Стародум - един от главните герои на комедиятаТалантливият драматург от 18 век Денис Фонвизин. Този герой е станал за съвременниците пример за човечност и символ на просветлението. Образът му е контрастиран с невежеството и алчността на други герои на пиесата "Подраст". Характерното за Starodum е темата на тази статия.
Постановката беше поставена на сценатаза първи път през 1782г. Но това е интересно за съвременния зрител. Едно от най-известните произведения в световната драматургия е комедията "Подраст". Характеризирането на Стародум е ключова тема в общия художествен анализ на играта на Фонвизин. Но преди да започнете да изучавате този образ, трябва да се каже няколко думи за уместността на класическото произведение, което предизвиква топъл отговор дори сред представителите на 21 век.
Последствиям бездуховной и праздной жизни е посветена работата "Подраст". Характеристиките на Starodum са обобщени по-долу. Името на този герой, подобно на други герои на пиесата, носи семантично натоварване. Това са нормите на класическата комедия. Стародум е човек със стар светоглед. В този случай такъв намек има положителен цвят. С помощта на него авторът посочва желанието на своя герой да следва принципите на царуването на Петър I.
С ясно разбиране за това как трябвада бъде честен човек и какви трябва да бъдат действията му, Фонвизин създаде образа на Стародум. Той съчетаваше най-добрите нравствени качества, търсени от напредналите и просветени хора от втората половина на осемнадесети век. Но съществува ли жив идеален пример сред съвременниците на автора?
Някои критици смятат, че първообразът на товагероят е граф И. И. Панин - една от най-напредналите личности от онова време, която взе активно участие в проекта за ограничаване на автокрацията. Този човек беше и наставник на Павел I. Има ли някакво сходство между този човек и положителния герой от комедията "Подраст"? Характерното за Стародум сочи черти, характерни за друга, не по-малко известна общественост от 18 век. Съществува мнение, че въвеждайки образа на Стародум в своите произведения, авторът се позовава на една от най-големите фигури на руското просвещение - Николай Новиков, журналист, издател и общественик. По един или друг начин характеризирането на Стародум от комедията „Малкото момче“ ни позволява да кажем, че този герой е въплъщение на мъдростта, добротата, честността и уважението към хората.
Стародум появляется в пьесе довольно поздно – в край на първото явление. Той не предприема активни действия. Нейната функция е да установява справедливост. Към момента на появата му конфликтът в комедията вече е идентифициран. Негово задължение е да избави племенницата на глупавата, но хитра Простакова. Тази героиня е колективен образ на най-лошите представители на старото благородство. Тя е напълно невежа, изключително меркантилна. А в него има качества като малодушие и склонност към тирания, които в комбинация я превръщат в мерзост и отвратителна дама.
Единственото му положително качество ебезгранична любов към сина му, който обаче има толкова чудовищни форми, че се превръща по-скоро в ужасен порок. Образът на тази героиня и характеризирането на Стародум от комедията "Подраст" в сравнение ни позволяват да заключим, че тези герои създават антитеза.
Starodum не предприема активни действия.Функцията му на „доставчик“ е малко отслабена. Основната задача се изпълнява от Милон и Правдин. Чичо София обаче се появява в творбата като вид мислител. Той изразява политически възгледи, формулира морална позиция. Със своите изказвания той сякаш дава възможност на читателя да разбере защо в края на краищата справедливостта възтържествува и злото е наказано.
Една от трудните теми в историята на руската литературае характеристика на Стародум от комедията „Малкият човек“. Представителите на по-старото поколение са малко запознати с цитатите на този герой. За съвременните ученици тази работа (както и системата от образи в нея) е трудна тема. За да го овладеете, трябва да имате представа за обществено-политическата ситуация в Русия през втората половина на XVIII век.
Ограниченият и беден духовен свят на благородницитеосмива се в сурова форма и по-късни автори. Гогол и Салтиков-Щедрин говориха за безделието и невежеството на представителите на тази социална прослойка. Един от първите, които все още осъждат в творчеството си човешката незначителност и глупост на руския благородник Фонвизин - в творбата „Подраст“.
Характерното за Starodum обаче позволявада заключим, че сатирата за представители от този клас няма общ характер. Авторът се подиграва на определена категория благородници. Стародум е привърженик на петринската ера. Той и други като него не признават политиката на Екатерина II. Според него образователната програма има изкривена, неправилна форма. И основният му недостатък е, че императрицата се е отклонила от принципите, които са били основни за управлението на Петър I. Политическата позиция на драматурга може да бъде разбрана, като се вземат предвид основните критерии, които характеризира Стародум от комедията "Подраст". Вижте цитати от този герой по-долу. Именно тези твърдения създават характерен художествен образ, който въплъщава светогледа на автора:
Времето, в което е създадена комедията, е просветенодухът на просветлението. Необходимостта от образование и правилната образователна система - това е идеята на комедията "Подраст". Характерното за Starodum обаче не се свежда само до качества като преценка и мъдрост. Това също е доброта и милост. Просветлен човек може да бъде нисък и плитък. А човек, който не е достатъчно образован, е способен на чисти благородни дела.
Класически герой, въплъщаващ стремежипредставители на руското просвещение, е Стародум ("Подраст"). Характеризирането, цитатите и ролята на този герой, представени в тази статия, пресъздават картината на времето, в което е живял руският драматург, и ни позволяват да разберем как е видял идеалния руски благородник.
