นักจริยธรรมคือนักวิทยาศาสตร์ที่สังเกตพฤติกรรมสัตว์สังคม - สงสัยมานานแล้ว: ทำไมสมาชิกของฝูงหรือฝูงจึงเชื่อฟังผู้นำ? ระบุตัวผู้อัลฟ่าได้อย่างไร? และลำดับชั้นเชิงเส้นแบบเข้มงวดที่จัดตั้งขึ้นในชุมชนสัตว์มีพื้นฐานมาจากอะไร? เมื่อพูดถึงผู้ชายที่โดดเดี่ยวที่มีฮาเร็ม (เช่นในไก่) นักวิทยาศาสตร์ที่นั่นและก่อนหน้าพวกเขาชาวนานับไม่ถ้วนสังเกตเห็นลำดับชั้นเดียวกัน แต่ปกครองในหมู่ผู้หญิง อย่างไรก็ตาม คำนี้ถูกใช้ครั้งแรกกับไก่นั่นคือตัวเมีย ในปี 1922 นักวิทยาศาสตร์ชาวนอร์เวย์ Schjeldrupp-Ebbe ได้กำหนด "กฎของการจิกครั้งแรก" คนแรกที่เริ่มรับประทานอาหารเมื่อให้อาหารไก่คือตัวเมียอัลฟ่า จากนั้นเป็นเบต้า แกมมา และอื่นๆ ไปจนถึงโอเมก้า ความพยายามของคนชั้นล่างในการหยิบเมล็ดพืชก่อนหน้านี้จะหยุดทันทีโดยจิกที่หัวจากเมล็ดที่สูงขึ้น
ในลิงซึ่งมีตัวผู้หลายตัวและผู้หญิงหลายคนมีลูก (รวมถึงลูกชายที่โตแล้ว) ตัวผู้ที่โดดเด่นก็มองเห็นได้ชัดเจนเช่นกัน สัญญาณของพลังของเขาแสดงออกมาในลักษณะภายนอก: ฮอร์โมนเพศกระตุ้นการเจริญเติบโตของเขี้ยว, สีสดใสของแคลลัส sciatic (ในบางชนิด) โดยพื้นฐานแล้วสัตว์ดังกล่าวจะแสดงตำแหน่งที่สูงระหว่างการผสมพันธุ์ ทำให้แน่ใจว่าไม่มีสมาชิกคนอื่นในชุมชน - ไม่ว่าเด็กหรือผู้มาใหม่ - อ้างว่าเป็นฮาเร็มของเขา อย่างไรก็ตามในชีวิตของฝูงลิงเขาใช้เวลาส่วนน้อย - ว่าจะไปหาอาหารที่ไหนถูกตัดสินโดยผู้หญิงที่ฉลาด
มีการสังเกตลำดับชั้นอื่นในฝูงหมาป่าDavid Meech ผู้ซึ่งสังเกตพฤติกรรมของพวกเขามาหลายปีแล้ว ยังให้เหตุผลว่าระเบียบวินัย การทำงานร่วมกัน และการจัดระเบียบของทีมนั้นส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพของผู้นำ ชายอัลฟ่า - หมาป่าเป็นผู้นำฝูงในการล่า เป็นคนแรกที่เหยียบเส้นทางในหิมะลึก ยกชุมชนจากส่วนที่เหลือ เลือกเส้นทางของการอพยพ เนื่องจากสัตว์เหล่านี้เป็นสัตว์ที่มีคู่สมรสเพียงคนเดียว และโดยทั่วไปแล้ว สัตว์ในครอบครัวที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อคู่ของพวกมัน ทั้งตัวผู้และตัวเมียจึงรวมตัวกันเป็นฝูง ดังนั้นจึงมีการสร้างลำดับชั้นสองบรรทัดในฝูง - ตัวผู้และตัวเมีย อย่างไรก็ตาม บางครั้งเธอเล่นบทบาทของหัวหน้าฝูง
