Eski Mısır, her şeye rağmen, kalıren gizemli medeniyetlerden biri. Hala “Nil'in armağanı” olarak adlandırılır ve gözlerini engin kumlara sabitleyen piramitlerin ve Sfenks'in doğum yeri olarak kabul edilir. Bu devletin geçmişi ve bugünü tarihi olayların dizileri ve şaşırtıcı hikayelerle iç içe geçmiştir. Eski Mısır mitleri, modern tarihçilerin bu ülkenin geçmişinin birçok sırrını çözmelerine yardımcı olan gerçekten değerli bir hediyedir. Onlara, eski Mısırlıların varlığının ve dış dünyayla etkileşimlerinin anlamı atılıyor.
Tarihçi olmadan bile, herhangi bir kişi fark ederHerhangi bir antik uygarlığın mitolojisinin, belirli bir insanın dünya algısına dayanması. Mısır'ın antik mitolojisinde, günlük olayların arkasına gizlenmiş sayısız sembolle çevrili şaşırtıcı özellikler var. Onları soğuk akıl yoluyla anlamak neredeyse imkansız. Bunun için, kelimeler dizisinin ardında yatanlara felsefi olarak bakmak gerekir. Bu eski efsanelerin ve efsanelerin temel özelliği nedir? Eski Mısır mitolojisi, her şeyden önce, bir kişiyi meydana gelen olaylara karşı çıkmamaya, şimdi kader denilen şeye karşı çıkmamaya çağırdı;
Mısır'daki ilk efsaneler daha doğrusu yazıldı.Söyleyin, ünlü piramitlerin yapımından önce bile. Dünyadaki tüm yaşamın yaratılması hakkında efsaneler içeriyorlardı. Ayrıca, Mısır'ın eski mitolojisinde tanrıların iktidar mücadelesi ile ilgili hikayeler vardı. Birçok doğu halkının aksine, Mısırlılar sıradan insanları mitlere dahil etmekten hoşlanmadılar, bu yüzden ana karakterleri her zaman çok sayıda tanrıydı. Mısırlılar bazılarına saygı duyuyorlar ve seviyorlardı, bazıları ise korkuyorlardı ya da açıkça korkuyorlardı. Aynı zamanda, Eski Mısır'ın nüfusu ilahi ilkeye yakın olarak kabul edildi, çünkü aynı efsanelere göre, tanrılar eski zamanlarda insanlar arasında yaşadı ve onların doğrudan soyundan gelenler kral oldu ve halklarına baktılar.
Eskilerin mitolojisi neydi ve kiminle ilgili?Mısırlı mı? Tanrılar, bu tür eserlerin diğer birçok uygarlıktaki ana karakterleridir. Eski Mısırlı da istisna değildir. Yukarıda da bahsedildiği gibi, Mısırlılar tüm tanrıları iyilik ve kötülüğe böldüler. Birincisi, tekliflerin yardımı ile “müzakere” edilebilirse, ikincisi merhameti bilmiyordu ve öfkelerini ancak insan yaşamları biçimindeki dev fedakarlıklar getirildikten sonra ılımlı hale getirebiliyordu. Eski Mısır mitolojisinin şimdiye kadar bahsettiği bütün yüksek varlıkları hatırlamanın zamanı geldi.
Mısır'da bağlı bazı yüce tanrılar vardıbu öncelikle belirli bir devletin bölgelerindendir. Her yerde Mısırlılar güneş tanrısı Ra'ya saygı duydular ve saygı duydular ve firavunlar çocukları olarak kabul edildi. Thebes'te (Yukarı Mısır), rüzgar ve güneş tanrısı Amon-Ra olarak kabul edilirken, batan güneşin tanrısı Aşağı Mısır Atum'da galip geldi. Aşağı Mısır'da bulunan Heliopolis'te, dünyanın tanrısı Geb, ana tanrı olarak ve Memphis - Ptah'ta tanındı. İşte böyle bir çeşitlilik. Eski Mısır mitolojisinde, güneş tanrısının yalnız olmadığı dikkat çekiyor. O günlerde, Mısırlılar yalnızca güneşin kendisini değil, aynı zamanda yeryüzündeki varlığının aşamalarını da sundu: sabah ve akşam güneşi. Ek olarak, Aton güneş diskinin tanrısı ayrı bir ilahi ilke olarak algılandı.
