฟ่า" "เบต้า" "แกมมา" หรือ "โอเมก้า" ถูกวางลงตั้งแต่แรกเกิดและขึ้นอยู่กับชุดของฮอร์โมน ผู้เลี้ยงสุนัขที่มีประสบการณ์แนะนำให้ผู้ที่ต้องการเลือกสุนัขที่มีคุณสมบัติในการต่อสู้ให้ส่งเสียงกริ๊งกุญแจต่อหน้าลูกสุนัขครอก ใครก็ตามที่ไม่กลัว แต่คำรามและรีบไปที่กุญแจจะเป็นบุคคลอัลฟ่า การสังเกตฝูงหมาป่าแสดงให้เห็นว่าตัวผู้อัลฟ่ามีฮาเร็มของสุนัขตัวเมียที่ "มีเกียรติ" หลายตัว เมื่อแบ่งเหยื่อ ตัวผู้จะเป็นคนแรกที่นำอาหารอันโอชะและปฏิบัติต่อพวกมันกับตัวเมียของเขา จากนั้นบุคคลเบต้าและแกมมาก็เกิดขึ้น บุคคลที่มีโอเมก้าได้รับเศษ แต่ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ผู้หญิงอัลฟ่าจะครองฝูงแกะ เธอเป็นใคร?
คงจะผิดถ้าจะคาดเดาสิ่งที่มองเห็นได้คุณสมบัติของชายอัลฟ่า ผู้หญิงคนนี้ไม่มีฮาเร็มชายหรือมีเพศสัมพันธ์แบบสำส่อน เธอไม่ต้องการมัน อัลฟ่าเป็นผู้นำที่มีอำนาจและอำนาจในชุมชนของเขาเป็นหลัก สัญญาณหลักของสัตว์ผู้นำไม่ใช่จำนวนการมีเพศสัมพันธ์ แต่เป็นสถานะบางอย่าง ในเพศชาย (ตามที่ธรรมชาติสั่ง) สิ่งสำคัญคือการโยนเมล็ดพันธุ์ของพวกเขาไปยังมารดาให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และส่งต่อยีนของพวกเขา ดังนั้นทางชีววิทยาของผู้ชายจึงพยายามหาฮาเร็มเสมอ แต่สิ่งนี้ใช้ไม่ได้สำหรับทุกคน แต่สำหรับผู้ชายอัลฟ่าเท่านั้น ผู้หญิงไม่สนใจปริมาณ แต่อยู่ที่คุณภาพ: เพื่อเลือกจีโนไทป์ที่เหมาะสมที่สุดที่จะส่งต่อไปยังลูก ๆ ของเธอ ดังนั้นอัลฟ่าหญิงจึงเลือกชายเอง ไม่จำเป็นต้องเป็นชายอัลฟ่า แต่เขาเป็นทางเลือกของเธอ
คงคิดผิดถ้าคิดว่าอัลฟ่าคือที่สุดสวย (ในความเข้าใจของผู้ชาย) ผู้หญิง ในทางกลับกัน ความน่าดึงดูดใจทางกายเป็นสัญญาณของภาวะเจริญพันธุ์ เบต้าและแกมมาใช้ความงามเพื่อลุยเข้าไปในฮาเร็มของผู้นำ อัลฟ่าชาย และเมื่อบรรลุสิ่งที่ต้องการแล้ว ก็พักในเกียรติยศของตน: พวกเขาไม่ต้องการอะไรมากไปกว่านี้ หญิงอัลฟ่าไม่ใช่หนึ่งในนั้น เธอไม่พอใจกับบทบาทของสัตว์เลี้ยงซึ่งได้รับความเมตตาจากเจ้านายของเธอ - เธอเองก็มุ่งมั่นที่จะเป็นที่รัก
ผิดด้วยที่คิดว่าอัลฟ่าเพศหญิงมากที่สุดสัตว์ที่ทะเลาะวิวาทและโวยวายในฝูง พฤติกรรมที่วิตกกังวลและวิตกกังวลเป็นสัญญาณของความไม่มั่นคงภายใน ความปรารถนาที่จะยกระดับสถานะที่ต่ำตามธรรมชาติของพวกเขาด้วย "การจู่โจม" และความอัปยศอดสูของผู้อ่อนแอกว่า นี่คือวิธีที่บุคคลที่มีรังสีแกมมาแสดงพฤติกรรมโดยเล่นกับโอเมก้าอันธพาลที่ไม่สมหวัง ผู้หญิงอัลฟ่าสามารถจดจำได้ง่ายด้วยท่าทางที่มั่นใจและการแสดงออกทางสีหน้าที่มีอัธยาศัยดี เธอดูสงบแม้ในสถานการณ์ที่ไร้สาระที่สุด และได้รับการดูแลเป็นอย่างดี แม้ว่าฝูงแกะจะผ่านวันที่ยากลำบาก
เป็นไปได้ไหมที่จะถ่ายทอดนิยามของ "บุคคลอัลฟ่า" เป็นชุมชนมนุษย์? ในอีกด้านหนึ่ง เราทุกคนออกมาจากโลกแห่งสัตว์ และโครโมโซมชุดหนึ่งที่รับผิดชอบต่อคุณสมบัติความเป็นผู้นำก็มีอยู่ในตัวเราเช่นกัน ในทางกลับกัน โครงสร้างลำดับชั้นของสังคมมนุษย์นั้นซับซ้อนกว่าในฝูงสัตว์มาก แต่ละคนมีบทบาทที่แตกต่างกันในชุมชนย่อยที่แตกต่างกัน - ในครอบครัว ที่ทำงาน กับเพื่อน ๆ ในชมรมงานอดิเรก ในการพูดในชีวิตประจำวัน ชื่อ "ชายอัลฟ่า" ได้หยั่งรากซึ่งใช้สำหรับผู้ชายผู้พิชิตใจผู้หญิง อย่างไรก็ตาม มนุษย์เพศหญิงที่เป็น "อัลฟ่า" ไม่ต้องการให้ผู้ชายได้รับสถานะทางสังคมสำหรับตัวเธอเอง - เธอบรรลุสิ่งนี้ด้วยความคิด ความแน่วแน่ การได้มาซึ่งอำนาจของเธอเอง
