Гражданину любого современного демократического Трудно е за обществото да си представи, че само преди 100 години неговите предци не са имали добра половина от онези права и възможности, които днес се приемат за даденост от всички. Освен това не всеки знае, че много от гражданските свободи, с които днес се гордеем, са най-важните ценности на либерализма. Нека да разберем какъв е философският ток и какви са основните му идеи.
Тази дума се нарича философско движение, което послужи като основа за формирането на идеологията, която счита за най-високата ценност на човешкото общество да има своите членове редица права и свободи.
Привържениците на тези идеи смятат, че независимостта на личността трябва да се разпростира във всички сфери на живота. По тази причина разграничете културния, социалния, икономическия и политическия либерализъм.
Основните ценности на тази идеологияфокусиран не върху доброто на обществото като цяло, а върху всеки отделен представител. Така либералите вярват, че ползата от всеки гражданин автоматично води до просперитет на цялата страна, а не обратното.
Думата либерализъм, колкото и да е странно, есвързаните имена на двама известни производители на хигиенни продукти - Libero и Libresse. Всички тези термини произлизат от латинските думи liber - „свободен“ и libertatem - „свобода“.
Впоследствие думата „свобода“ възникна от тях на много езици. На италиански е libertà, на английски - liberty, на френски - liberté, на испански - libertad.
Истоки рассматриваемой идеологии следует искать в Древен Рим. И така, през цялата история на тази империя между патриции (аналог на благородството) и плебеи (граждани с нисък произход, се считат за втори клас), има постоянни дебати за равенство в правата и задълженията пред закона. В същото време един от императорите-философи (Марк Аврелий) в своите трудове за политическата структура на обществото представи идеалната държава като такава, в която всички граждани са равни, независимо от произхода им.
През следващите векове периодичнонай-прогресивните политици и философи стигнаха до идеята за необходимостта от преориентиране на обществото към ценностите на либерализма. Най-често това се случва във време, когато гражданите на държавата се обезверяват от абсолютната монархия (цялата власт и права на благородството) или управлението на обществото от църквата.
Повечето известни мислители, които се застъпватценностите и идеалите на либерализма са Николо Макиавели, Джон Лок, Шарл Луи дьо Монтескьо, Жан-Жак Русо, Бенджамин Франклин, Томас Джеферсън, Дейвид Хюм, Имануел Кант и Адам Смит.
Заслужава да се отбележи, че всички горепосочени фигури не винаги са били обединени в разбирането каква идеология трябва да се разпространява от тях.
Например, един от спънките бешеиздаване на частна собственост. Факт е, че присъствието му се смяташе за една от основните ценности на обществото. Въпреки това, през XVIII-XIX век. по-голямата част от имуществото във всяка държава е била концентрирана сред управляващия елит, което означава, че само тя може да използва напълно всички права и свободи на либералистичната идеология. Това обаче беше в разрез с принципа на равни възможности за всички граждани.
Между другото, почти около всяка от стойноститеЛиберализмът е обсъден. И така, много въпроси предизвикаха функциите на властта. Някои мислители смятаха, че тя трябва да следи само спазването на закона, без да се намесва в каквито и да било процеси.
Такава позиция обаче играеше в ръцете само на власттана тези, които са отменили всяка държавна помощ за социално уязвими членове на обществото. Освен това създаде плодородна почва за монополизация в бизнеса, което противоречи на принципа на свободната пазарна икономика. Между другото, в САЩ (първата държава в света, решила да изгради обществото си въз основа на либерални ценности), невмесата на държавата в развитието на икономическите процеси доведе до Голямата депресия. След него бе решено този принцип да се преразгледа и да се позволи на властите да упражняват регулаторна функция в икономическата сфера. Парадоксално е, че след малко над 70 години, злоупотребата с това право допринесе за кризата през 2008 г.
Както става ясно от етимологията на термина „либерализъм“, тази идеология означава предоставянето на свобода на индивида. Защо тогава на руски език този термин има отрицателна конотация?
Въпросът е, че либералните мислителипрез почти всички векове те протестираха срещу неограничените права на владетелите и настояваха всички граждани да бъдат равни пред закона, независимо от тяхното положение и благосъстояние.
Те също така критикуваха идеята за божественотопроизхода на властта, вярвайки, че държавният глава трябва да служи в полза на своя народ, а не да го използва, за да задоволи собствените си амбиции и капризи.
Естествено, такова отношение към управляващия елит вмного монархически държави просто не можеха да бъдат добре приети. Поради това през XVIII век. в Руската империя и Великобритания управляващите възприемат негативно либералните идеи, а самият термин е позициониран като опасно свободно мислене.