Yukarıda açıklanan yaratıklara ek olarak, eskiler hakkında mitlerMısır tanrıları eşit derecede önemli ve etkili diğer varlıklardan bahsetti. Bunun üzerine Amat (transesyonlar için çilelik tanrıçası), Apis (bereket ve güç koruyucusu) ve ayrıca Horus (şafak tanrısı veya yükselen güneş) pozitif rollere aitti. Ek olarak, mitler genellikle olumlu taraflarda Anubis, Isis, Osiris ve Ptah'a atıfta bulunur. Aşağıdakiler, acımasız ve dolayısıyla Mısır'da sevilmeyen yüksek varlıklar olarak kabul edildi: Sebek - yalnızca kendisine büyük fedakarlıklar yapılarak kurban edilebilecek göller ve nehirler tanrısı, Sebek - Seth, tüm insanlara karşı acımasız ve merhametli Sekhmet.
Özellikle ilgi çekici olan eski Mısır mitleriinsanlar, cennet ve yeryüzü, yani dünyayı yaratma. Mısır'ın farklı merkezlerinde asıl rol bir tanrıya verilirken, diğerleri asistanlarıydılar ya da direndiler ve komplo ettiler. İlkel Kaos'u simgeleyen tanrısal Rahibe, bu kozmogonik yönler arasında yalnızca bir temas noktası vardı.
Mısır şehri Heliopolis'in nüfusu veçevresi, dünyanın yaratılışının, daha doğrusu yeryüzündeki her şeyin Atum sayesinde gerçekleştiğine inanıyordu. Onlara göre, sınırsız, soğuk ve karanlık bir madde olan Nun'un derinliklerinde ortaya çıkan ilk yaratık olan bu tanrıydı. Işık ve sıcaklık yaratmaya çalışabileceği sağlam bir yer bulamayan Atum, Ben-Ben'i yarattı - soğuk, cansız bir okyanusun ortasında yükselen bir tepe.
Ne yapacağını düşündükten sonraTanrı ayrıca, okyanusun yüzeyini harekete geçirebilecek Shu (rüzgar tanrısı) ve Shu'nin daha sonra yaratılacakları yok etmemesini sağlamak için çağrılan Tefnut (dünya düzeninin tanrıçası) yaratmaya karar verdi. Böyle bir mucizeyi gören Nun, Shu ve Tefnut'a iki kişilik bir ruh verdi. Bu yeni dünyada ışık olmadığı için ilk tanrılar birden kayboldu. Atum gözlerini onları aramak için gönderdi, bu da yakında çocuklarını atalarına götürdü. Atum sevinçle gözyaşı döktü, yeryüzüne damladılar ve insanlara dönüştüler.
Shu ve Tefnut bu sırada Geb ve Nut'u doğurdu,Yakında karı koca olarak yaşamaya başladı. Yakında gökkubbe Nut tanrıçası Osiris, Seth ve Horus, Isis ve Nephthys'i doğurdu. Bu efsaneye göre tüm ilahi aile, Mısır tanrılarının Büyük Dokuzunu oluşturur. Ancak bu, daha yüksek varlıkların ortaya çıkma düzeninin ve dolayısıyla üstünlüklerinin tek versiyonundan çok uzaktır. Mısır'ın eski mitolojisi bu konuyla ilgili birkaç hikaye daha içeriyor.
Согласно версии сотворения мира, изложенной в Nun'un derinliklerinde ortaya çıkan ilk tanrı Memphis'te bulunan parşömenler, dünyevi gökkubbe olan Ptah'dı. Bir irade çabasıyla kendini yeryüzünden çıkardı ve bir beden buldu. Ptah, kendisinin ortaya çıktığı malzemeden, yani dünyadan kendisine sadık yardımcılar yaratmaya karar verdi. İlki, babasının isteğiyle, Mısır Tanrılarının Büyük Dokuzunu Nun'un karanlığından yeniden yaratan Atum'du. Ptah onlara yalnızca bilgelik ve güç bahşedebilirdi.
