Свобода - одна з категорій, з визначеннямяких в побуті виникають складності. Все залежить від точки зору. Наприклад те, як пояснюють сенс свободи філософи і юристи, - дуже різняться речі. Може здатися, що дефініція перших мала б бути більш абстрактною, але як у першій, так і у другій, свої закони, на які вони спираються. Адже не дарма погоджуються в одному: свобода не може бути безмежною. І абсолютною вона бути теж не може.
У найзагальнішому випадку наявність вибору є свобода. Коли варіантів результату немає, кажуть про відсутність свободи.
У тому, як філософи пояснюють сенс поняття"Свобода", є прояв випадковості. Вона може проявлятися волею людини або стохастичним законом. Залежно від цього розрізняють свободу усвідомлену і неусвідомлену. Другий випадок протиставляє термін "свобода" терміну "необхідність".
Стародавня філософія була схильна розглядатисвободу в долі. Після - у взаємозв'язку з політикою, владою, точніше, свободою в рамках політичного деспотизму. Неоплатоністов і стоїки звертали увагу на лиха існування людини укупі з розглянутою категорією.
В середні віки елітою була церква, яка визначаєна той момент всі сфери суспільства і людського розвитку. Теологія, наука про божественне, перш за все, стала роздумувати про свободу від гріха. Така точка зору вносила істотний розлад між свободою моральності і свободою, що надається релігією.
Епоха Відродження стала ковтком повітря не тількив мистецтві, а й у філософії. Цей період - повернення до витоків античності. Ось чому визначенням для свободи стало всебічне розгортання особистості людини, для якого не існує перешкод.
Просвітництво принесло з собою тлумачення, запозичене у філософії природного права. Саме тоді то, як пояснюють сенс свободи філософи і юристи, початок переплітатися між собою.
Маркс вважав свободу фікцією.Згідно з ним, вона - усвідомлена необхідність, і все, що робить людина, залежить від його мотивів і середовища, що означає, що ніякої свободи волі і вибору насправді не існує.
Юридичний інститут являєконституційно-правове поняття свободи. На те, як юристи пояснюють сенс свободи, є більш точну відповідь, ніж у філософів. Можна застосувати термін "свобода особистості" і "громадянська свобода". Між собою вони є синонімами. В її дефініцію входить сукупність прав людини. Підкреслюється, що свобода не може бути на користь іншого індивіда або держави.
Юридичне поняття свободи також розділяєсвободу особистості і політичну свободу. Термін визначають як якість, закріплене в законах. Політична свобода забезпечує порядок у взаєминах влади і суспільства. Говорячи про політичні свободи, не можна не згадати про права людини.
Хоча те, як пояснюють сенс свободи філософи і юристи, - різні між собою речі, у них є схожі риси.
Ще філософи давнини стверджували, що свободаприродна. До того ж висновку прийшли і юристи на рубежі XVII-XVIII ст. Конституційно-правове вчення передбачає, що основою свободи є рівність для всіх. Також справедливо те, що ця категорія властива всім людям від народження і виражається в їх природні права. А ось права відчужувати їх ні у кого немає.
Завдання ж держави в тому, щоб забезпечувати і охороняти свободу кожного, хто живе в ньому громадянина.
Таким чином, розглянуто то, як пояснюютьсенс свободи філософи і юристи. Дефініції сходяться в понятті природного права, що дозволяє бути їм взаємопов'язаними між собою, але не мають прямого впливу один на одного.
