Нека припомним хода на гръцката митология,за да разграничим от него, може би, най-забележителния характер. Бог Хефест наистина е много различен от другите представители на пантеона. Сред невероятно красивите, божествено осъществени Олимпийци умишлено грозният ковач стои сам. Въпреки това силата му в началото на творението. Способността да се създава, а не външната обвивка, прави от нея най-достойните богове.
Хефест е роден герой.Но за бащинството на Зевс, мненията се различават. Според някои митове Хера произвеждала потомството без участието на съпруга си. По този начин тя отмъстила за последното за раждането на Атина, която, както е известно, е родена от главата на Тъндър. Но по-популярната версия е, че Хефест е син на Хера и Зевс.
Това е само от раждането, бебето не се отличава със сила.Той беше грозен и слаб. Хера се срамува от такъв син и се отървава от него, като отпада от Олимп в морето. Но не е била предназначена да загине, тъй като океаните на Тетис и Евринос, които я открили, са били изпълнени със съжаление за нещастното дете. Подслонили го в дълбока пещера и прекараха девет години в ухажване. Но бъдещият бог на огъня не остана в дълг. Той създава за своите осиновители много прекрасни орнаменти.
Връщане към Олимп се случи след примирението на Хефест с героя. Самият Дионис го върнал обратно.
Втората есен, след което божественотоковачът станал куц, който се случва вече по заповед на Зевс. Разгневеният владетел на Олимп го свали от небето, защото имаше смелостта да се изправи за Хера по време на кавгата. Смята се, че тази есен беше много дълга. Бог Хефест излетя цял ден, докато падна на остров Лемнос при залез слънце.
Елементът на огъня винаги предизвиква уважение, смесеносъс страх. Огънят е свободен да се създаде, но е свободен и безмилостен да се унищожи. Пламъкът, избухнал от кратера на вулканите, прониква всичко по пътя му. Но един и същ пламък може да разтопи метали, като им даде формата на оръжия или прибори. Много често хората възприемат огъня като вид пречистване. Елементът, който може да убие или да съживи.
Бог на огъня Хефест символизира напълносложния характер на пламъка. Самият той многократно премина през пълен спад към нова възторг. Неговата глупост и грозота са последица от принадлежността към такъв непостоянен елемент. Вулканът (а именно така наречените римляни на Хефест) често причинява страх, не изглежда красив. Но яркият пламък, който гори в него, е огънят, който гори в трополите. Тази коварена броня, мечове, инструменти, съдове.
Сега става ясно защо гърците, въпреки възхищението си от физическо съвършенство, почитат ковача от Олимп.
Беше Хефест, гръцкият бог на огъня, който учи хоратамайсторство. Той се смята за покровител на занаятите. Той дължи на човечеството знание за опитомяването на метала. В някои отношения той е близо до Атина. Подобно на богинята на изкуството, Хефест засенява милостта на художниците, работещи с огън. Същите бижутери, създаващи елегантните си продукти, използват елементи на огън за топене на сребро или злато. Да, и ковачите понякога създават истински шедьоври. От под чука си излизат в светлината на интелигентния плексус на стъблата, пъпките и цветята. Венера има толкова необичаен бог. Богинята на красотата до грубия и грозен съпруг, чиито ръце създаваше невероятни неща, подчертаваше идеята, че в такъв съюз се ражда истинска хармония.
Бог Хефест се отнася до онези редки богове, които не го правятизбягване на труда и изобретение. Дори и всемогъщите жители на Олимп понякога прибягваха до хитрост или божествена сила, но отидоха на куцовия ковач за прекрасните си "занаяти". Хефест не отрече искането на никого. Ръцете му създадоха скиптъра и егидата на Зевс, щит на Херкулес, тризъбеца на Посейдон, въоръжението на Ахил. На "Олимп" стоеше дворец от бронз, в който беше построена голяма ковач. В него и създаде собствените си уникални прибори Хефест.
Всеки олимпийски има свой личен атрибут.Това е вид олицетворение на неговите силни и лични качества. Символът на бог Хефест е наковалнята и инструментите на ковача. Те предават самата същност на божеството.
По принцип в изкуството е обичайно да се изобразява Хефестмного силен човек с мощен торс и ръце на чук. В същото време той често има шапка с форма на яйце на главата си, каквито са занаятчиите в Гърция. И Хефест винаги носи къса туника. Характерно е за работниците, които също са оставили дясното си рамо голо за удобство.
Както бе споменато по-горе, гърците с голямпочитания Хефест. Особено неговият култ бил силен в Сицилия и в Кампания. Този факт е просто обяснен. Разположена там, Етна и Везувий винаги се хвърляха в страхопочитание на местните жители. Изглеждаше, че пламъците постоянно бушуваха в тези планини. И никой, освен Хефест, не може да го укроти във времето. И също така се вярваше, че в тези вулкани се намират прочутите богове на боговете.
Но в Атина те също отдадоха почит на Хефест.В негова чест, на големите празници се провеждаха ритуални състезания с факли. В такива състезания момчетата участваха. Всеки от тях им беше даден в осветена факла. И тогава сигналът звучеше до началото на мача. Всички участници се втурнаха към договорената цел. Победителят бе обявен за този, който ще стигне до финала с неизползвания огън. Той беше получил наградата.
В Рим култа на огневия ковач не е умрял.Неговият храм е бил разположен на Champ de Mars, близо до цирка на Фламиниа. В чест на кумите Вулкан са организирани дори специални празници, които се наричат "Вулканалия".
Бог Хефест е познат на нас не само от съществуващи гръцки стенописи, рисунки върху вази, скулптури. Мощната му фигура лесно се разпознава в по-късни римски образи.
После дойде кратък период на забрава.Изглеждаше, че гръцките богове са напуснали умовете на хората завинаги. Те са забравени и няма да се върнат. Ренесанса обаче ни даде нов възход на олимпийците. Зевс, Ахил, Венера, Арес - забравените небесници отново заблестяха в цялата си слава. Артистите и божественият ковач не преминаха от вниманието им. Огънят в пещта отново изгоря и отново силните ръце вдигнаха чука.
Парцелът се изпълнява и съвременни художници. Разбира се, техните произведения са много далеч от канона. Но те съвършено предават самата същност на огненото божество.
Можете да зададете въпрос:- Защо имаме нужда от познание за някакво древно божество? Всъщност, божеството, в своя собствен пример, доказва необходимостта от творческа дейност и липса на гъвкавост, дори в ситуация, в която всичко е срещу вас. Въпреки физическите увреждания, Хефест може да стане един от олимпийците. Въпреки болезненото падане, отново зае мястото си сред перфектната целувка. Неговият стремеж към творчество причини както божественото, така и човешкото същество, което заслужаваше уважение.
Често можем да чуем оплаквания за товаили други далечни препятствия пречат на самоизразяването. Неизправностите се сриват в отчаяние, собственото им несъвършенство изглежда непреодолимо. И придобитото осакатяване слага край на по-нататъшния живот.
Но с примера на Хефест може да се види какНечестивият вътрешен огън и сила могат да се издигнат от всяка бездна. За творческо начало няма значение колко сте съвършени. Само това е вашето желание за творчество.
