В каких бы обстоятельствах ни находился человек, Herhangi bir ruh için, doğal bir devlet, ışık, saflık ve iyilik arzusudur. Sadece birisinin içinde bu arzunun, bu dünyanın edinilmiş bilgeliği altında derine gömülmesi, ancak birinin içinde Euphrosyne Kolyupanovskaya ile olduğu gibi, tam da onun yüzeyinde olması. Çoğu zaman, bunlar hala çok genç, insan ruhları sinizm tarafından sakat bırakılmadı.
Aziz, kendisi hakkında kimseye söylemedi,Bu nedenle, dünyasal hayatı hakkında bilinen her şey onun mübarek çağdaşlarının sözlerinden kaydedilmiştir. 1758-1759 yıllarında, bu ilkel ailenin genç kolunun temsilcisi olan Prens Grigory İvanoviç Vyazemsky'nin ailesinde doğdu. Doğumda kız Evdokia adını aldı ve altı yaşındayken Smolny Manastırı'nda yeni açılan Noble Maidens Derneği'nin öğrencisi olarak tanımlandı.
1776'da Smolny Enstitüsü'nün ilk mezuniyetiPrenses Evdokia Grigoryevna Vyazemskaya kendini süsledi. İmparatoriçe Catherine II'nin şerefine gelen kız, derhal mahkemeye tanıtıldı. Burada Evdokia sıkılmış kraliçeyi eğlendirmek zorunda kaldı. Ancak toplarla dolu havai fişekler, havai fişekler, aşk olayları ile dolu dünyevi yaşam gelecekteki azizi memnun etmedi.
Belki de bir zamanlar toplardan biriydi.uyandım. Aniden, ikiyüzlü lekeler, doğal olmayan dans figürleri, yarı çıplak vücutlardaki parlak taş kümeleriyle çarpık yüzleri açıkça gördü. O anda, tüm bunların gerçek fiyatının ne olduğu ve gerçekten neyin değerli olduğu söylendi. Bağlantılı laik insanların ve bir anda yaklaşmakta olan mükemmel bir kariyeri "uyandırdıkları" ve geçmiş yaşamlarına asla geri dönmedikleri tarihte bu gibi pek çok vaka vardır.
Dimitri Aleksandroviç'i hatırlayabilirsiniz.Daha sonra Saint Ignatius olan Bryanchaninov. Askeri mühendislik okulundan onurla mezun olan genç adam, çok yetenekli bir yazardı ve onu laik halkın favorisi yapan çok iyi okuyordu. Bir başka çarpıcı örnek, beş dakika sonra General Barsanuphius adında Optina büyüklerinden biri olan general olan Pavel Ivanovich Plikhankov. Bu adamın hayatındaki darbe bir gece oldu. Hepsi Saint Euphrosyne Kolyupanovskaya gibi, bir zamanlar dünyayı açık gözlerle gördü ve dünyadaki her şeyden daha fazla “uykuya dalmaktan” korktu. Her biri "rüya" ile farklı savaştı. Biri bütün mülkleri dağıtıp keşişlere gitti, Euphrosyne gibi biri karda yalınayak yürüdü, bir zincirin giysilerinin altına kondu, kasten rahat bir yaşamın en küçük özelliklerinden mahrum kaldı. Ve bütün bunlar, tüm dünyayla tekrar "uykuya dalmamak" için.
Kimse bu olayın kesin tarihini hatırlamaz.ama bir zamanlar Prenses Eudokia basitçe ortadan kayboldu. Su birikintisi kıyısında elbisesini buldu. Büyük olasılıkla, muhtemel takipçileri boğulduğu konusunda ikna etme girişimi oldu. Ancak kaçak kaçamadı. İmparatoriçe prensesi alıkoyma emri verdi. Nehirlerden birinden geçen nakliye sırasında, bölge polis memuru, onu tanıdı, ardından Evdokia Grigoryevna, başkente geri döndü. Catherine II kaçak şefkatle kabul edildi. Sorgulamadan sonra, kaçış sebebi belirlendi ve eski şeref hizmetçisinin kendini Tanrı'ya adaması niyetinin sıkılığını tespit ettikten sonra, emir onu manastıra indirdi, parlak kumaştan yapılmış manastır bir elbiseyle donattı. Belki de Catherine beklenmedik Evdokia seçimi hakkında bu şekilde gizli bir kötülük ironisini ifade etmek istedi.
