Одним з найважливіших у творчості Гоголя єобраз Русі в поемі "Мертві душі". Короткий зміст твору ви, сподіваємося, пам'ятайте. Пропонуємо вам аналіз цього образу, який дає ключ до розуміння всієї поеми.
Твір є художнімдослідженням суспільного життя, сучасної письменникові, її корінних проблем. Головне місце в композиційному відношенні займає зображення двох світів - поміщицького і чиновницького. Однак саме трагічна доля народу є ідейним стрижнем твору.
Письменник, нещадно висміюючи існував вкраїні громадський порядок, був твердо переконаний в тому, що російській землі уготовано славне майбутнє. Він вірив у її прийдешній розквіт. У Миколи Васильовича ця переконаність з'явилася з живого відчуття величезного творчого потенціалу, який таїться в надрах російського народу.
Образ Русі в поемі "Мертві душі" представлений якуособлення того великого, на що тільки здатна народ, того важливого історичного справи, яке, як вірив автор, можуть зробити його співвітчизники. Образ Росії підноситься над усіма образами і картинами, намальованими в творі. Він овіяний любов'ю автора, який присвятив своє життя, свою творчість служінню рідній країні.
Характеризуючи образ Русі в поемі "Мертві душі" коротко, необхідно сказати пару слів і про "господарів життя". Адже Гоголь не випадково ввів їх в свій твір.
Гоголь пристрасно вірив в те, що Росії уготованокраще майбутнє. Тому в своєму творі він викриває тих людей, які скували іржавими ланцюгами розвиток творчого потенціалу народу, нації. Микола Васильович нещадно розвінчує дворян, "господарів життя". Образи, створені ним, свідчать про те, що подібні Чичикову, Плюшкіна, Собакевича, Манілова люди не здатні створювати духовні цінності. Вони є споживачами, позбавленими творчої енергії. Поміщики, вимкнені з сфери живого життя, корисної діяльності, - носії відсталості і застою. Чичиков, який розгорнув свою авантюру, не страждає інерцією. Проте активність цього героя спрямована не на добру справу, а на досягнення корисливих цілей. Він відчужений від інтересів держави. Всім цим героям протиставлений образ Русі в творі "Мертві душі".
Форми життя, які стверджують всеперераховані вище персонажі, різко суперечать потребам і запитам історичного розвитку країни. Для ілюстрації цієї думки автор малює величний образ Русі в поемі "Мертві душі". Ця країна, як вважає Гоголь, має величезну міццю. Образ Русі в романі "Мертві душі" є уособленням основної ідеї поеми, яка полягає в запереченні громадського застою, соціального поневолення, в утвердженні прогресу.
Відомий критик В. Г. Бєлінський підкреслював, що протиріччя глибокого субстанциального початку російського життя і її суспільних форм - ось основна ідея "Мертвих душ". Критик розумів під словосполученням "субстанциальное початок" багату обдарованість народу, його одвічне прагнення до свободи. Микола Васильович твердо вірив в те, що його рідній країні мають бути великі історичні звершення. Спрямованість у майбутнє, зліт життєвої енергії - все це втілює образ Русі в поемі "Мертві душі". Країна мчить в неосяжну далечінь, подібно до птаха-трійки. Інші держави і народи цураються її, скоса поглядаючи, і дають їй дорогу.
Ліричні висловлювання Миколи ВасильовичаГоголя наповнені високою патетикою. Про Русі він говорить із захопленням. Гоголь одну за одною малює картини рідної природи, які проносяться перед мандрівником, на швидких конях мчить по осінньої дорозі.
Застою поміщиків автор не випадковопротиставляє образ Русі в поемі "Мертві душі". Глава 11 дуже важлива для розуміння цього образу. У ній намальована Русь, яка стрімко рухається вперед. У цьому виражається віра автора в майбутнє своєї країни, свого народу.
До числа найбільш проникливих сторінок відносятьсяліричні роздуми Гоголя про енергійний, живому характері працьовитої нації. Вони зігріті полум'ям патріотизму. Микола Васильович добре усвідомлював те, що творчі таланти і винахідливий розум російського народу стануть могутньою силою лише тоді, коли його співвітчизники будуть вільними.