Парадоксално, но след 100 години Британската империя ревизира своите възгледи за тази идеология и терминът придоби положително значение, както в целия свят.
Но в Русия, въпреки революцията от 1917 г. и радикалната промяна в социалната структура на страната, името на философската тенденция и идеология все още носи негативна конотация.
След като разгледахме значението и произхода на въпросния термин, струва си да разберем на кои принципи се основава:
След като научите за основните ценности на либерализма, струва си да разгледате всяка от тях по-подробно.
На първо място, това е личната свобода. Това означава, че всеки член на обществото има право свободно да избира професия, религия, начин на живот и стил на обличане, сексуална ориентация, семейно положение, брой деца и т.н.
Абсолютно всички хора имат право на независимост, без да ги разделят на раси и класове. С други думи, свободата на всеки индивид определя свободата на цялото общество, а не обратното.
В същото време теоретиците и практикуващите либерализъмте прекрасно разбраха, че границата между независимост и вседопустимост е изключително тънка. И често поведение, което някой счита за допустимо, може да причини непоправима вреда на друг. Поради тази причина въпросната идеология предполага лична свобода в рамките на закона.
Другите ценности на либерализма включватиндивидуализъм. За разлика от социализма, тук обществото не е фокусирано върху опитите да обедини всички граждани в колективи (опитвайки се да направи всички възможно най-равни). Целта му е да се стреми да максимизира развитието на творческата индивидуалност на всеки.
Също така в едно либерално общество гражданинът има доста широк кръг от права. Един от най-важните е способността да притежавате частна собственост и бизнес.
Трябва да се помни, че ако човек има право на нещо, това не означава, че той трябва да го има.
Въпреки привидно снизходителното отношение къмповедението на своите граждани, либералната идеология е доста балансирана. В допълнение към много права и свободи, човек в обществото (изградено на негова основа) носи отговорност пред закона. И преди него абсолютно всички са равни: от краля / президента / владетеля до най-бедния безроден гражданин.
Сред другите важни принципи и ценностилиберализъм - липсата на разделение на обществото на класове (егалитаризъм). Според тази идея абсолютно всички граждани имат не само равни права и задължения, но и възможности.
Така, независимо от семейството, в което е родено дете, ако има талант и се стреми да го развие, то може да учи и да работи в най-добрите държавни институции.
Ако потомството на добре родено или богато семейство е посредствено, той не може да получи диплома от добър университет и да заеме важна позиция под патронажа на родителите си, а ще има само това, което заслужава.
Трябва да се отбележи, че началото на егалитаризма все още е билов Римската империя. Тогава това явление беше наречено "клиентела". Изводът беше, че без корени, но талантливи хора (наричани са „клиенти“) могат да спечелят покровителството на благородни семейства и дори да се присъединят към тях при равни условия. Чрез сключване на двустранен договор за подкрепа с покровители, такива граждани получиха възможността да направят политическа или друга кариера. Така талантливите граждани получиха възможността да реализират своите способности в полза на държавата.
Римско благородство (патриции) през цялото времеисторията се бори срещу клиентелата, въпреки че именно тя допринесе за просперитета на империята. Когато правата на клиентите бяха ограничени, в рамките на няколко десетилетия най-силната държава в света падна.
Интересното е, че впоследствие подобна тенденция се проваливеднъж наблюдавано в историята. Ако едно общество напълно или поне частично се отрече от елитарността, то процъфтява. И когато се отказаха от егалитаризма, стагнацията започна и след това упадък.
Имайки предвид политическите ценности на либерализма,обърнете внимание на плурализма. Това име е позицията, според която може да има няколко мнения по даден въпрос едновременно и никое от тях няма превъзходство.
В политиката това явление допринася за появата на многопартийна система; в религията - възможността за мирно съжителство на различни деноминации (супер-икуменизъм).
В допълнение към всичко по-горе, привържениците на либерализма вярват в триумфа на прогреса и способността да променят света към по-добро, използвайки рационален подход.
Според тях възможностите на науката и човешкия ум са много големи и ако всичко това се използва правилно за обществено благо, планетата ще просперира в продължение на много хилядолетия.
След като разгледахме основните принципи и ценностилиберализъм, можем да заключим, че тази теория на теория е една от най-прогресивните в света. Въпреки красотата на идеите обаче, прилагането на някои от тях на практика не винаги води до желания резултат. Поради тази причина в съвременния свят най-прогресивната идеология за обществото е либералната демокрация, въпреки че тя все още е далеч от съвършенството.