On yıldan fazla bir süredir, gelecek Euphrosinia Kolyupanovskayafarklı manastırlarda dolaştı. Eski sosyetik prosphora üzerinde çalışmak, inekleri sağmak zorundaydı. Evdokia, 1806'da 48 yaşındayken Moskova'ya gitti ve burada Metropolitan Platon'dan aptal Euphrosyne adı altında aptallık başarısını gerçekleştirmesi için yazılı bir onay aldı. Serpukhov Vvedensky Vladychny Manastırı onun sığınağı oldu.
Belki de birçok kez Catherine'in nedimeleri geçerekbasit köy kadınları ve erkekleri geçmiş, küçümseyici bir şekilde burunlarını tutuyorlardı. Ve şimdi onlardan biri, manastırın yanındaki pis kokulu kulübede köpeklerin yanında çıplak yerde uyuyor. Kasıtlı olarak kendisi seçti. Aziz, neden bir barınağı hayvanlarla paylaştığı ve evini temizlemek istemediği sorulduğunda, "Bu, mahkemede çok kullandığım parfüm yerine benim için. Köpeklerden daha kötüyüm," diye cevap verdi. Belki de bu şekilde daha önceki boş teselli için kendini cezalandırdı ya da can sıkıcı misafirlere meydan okudu. Manastır bile başkalarının hücrelerinde dolaşmayı sevenlerle doludur.
Kraliyet maiyetinin yerine, günlük muhataplar veEuphrosyne'ye üç köpek, iki kedi, tavuk ve hindi arkadaş oldu. Yılda yalnızca bir kez, Euphrosinia Ana Mesih'in Korkunç Gizemlerini aldığı Perşembe günü, Maundy Perşembe günü evden çıkarıldılar.
Fransızların sırlarını yıllarca okuyan azizbelagat, şimdi düşüncelerini Rus şakalarında dile getirdi. Euphrosinia, Ürdün'de Epiphany için mutlaka elbisesinin içinde yıkandı ve halka seslendi: "Hadi çocuklar, sıcak banyo! Git, kendini yıka!"
Vvedensky Vladychny'de olduğu bir zamandaEvfrosinia Kolyupanovskaya manastırda yaşadı, manastır Moskova Büyükşehir ve Kolomna Filaret (Drozdov) tarafından defalarca ziyaret edildi. Aziz onunla her zaman manastır çitinin arkasında buluşur ve Vladyka'nın elini öpürdü. Euphrosyne'i bir çileci olarak gören Büyükşehir de onun elini öptü.
Gönüllü olarak taşıdığı aptallık gösterisiaziz, o asla Tanrı'nın ödülü olmadan bırakılmaz. İsa aşkına bilinen tüm aptallar gibi, kutsanmış anne de kişiyi hastalıktan kurtarabilir ve gelecekteki olayları önceden görebilirdi. Bu, şifaya, rahatlığa veya iyi tavsiyeye ihtiyacı olan insanları ona çekti. Euphrosinia geceleri manastırın etrafında dolaştı ve ilahiler söyledi. Gün boyunca, yardım için kendisine dönen hastalara verdiği ormandaki otları topladı. Annem manastırın yanındaki şapelde dua etti ve manastır katedralindeki kilise ayinlerine geldi.
