Ortodoks Kilisesi bize Tanrı'nınGrace insanları farklı şekillerde döker. Bazen maddi ve çok gerçek nesneler, örneğin, ikonlar veya kilisenin eşyaları nesneler aracılığıyla olur. Bazen bir rahibin nimetiyle. Kimi zaman inananlar, inançlılar ve inançsızlar aracılığıyla, inançlılar aracılığıyla verimli enerji alırlar, çünkü sadece imanla Tanrı'nın yardımını verebilirler. Bu nedenle, prosphora ve kutsal su, namazdan ayrılmazdır.
Kiliseye gidenler bu küçükleri gördülerbir haç veya diğer kutsal sembolizm ile süslenmiş yuvarlak somunlar. Bir mum dükkanında alınırlar ve kendileri ve sevdikleri için evlerine götürülürler. Bu gibi somunların taranmasından önce, umut ve kutsal suyun alınması için bir ibadet yapılır. Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarından bize geldiler. Yunanca "prosphora" dan tercüme edilen "teklif" anlamına gelir. Bir zamanlar, inananlar, ortak dua hizmetine giderek, bir bağışı olarak ekmek getirdi. Deacons bunu kabul etti ve bağışçıların isimlerini özel listelere girdi. Sonra onlar için özel dualar teklif edildi. Tarihin bu derinliklerinden bir prosphora yapmadan önce dua geldi.
Suyu kutsallaştırmak için, özelgeçit töreni. Rahip üç kez özel bir dua ile eylemlerine eşlik ederek, haç, suya düşürür. Kutsal suların alınmasından önce bir dua değil, aydınlatması için bir dua. Sonuç olarak, su İlahi enerjinin taşıyıcısı olur. Yardımıyla hastalıklar iyileşir ve kötülük gücü ortadan kaldırılır. Konutlarda kutsal su serpiştirilmiş, ruhsal atmosfer gelişir.
Geleneğe göre, prosphora ve kutsal suSabahları aç karnına al. Sebebi vücudumuzun fizyolojisinde değil, çünkü sıradan ilaçlar hakkında konuşmuyoruz. Buradaki anlam sadece semboliktir: gün bir türbe ile başlar. Ayrıca, midede bir kez, kutsallık sahipleri düzenli gıda ile karıştırılmamalıdır.
Ancak, böyle bir sabahın en önemli bileşeniayin, umut ve kutsal su kabulü için bir duadır. Ama resmi bir metin olmamalı, metnin mekanik bir okuması değil, samimi iman ve sevgiyle Allah'a itiraz edilmelidir. Bu olmadan, tüm çabalar boşuna. Rab, tüm insanlara lütfunu verir, ancak sadece bir inanan onu kabul edebilir.
Dua, En Yüksek'nin talebi ile başlar.zihin aydınlanması. Bu anlaşılabilir bir şeydir, çünkü dünyevi yaşamda ve hatta daha çok, ruhsal, açıklık ve düşüncenin özünde gereklidir. Uyuyan bir aklı olan bir kişi, hem maddi hem de manevi değerlerden eşit olarak uzaktır.
Ahmak ve kutsal suyun kabulü için daha fazla duaçok önemli bir noktayı içeriyorsa, bu ruhsal ve fiziksel güçlerin gönderilmesi için bir dua. Dini açıdan, aralarında hiçbir çelişki yoktur - hem sıradan dünyevi yaşam hem de Rab'bin hizmeti her ikisini de gerektirecektir.
Beden ve ruh için güç talebi üzerineonlar için sağlık aranıyor. Burada sağlık sadece rahatsızlıkların olmaması olarak değil, aynı zamanda günahlardan kurtuluş olarak da anlaşılmalıdır, çünkü kilisenin öğretilerine göre, hastalıklar günahlar için bize gönderilir. Rab bizi onlardan uzak tutar, ama günahlarla birleştiğinde kendimiz O'nun yardımından uzaklaşırız.
Dua, bizden gelen yıkıcı tutkuların yanı sıra bedensel ve ruhsal zayıflıkların giderilmesi talebiyle sona erer. İstenilen umudun gönderilmesinde En Kutsal Meryem ve tüm azizlerin dualarında ifade edilir.
Ahmak ve kutsal suyun kabulü için duahacim olarak küçük, ancak alışılmadık derecede derin içerik. Akıl, manevi ve fiziksel güçler, sağlık ve zararlı tutku ve zayıflıklardan kurtuluş - bunlar insan mutluluğu için gerekli olanlardır. Rab'den dua ederken bütün bunları vermesini istiyorlar.
Bugün, prosphora küçük fırınlarda pişirilir,tapınaklarda yaratıldı. Bunlara prosforni denir. Onları pişirmek için kurallar ve gelen bileşenlerin bileşimi çok sıkı bir şekilde belirlenmiştir. Bu sorumlu bir konudur ve bu nedenle sadece dindar insanlara emanet edilir. Ayrıca ayin Komünyonun sakramenti sırasında kullanılan kutsal odunların hazırlanması için ayranlarda da prosforalara ihtiyaç vardır.