Teb'de, dünyanın başlangıç hikayesi bir şekildeEski Mısır'ın diğer bölgelerinde takip edilenlerden farklıdır. İlk ve en önemli fark, tanrıların sayısıdır: eğer diğer versiyonlarda Büyük Dokuz ise, o zaman Theban üç yüce varlığın varlığını varsayar: Mina - bereket tanrısı, Amon - güneş tanrısı ve savaş tanrısı Montu. Min, tüm dünyanın yaratıcısı olarak kabul edildi. Bir süre sonra, Ming ve Amon zaten ışık, sıcaklık ve zengin hasatlar veren güneşi simgeleyen tek bir tanrı olarak temsil edildi.
Antik Mısır'ın en çok sayıdaki panteonuHermopolis'te bulunan dünyanın yaratılışının mitolojik versiyonunda "orijinal" tanrılar vardı. Büyük Kaos'un (Nun) uçurumunda, üç çift tanrıdan oluşan yıkımı hedefleyen güçler hüküm sürdü: boşluğu simgeleyen Niza ve Niaut, karanlığa kaybolmayı ifade eden Tenema ve Tenemuit ile gece ve karanlığın tanrıları Gerekh ve Gerekht. Olumlu güçlere sahip dört tanrı çifti onlara karşı çıktı: Huh ve Hauchet (sonsuzluk tanrıları), Nun ve Naunet (su tanrıları), Cook ve Kauket (karanlığın tanrıları), Amon ve Amaunet (görünmez tanrılar). Bu sözde Büyük Sekiz. Okyanusun sularında uzun süre yüzerek, bir yumurta yarattılar ve onu suyun üzerindeki tek yer olan Fiery Hill'e yerleştirdiler. Bir süre sonra, Khepri adı verilen genç bir Ra ondan çıktı. Böylece tanrılar dokuz oldu ve insanlar yaratma işine girişebildiler.
Sadece dünyanın yaratılışı mitlere adanmadı veEski Mısır efsaneleri. Bu ülkede hakim olan inanç, ölümden sonra hayatın varlığını varsaydı. Mısır mitolojisinde öbür dünya, kıyıları arasında teknelerin hızla aktığı büyük bir nehirdi. Efsanelere göre ölen insanların ruhları, bedenin yok olmasının ardından böyle bir tekneye düşmüş ve yaşayanlarla ölüler dünyası arasında uzun bir yolculuk yapmışlardır. Ancak karşı kıyıya ulaştıktan sonra ölen kişinin ruhu sakinleşebilir. Tanrılar bu yolculuğun başarısını sağladı: Cenaze töreninden önce ve sonra bedenin güvenliğinden Anubis sorumluydu, Selket ölülerin ruhlarını koruyordu, Sokar yeraltı kapılarını koruyordu, Upuat Ölüler Nehri boyunca yolculuk sırasında ruhlara eşlik ediyordu.
Vücudun korunması da büyük önem taşıyordu.iç organlarını ayrı kaplarda tutarak mumyalanan merhum. Efsaneye göre, tüm ritüeller tam olarak büyük bilge yasanın öngördüğü şekilde yerine getirilirse, bir kişi yeniden doğabilir.
Mısır'ın eski mitolojisi böyle bir konuyu esirgemedi,iyiyle kötü arasındaki bir mücadele olarak. Bugüne kadar, Mısır tanrılarının, çoğunlukla timsahlar ve suaygırları olarak temsil edilen kötü ilahi yaratıklara karşı nasıl savaştığına dair birçok hikaye tercüme edildi. Onlara karşı ana dövüşçü elbette güneş tanrısıydı ve düzeni sağlamanın ana yardımcıları orijinal tanrılardı - Shu, Montu, Nut ve diğerleri. Mitolojiye göre, Ra'nın kötülükle savaşları her gün gerçekleşir ve sadece yaşayanların dünyasında değil, aynı zamanda ölülerin krallığında da gerçekleşir.