Bu şekilde neredeyse kırk yıl geçti. Rus Ortodoksluğunun tarihi, istisnasız, iyileşen, teselli eden, öğütle yardım eden tüm münzevilerin, sonunda manevi hediyeler almayı başaramayan insanlar tarafından kaçınılmaz olarak saldırıya uğradığını göstermektedir. Euphrosinia Kolyupanovskaya bir istisna değildi. 1845'te bu tür saldırılar nedeniyle Serpukhov Vvedensky Vladychny Manastırı'ndan ayrılmak zorunda kaldı. Onun tarafından iyileştirilen kadınlardan biri olan Natalya Alekseevna Protopopova, kutsal aptalı, Oka kıyılarındaki Tula bölgesinin Aleksinsky semtinde bulunan Kolyupanovo köyüne davet etti. Aziz hayatının kalan 10 yılını burada geçirdi. Bu nedenle anneye Euphrosyne Kolyupanovskaya (Aleksinskaya) denmeye başlandı.
Natalya Alekseevna kutsal aptal için inşa edildiayrı bir ev, ama Euphrosinia içine bir inek yerleştirdi ve kendisi için melezin yaşadığı en küçük odayı seçti. Büyük olasılıkla, tüm hayatı boyunca anne, hayatının laik dönemi için Tanrı'dan af diledi. Kutsanmış olan nehir kıyısındaki bir vadide dua etti Aynı yerde, bir vadide, neredeyse doksan yaşında bir kadın kendi elleriyle bir kuyu kazdı ve ondan şifa için kendisine dönen herkesi içmesini istedi.
Belki bu şekilde, alegorik olarak, azizherhangi bir hastalıktan kurtulmak için her şeyden önce Mesih'e imanın gerekli olduğunu ileri sürdü. En basit çare ile bile iyileştirileceğine inanan kişi, bir kaynaktan gelen sıradan saf kaynak suyu bile. Müjde çok kutsal bir kaynaktır. Ondan "içenler" hastalanmıyor. Sonuçta, hastalık ruhlarımıza verilen zararın bir sonucu ve göstergesidir.
Anne Euphrosinia sık sık ziyarete giderdihayranlarından birine ve onlarla uzun süre kaldı. Sevgiyle "oğul" olarak adlandırdığı Myshega demir dökümhanesinin yöneticisi Aleksey Tsemsh, onun özel sempatisini beğendi. Bahçesinde zaman zaman yaşadığı mübarek kişi için bir kulübe yaptı. Mobilya kulübesinde sadece annenin dinlendiği bir tabut vardı.
Ölümünden üç hafta önce, Euphrosinia'yı kutsadı.onlara gitmek zorunda olduğunu söyleyen iki melek gördüğünü söyledi. Pazar günü oldu, aynı zamanda kilisede bir ayin devam ediyordu. Bu olaydan sonra arka arkaya iki Pazar günü, onun sözleriyle görüntüler tekrarlandı. Neredeyse yüz yaşına gelmiş olan anne, 3 Temmuz 1855 üçüncü Pazar günü Kutsal Komünyonu aldı ve göğsünde bir haçla huzur içinde oradan ayrıldı. Yakınlarda olanlar o anda odanın olağanüstü bir koku ile dolduğunu hatırladılar. Benzer bir fenomen, azizlerin ölümüne dair sayısız tanık tarafından anlatılmaktadır.
Mübarek Euphrosyne tamamen gömüldüKolyupanovo köyündeki Kazan kilisesinde manastır kıyafetleri. Aziz'in mezarının üstünde şu yazı yapılmıştır: "Bilinmeyen Euphrosinia. Ama Tanrı dünyayı seçti, bilge olanı utandırsın" ("Bilinmeyen Euphrosyne. Tanrı, bilim adamlarını utandırmak için eğitimsizleri seçti"). Bütün hayatı bu sözlerde.
1988'de Euphrosinia Kolyupanovskaya'yı kutsadı(Aleksinskaya) Tula topraklarının azizleri arasında yüceltildi. Yanmış Kazan Kilisesi'nin yerinde, Kazan Manastırı'nın yeni bir tapınağı var. Ve dua ve imanla annenin kutsal baharına gelenler, kesinlikle yardım ve şifa alacaklardır.
