/ Философия на Възраждането или първите прояви на антропоцентризма във философията

Философията на Възраждането или първите прояви на антропоцентризма във философията

От началото на XV век в историята на Западна ЕвропаПреходната епоха започва, което създава своята блестяща култура. По това време, започва разпадането на феодал и развитието на капиталистическата система: развие луксозен град в Италия, един след друг да дойде най-големите исторически открития - огнестрелни оръжия, в началото на печат, там картография и география като научна дисциплина. В математиката се въвеждат символични наименования, медицинската химия продължава своето развитие в познаването на химичните явления на човешкото тяло и изучаването на лекарства. Огромен успех в този момент достига астрономия, Васко да Гама открива морския път към Индия, Колумб намерени Америка и Magellan оказа сферичността на земята, става първото пътуване по целия свят.

Най-важното откритие в този моментТова е свалянето на диктатурата на църквата, една нова философия на Възраждането, както и, че това е специален стимул за разцвета на културата. свят феодален аскетизъм призрак е завинаги погребан в съответствие с новите тенденции, които се превърнаха в основата на философията на антропоцентризъм Ренесанс. Хомо сапиенс, сякаш събудени от дълъг сън и е готов да направи за доброто на страната си, не е случайно, че по това време там е творчески да стане най-големите италиански поети от онова време: Петрарка, Еразъм, Рабле, Бокачо.

Философията на Ренесанса се формира в рамките навлиянието на най-големите хора от онова време, талантливи художници, архитекти и скулптори допринасят за развитието на новата империя. Леонардо да Винчи посвещава най-добрите си творби на неговото величие - Човешкото разумно. Като автор на ненадминатите "Gioconda" и "The Last Supper" той упражнява огромно влияние върху естетическите принципи на Ренесанса. Не по-малко силни в енергията бяха тези платна на Микеланджело Буоранроти, те като скулптурите си възвисиха духовната и физическата красота на човека, огромния му вътрешен потенциал. В същото време се формира нова възрожденска архитектура, която достига до безпрецедентни височини, поради широкото поле на творческата мисъл.

Цялата философия на Ренесанса е импрегниранапризнаването на лице като самостоятелно лице и потвърждава правото му да проявява своите способности и свободно лично израстване. Първият етап на Ренесанса се състоял като свободно мислещ, противопоставяйки се на духовното господство на църквата и средновековния схоластизъм. Древното философско наследство се овладява и възстановява напълно, философските училища, така несправедливо забравени през Средновековието, се възобновяват. Освобождават се от схоластичната черупка и се преосмислят произведенията на великите древни философи - Платон и Аристотел. Философията на Ренесанса не изисква аскетизъм, покаяние, послушание на Божията воля, но дори и напротив, прославя всяка инициатива в областта на творчеството и личното развитие. Желанието за придобиване на власт над съдбата не е вече феодални или дори християнски идеи, то е микробите на нова буржоазна система.

Специално място във философията на РенесансаНиколай Кузански, за разлика от други хуманисти, прекарва много време по математика и природни науки и дори създава специална насока във философията на това време - християнски натуралистичен пантеизъм. Концепцията на това учение е, че Бог съществува в света и светът съществува в Бога и тъй като Бог е абсолютно безкраен и неограничен, това означава, че светът също е безкраен и всяка граница в него може да бъде свободно пресечена. Последствието от това учение е голяма революция в светогледа на европейците, геоцентричната картина на развитието на вселената се срива и започва нов етап в развитието на философията и науката от Възраждането.

хареса:
0
Популярни публикации
Духовното развитие
храна
ш