Всі ми люди, всі - люди, всі різні, і укожного своє уявлення про добро, справедливості та інших морально-етичних цінностях. Так само як і свої ідеали, на які рівняємося, якими керуємося в своїх вчинках. Звичайно, абсолютній більшості догодити не можна, та й нерозумно було б намагатися підлаштуватися під загальні вимоги: так легко втратити себе, власну індивідуальність. Значить, необхідно в цьому питанні, з одного боку, залишатися вірним собі, а з іншого - намагатися відповідати потребам і запитам тієї референтної групи, до якої ви належите, не виходячи за рамки традиційних, вивірених століттями моральних норм.
Бути цілком хорошим
Первые уроки того, как стать хорошим человеком, ми отримуємо ще в дитинстві. Допомагати старшим і не ображати молодших, захищати слабких і не пасувати перед сильними, намагатися в суперечці перемагати логікою, розумом, а не кулаками, говорити правду, а не брехати заради порятунку, відповідати за свої вчинки і не ховатися ні за чиї спини ... Не скупитися , ділитися останнім з одним або навіть чужою людиною, що не падлючити ... Бути добрим до тварин ... Вміти постояти за себе, за свої переконання ... Список можна продовжувати довго, він буде правильним, але, напевно, охопити всіх нюансів того, як стати хорошою людиною, просто неможливо. Згадаймо напружені пошуки сенсу життя Львом Миколайовичем Толстим і його героями, їх пристрасне бажання «бути цілком хорошими», їх метання, моральні шукання, падіння і злети. А герої Достоєвського? Та й взагалі, вся російська і світова класика, кращі зразки художньої літератури дають нам яскраві приклади напруженої духовної роботи. І тому зрозуміло одне: без вольових зусиль, без того, що «душа зобов'язана працювати» ми ніколи не зрозуміємо, як стати хорошою людиною.
А що значить - вольові зусилля?Здається, це вміння поступитися своїми інтересами, великими чи малими, заради інтересів іншого. Поступитися там, де хочеться наполягти на своєму. Пожертвувати тим, що хочеться залишити собі. Взяти на себе частину праці або обов'язків іншого. Допомогти порадою чи ділом. Зрештою, зробити подвиг в ім'я кого-то або чогось. Адже героїзм, мужність, безкорисливість - вищі втілення поняття «хороший», моральний імператив, яким слідували в екстремальних ситуаціях люди.
Приклади того, як стати хорошою людиною, мибачимо часто-густо, і здійснювати подвиг в повсякденному житті для цього не обов'язково. Бути компетентним в якихось питаннях і використовувати це на благо друзів, знайомих, рідних. Бути турботливим сином або дочкою по відношенню до старіючим батькам, відданою дружиною або чоловіком - до своєї половинки. Шанобливо ставитися до підлеглих, якщо ви ходите в начальників, і не підлабузнюватися перед вищестоящими чинами. Зберігати принциповість перш за все щодо себе - теж означає стати людиною. Чи не поступатися моральними принципами, які вважаєте визначальними.
І, нарешті, найважливіше.Як вже говорилося, «хороший» - поняття суб'єктивне. Людина може в суспільстві вважатися негідником, але він буде хорошим для того, кому допоміг - рублем чи, послугою чи і т.д. Просвітлених особистостей, таких, як Христос, Будда або мудреці-Учителя Ошо, Далай-лама, вкрай мало, одиниці на мільйони. Так само, як і нечисленна група тих, хто займається благодійністю від душі, за покликом серця, як це робили мати Тереза або леді Діана. І то вони не стали абсолютами чесноти для всього людства. Отже, питання про те, як стати людиною, не тільки з розряду вічних, філософських, а й, скажімо так, вузькогрупових. Своє «комільфо» існує в кожній окремо взятій референтної середовищі. Далеко не всі «чужаки» можуть до нього пристосуватися, та це й не потрібно.
Головне, напевно, не бути байдужими, самозаспокоєння, не жити за принципом «моя хата скраю». Намагатися в міру можливостей і сил реалізовувати свій позитивний потенціал.
