Да разберем какво отличава европейското и европейскотоизточната цивилизация, достатъчно, за да слушат това, което казват в арабския свят за вечната тема - за любовта. Биологически, европейците и семитските народи са един вид - разумен човек, но психически, психически, различията са такива, че те не могат да бъдат преодолени, но могат да бъдат единни единствено, ако има, разбира се, желание. Източните народи са изключително чувствени и живеят, така да се каже, с любов тук и сега. Те не разбират европейската сънливост, точно както не разбираме техния фин прагматизъм в тази сфера на човешките отношения. Източна мъдрост казва: за да бъдеш щастлив в живота си, трябва да ядеш месо, да ядеш месо и да мелеш месо в месо. В Европа подобен прагматичен образ не може да възникне по принцип.
"Песен на песни" и Източна мъдрост с нея
Тази книга на Стария завет е създадена от Соломон,най-мъдрият от най-мъдрите. И съдейки по текстовете му, така е. "Song of Songs" е стихотворение, което се състои от две части. В първия се казва любим за любимия му, а във втория - любим за любимия му. Физическият темперамент на двата героя е невероятно. Те се описват помежду си от главата до петите, като се наслаждават на всяко завой на тялото на любимия човек. Изглежда, че очите в тази концентрирана мъдрост напълно липсват. Тя съобщава какво е това блаженство - "да заспи на рамото на близкия човек, да го скрие с лявата си ръка, да изчерпи тялото си с любов". Това са истински цитати. Източната мъдрост ги представи на църквата, която тълкуваше криловите изрази алегорично. Но дайте тази книга на човек, който не знае, той ще каже, че това е възвишен еротичен израз на любовта на мъж и жена, които са описани с най-висше изкуство, защото зад простотата на изложението не се забелязва изкуство. И Соломон не докосва никакви морални и морални критерии в блестящата си стихотворение, защото чувствената му природа знае как да не обича в бъдеще, а сега на това легло. Други чувства в любовта Соломон и неговите полукръвни хора не знаят.
Жена - извор на удоволствие
Арабските воини за вярата в Рая очакват небеснитекрасотата на Хури. И източната мъдрост за една жена говори само от тази страна. Затова не е изненадващо, че узрели и са били изведени от своята зора 15-28 години, жените вече не се интересуват от арабските поети. Дори и Омар Хаям посвещава ентусиазма му "пъпки" Rose, където "разклащане росата на сълзи." И не е нищо друго, че Бог в Стария Завет постоянно благославя източната жена с плодородие. Ако тя престава да бъде извор на удоволствие, тя трябва да намери щастие в друга, в потомство на господаря си. Поет с невероятна тъга изразява арабски разбирането за любовта: "Дори и с най-красивата от красиви приятелки се опитват да напуснат, без сълзи и без болка. Всичко ще мине. Красотата е мимолетна: тъй като не държите, тя излиза от ръцете ви. " Как може любовта да преодолее времето? Нито семитските поети, нито семитите не разбират това. Тяхната прагматичен мироглед прави оценявам младежите сто пъти по-силен, отколкото е в състояние да се европейци, които виждат себе си в сънищата на 40-годишен. Арабската вижда себе си само на 20 години, когато "изгорено от огън любовта" и човекът "ден и нощ" ограбва. "Любовта е безгрешна, чиста, защото сте млад", казва арабският поет в общата мисъл за своя народ.
"Като пъпки, любов; като пъпки, огън "
Докато кръвта пламва и кипи, все още имаозначава да живееш - казва източната мъдрост на любовта. И сключването на договори: който не искал да двадесет, едва ли някой някога ще обича. Затова не е чудно, че има асоциации с bibleynym "време, за да се хвърлят и време за събиране." Време на преход Източният човек възприема като наказание своето огнено желание да живее. И в любов той, на първо място, вижда своята преходност.
И любов - без измяна!
Странно от европейска гледна точка,в техния фолклор, култура и поетичен светска мъдрост Няма основания за промяна в любовта като този компонент в отношенията между един мъж и една жена не е в природата. Но нещо странно и няма нищо, ако някой вижда любовта като млад и свеж всички поглъщащ пламък, като розова пъпка, която все още живее само предчувствие, че тя седи пчела. И заключението: старостта е достойна за мъдрост, а младостта е любов. Как те успяват да различават старостта и младостта, за европейците е много трудно да се разбере.
Любовта е началото на зряла възраст
Не, това не е източната мъдрост.Той е на изток от върховенството на любовта, или дори повече от това - правото на живот, който се извършва, без да се провалят. Дори и по-строги от изискванията на Върховния Пророка, който беше един от малкото арабите, които са в състояние да обича една жена, не само чувствен. И това е естествено, че в източната част на света, са обсъдени всички аспекти на живота на Пророка, с изключение на това. Тя просто не е характерна за тях по природа. - Жена е голяма неприятност. Тя е влюбена в заслужена награда, "- каза Аварския поет Tazhutdin Чанка.