Патриархът е най-високият църковен редАвтокефална християнска православна църква. Самата дума се състои от комбинация от два основни компонента и се превежда от гръцки като „баща“, „господство“ или „власт“. Този дял е приет от Съвета на Халкидон през 451 г. След разделянето на християнската църква в Източната (православна) и западната (католическа) църква през 1054 г., тази титла се утвърди в йерархията на Източната църква, където патриархът е специалната йерархична титла на свещеник, който притежава най-високата църковна власт.
Византийската империя някога е била Църкватаначело с четирима патриарси: Константинопол, Александрия, Антиох и Ерусалим. С течение на времето, когато такива държави като Сърбия и България придобиха независимост и автокефалия, техният патриарх също стана ръководител на Църквата. Но първият патриарх в Русия беше избран през 1589 г. от Московския съвет на църковните йерархи, оглавяван тогава от Константинополския патриарх Еремия II.
Руските патриарси оказаха голямо влияниеразвитие на православната църква. Тяхната безкористна аскетична пътека беше наистина героична и затова съвременното поколение трябва да познава и помни това, защото всеки от патриарсите на определен етап допринася за укрепването на истинската вяра в славянските народи.
Първият московски патриарх бил Йов, койтопроведе тази свещена пост от 1589 до 1605. Неговата основна и главна цел беше укрепването на православието в Русия. Той е инициатор на редица църковни реформи. По време на неговото управление са създадени нови епархии и десетки манастири и са започнали да се отпечатват църковни богослужебни книги. Въпреки това, този патриарх през 1605 г. е свален от заговорници и бунтовници заради отказа да признае властта на Лжедмитрия I.
За Иовом патриаршество возглавил священномученик Ермоген. Неговото царуване датира от 1606 до 1612 година. Този период на управление съвпадна с период на тежки сътресения в историята на Русия. Негово светейшество патриарх Йов открито и смело се противопоставяше на чуждестранните завоеватели и на полския княз, които искаха да поставят на руския трон. За това Хермоген е наказан от поляците, които го задържат в манастира „Чудото“ и го гладуват там. Но думите му се чуха и за кратко време се сформираха милицейски групи, водени от Минин и Пожарски.
Следващият патриарх от 1619 до 1633 годинастава Федор Никитич Романов-юра, който след смъртта на цар Федор Романов става легитимен претендент за своя трон, тъй като е племенник на Йоан Грозният. Но Федор изпаднал в немилост към Борис Годунов и бил постриган монах, получил името Филарет. По време на смутита при фалшивия Дмитрий II митрополит Филарет е взет под стража. През 1613 г. синът на Филарет, Михаил Романов, е избран за руски цар. Така той стана съуправител, веднага патриархският чин беше прикрепен към Филарет.
Наследник на патриарх Филарет от 1634 до 1640 годинастава Псковски и Велики Луки Йоасаф I, който прекара много работа за коригиране на грешки в богослужебните книги. Под него са издадени 23 богослужебни книги, основани са три манастира и са възстановени пет по-рано затворени.
Патриарх Йосиф царува в чин патриарх от 1642 до1652 година. Той обръща голямо внимание на духовното просветление, затова през 1648 г. при манастира "Свети Андрей" е основан Московският богословски колеж "Братство Ртищев". Благодарение на него бяха направени първите стъпки към обединението на Русия с Малка Русия - Украйна.
Впоследствие от 1652 до 1666 г. руснакътправославната църква е ръководена от патриарх Никон. Той беше дълбок аскетик и изповедник, който активно допринесе за обединението на Украйна с Русия, а след това и с Беларус. Под него дуоденалният знак на кръста беше заменен от утроен.
Седмият патриарх е Йоасаф II, архимандритТроица Лавра на св. Сергий, управлявала от 1667 до 1672 година. Той започва да продължава реформите на патриарх Никон и под него започва да обучава народите от североизточните покрайнини на Русия на границата с Китай и по поречието на река Амур. По време на управлението на Негово Блаженство Йоасаф II е създаден Спаски манастир.
Московският патриарх Питирим управлява само десет месеца от 1672 до 1673 година. И кръщава цар Петър Велики в манастира Пейпси.През 1973 г. с неговото благословение е основан Тверският Осташковски манастир.
Всички усилия на следващия патриарх Йоаким,управляващи през 1674 до 1690 г., са насочени срещу чуждо влияние върху Русия. През 1682 г., по време на смут поради наследяването на патриарха, Йоахим се застъпи за прекратяването на въстанието в Стрелци.
Десятый патриарх Андриан в священном сане пробыл от 1690 до 1700 г. и е важно, защото започва да подкрепя инициативите на Петър I в изграждането на флота, военните и икономическите преобразувания. Дейността му беше свързана със спазването на каноните и защитата на църквата от ерес.
И тогава, само след 200 години на Синодалаот 1721 до 1917 г. Московският и Коломенски митрополит Тихон се възкачва на патриаршеския престол, който управлява от 1917 до 1925 година. В условията на гражданската война и революция той трябваше да решава въпроси с новата държава, негативно свързани с църквата.
С 1925 года митрополит Сергий Нижегородский стал Заместник-патриархал Локум Тененс. По време на Великата отечествена война той организира Фонда за отбрана, благодарение на който бяха събрани пари за сираци и оръжие. Танкова колона дори беше създадена под името Дмитрий Донской. От 1943 до 1944 г. получава чин патриарх.
В феврале 1945 года был избран новый патриарх Алекси I, който остава на трона до 1970 г. Той трябваше да се справи с реставрационните работи на разрушените църкви и манастири след войната, да установи контакти с братски православни църкви, Римокатолическата църква, нехалкедонските църкви на Изток и протестантите.
Следващият глава на православната църква бешеПатриарх Пимен, който служи от 1971 до 1990 година. Той стана приемник на реформите, започнати от предишните патриарси, и насочи всичките си усилия към укрепване на отношенията между православния свят на различни страни. През лятото на 1988 г. патриарх Пимен ръководи подготовката за честването на хилядолетието от Кръщението на Русия.
От 1990 г. до 2008 г. той става Московски патриархВладка Алекси II. Времето на неговото царуване се свързва с духовния разцвет и възраждане на руското православие. По това време са открити много църкви и манастири. Основното събитие беше откриването на катедралата Христос Спасител в Москва. През 2007 г. е подписан Актът за канонично третиране на Руската православна църква с православната църква извън Русия.
16 януари 2009 г. е избран за шестнадесетиМосковският патриарх, станал Смоленски и Калининградски митрополит Кирил. Този изключителен духовник има много богата биография, защото е наследствен свещеник. През петте години на управлението си патриарх Кирил се доказа като опитен политик и компетентен църковен дипломат, способен да постигне отлични резултати за кратко време благодарение на отличните отношения с президента и ръководителя на правителството на Руската федерация.
Патриарх Кирилл много делает для объединения РПЦ в чужбина. Честите му посещения в съседни държави, срещи с духовници и представители на други вероизповедания укрепват и разширяват границите на приятелството и сътрудничеството. Негово Светейшество ясно разбира, че е необходимо да се повишава моралът и духовността на хората, особено на свещениците. Той заявява, че църквата трябва да върши мисионерска работа. Патриархът на цяла Русия остро се изказва срещу фалшиви учители и радикални групировки, които потапят хората в очевидни смути. Тъй като зад красиви речи и лозунги се крие инструмент за унищожаване на Църквата. Патриарх Кирил като никой не разбира какво велико заглавие. Колко огромно е неговото значение в живота на страната. На първо място патриархът е огромна отговорност за цялата страна и за целия руски православен народ.