หมาป่าไม่เหมือนบิชอพมีตัวผู้ไม่ค่อยแสดงความก้าวร้าวแบบเปิดเผย เพื่อรักษาความสงบเรียบร้อย มีการใช้สัญญาณเสียงและท่าทางทั้งระบบ (แสดงเขี้ยว ปอดปลอม ปัสสาวะผ่านบริเวณที่คู่ต่อสู้ถ่ายอุจจาระ) นอกจากนี้ ผู้นำไม่เคยแสร้งทำเป็นหมาป่าตัวเมียทุกตัวในกลุ่ม: บุคคลที่มีเบต้าและแกมมาก็ให้กำเนิดลูกหลานเช่นกัน ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือผู้ชายที่มีโอเมก้าซึ่งเรียกอีกอย่างว่าตอนทางชีววิทยา แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นจากความคิดริเริ่มของผู้นำที่โดดเด่น แต่เนื่องจาก "ผู้หญิง" ทุกคนในกลุ่มปฏิเสธความสนิทสนมดังกล่าว
การสังเกตพฤติกรรมของสังคม (ฝูงหรือรวมตัวกันเพื่อล่าสัตว์) สัตว์นำผู้คนไปสู่ความคิดที่ว่ากลไกเดียวกันทำงานในสังคมมนุษย์เช่นเดียวกับในฝูง ท้ายที่สุดแล้ว Homo Sapiens ก็ออกมาจากอ้อมอกของธรรมชาติ และแท้จริงแล้วเป็นสัตว์ที่มีระเบียบสูง ความคล้ายคลึงกันระหว่างพฤติกรรมของมนุษย์และสัตว์ในชุมชนของพวกเขาได้นำไปสู่การเกิดขึ้นของทฤษฎีต่างๆ (สุพันธุศาสตร์ ลัทธิดาร์วินทางสังคม ฯลฯ) โดยอาศัยข้อเท็จจริงที่ว่าตัวผู้จะมีบทบาทเป็นผู้นำอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ยิ่งกว่านั้น ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เราพบตัวอย่างมากมายเมื่อกลุ่มสังคมบางกลุ่มเน้นย้ำตำแหน่งที่โดดเด่นของพวกเขาด้วยทรงผม เสื้อผ้า และสัญลักษณ์อื่นๆ ซึ่งลงโทษบุคคลที่มีตำแหน่งต่ำกว่าอย่างร้ายแรงเนื่องจากติดตามแฟชั่นดังกล่าว พอเพียงที่จะระลึกถึงข้อห้ามของสีม่วงสำหรับ plebs ในกรุงโรมโบราณหรือวรรณะในอินเดีย
แต่ในสังคมมนุษย์ไม่เหมือนสัตว์มีกลไกการทำงานที่ซับซ้อนมากขึ้น เราเห็นในตัวเรามากกว่าการครอบงำของบางเผ่าหรือบางกลุ่มมากกว่าการแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของมนุษย์ แม้ว่า "ชายอัลฟ่า" จะเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของเขาในสังคม เขา - ตามกฎของการสืบทอดที่ถูกต้องในสังคมมนุษย์อย่างเคร่งครัด - จะส่งต่อไปยังลูก ๆ ของเขาซึ่งอาจไม่ใช่บุคคลอัลฟ่าเลย แต่เป็นแกมมาและแม้แต่โอเมก้า หากเราพูดถึงคุณสมบัติความเป็นผู้นำของ "ผู้นำ" แล้ว สิ่งเหล่านี้สามารถพัฒนาได้ตามอายุ การเลี้ยงดู และการศึกษา ถ้าตามที่เชื่อกันอย่างผิด ๆ ว่าอัลฟ่ามีความโดดเด่นด้วยความก้าวร้าว คุณลักษณะนี้ในชุมชนมนุษย์จะทำให้บุคคลดังกล่าวอยู่นอกกฎหมายได้อย่างรวดเร็วและมอบหมายบทบาทของคนนอกกฎหมาย ดังที่เราเห็น ภาพของ "อัลฟา" ที่เกี่ยวข้องกับผู้ชายนั้นค่อนข้างตึงเครียด แต่ยังคงได้รับการปลูกฝัง นี่คือสิ่งที่เรียกว่า "ผู้ชาย" (จากคำว่าผู้ชาย - ผู้ชายจริง)