Гоголь, малюючи розгул на пристані, піднімається дооспівування народного життя. Жива сила російського народу підкреслена також у прагненні селян позбутися від гніту. Втеча від поміщиків, вбивство засідателя Дробякіна, іронічна насмішка народу над "порядками" - прояви протесту, які згадуються в поемі хоча і побіжно, але наполегливо. Оспівуючи національний характер і російський народ, Микола Васильович ніколи не опускається до марнославства.
Персонажі, що представляють Русь, доситьрізноманітні. Це і Пелагея, малолітня дівчинка, і безіменні, швидкі чи померлі, працівники Плюшкіна і Собакевича, які не діють в поемі, а тільки згадуються мимохідь. Перед читачем проходить ціла галерея персонажів. Всі вони представляють багатобарвний образ Росії.
Мастеровітості, природна кмітливість, широкийрозмах душі, чуйність до влучним, разючі речі, богатирська молодецтво - у всьому цьому, а також багато в чому іншому у Миколи Васильовича проявляється справжня душа російського народу. Гострота і сила його розуму позначилися, за Гоголем, в влучності, жвавості російського слова. Про це Микола Васильович пише в п'ятому розділі. Цілісність і глибина народного почуття вилилися в задушевність російської пісні, про що автор згадує в одинадцятому розділі. У розділі сьомий Гоголь говорить про те, що щедрість і широта душі позначилися в нестримному веселощі, з яким проходять народні свята.
Патріотичний пафос "Мертвих душ" високо оцінивГерцен. Він цілком обгрунтовано зазначав, що цей твір - дивовижна книга. Герцен писав, що це "гіркий докір сучасної Русі", проте не безнадійний.
Микола Васильович Гоголь полум'яно вірив в те,що Росію чекає велике майбутнє. Проте письменник ясно уявляв собі шлях, по якому країна йде до процвітання, слави і могутності. Він запитує: "Русь, куди ж несешся ти?". Однак відповіді немає. Микола Васильович не бачив шляхів подолання суперечності, що утворився між розквітом Росії, злетом її національного генія і станом пригніченості держави. Гоголь не може знайти того, хто б зумів направити Росію вперед, спрямувати в високу життя. І в цьому розкриваються протиріччя, властиві письменнику.
Гоголь у своєму викритті відбивав протест народупроти існуючого в той час кріпосницького ладу. Його бичующая сатира виростала саме на цьому грунті. Вона була спрямована проти чиновних правителів, володарів кріпосних душ, "лицарів" наживи. Проте письменник, який покладав великі надії на просвітництво, не прийшов до висновку про доцільність революційної боротьби. Крім того, у творі присутні висловлювання про чоловіка, який обдарований божественними чеснотами, а також про самовіддану і великодушною російської дівчини. Іншими словами, в ньому виникає релігійний мотив. В.Г. Бєлінський, якого дуже зацікавив образ Русі в поемі Гоголя "Мертві душі", був серйозно стурбований цими місцями твори.
Другий том свого роману Микола Васильовичписав, переживаючи глибоку духовну кризу. У житті Росії в цей період почали проявлятися тенденції, властиві буржуазному розвитку. Письменник всією душею ненавидів так зване царство мертвих душ. Однак Гоголь з жахом дивився і в вигляд буржуазного Заходу. Капіталізм лякав письменника. Він не зміг сприйняти ідею соціалізму, виступав проти революційної боротьби. Однак, володіючи могутнім даром, Микола Васильович створив, по суті, революційний твір.
Присвячені Росії, російського народу ліричністорінки є, мабуть, кращими в "Мертвих душах". Чернишевський, кажучи про високий патріотизм Миколи Васильовича, писав, що Гоголь вважав себе людиною, який повинен служити батьківщині, а не мистецтву. Образ Русі в поемі "Мертві душі" свідчить про те, що майбутнє країни, дійсно, хвилювало письменника. Безумовно, Микола Васильович Гоголь є істинним патріотом.
