Основната същност на концепцията за Маслоу е йерархия.човешките нужди, чието удовлетворение се проявява постепенно: от по-ниско към по-високо. Единствено чрез задоволяване на основните физиологични нужди индивидът продължава да отговаря на най-високите потребности - като признание и самоусъвършенстване. Теорията на Маслоу (пирамидата на потребностите) се променя само ако обществото определи приоритета на определени ценности, наричайки някои потребности "лоши", други "добри" или "неутрални". Ето защо в някои общества сексуалните желания или желанието за обогатяване са забранени.
Стандартната пирамида Maslow има пет нива:
1. Физиологични нужди.Те са основни, защото животът на човек би бил невъзможен без храна. Гладен индивид не може да измисли нищо друго освен храна. От много ранна възраст задоволяването на тази потребност се обучава и усъвършенства и придобива културна обстановка.
2. Нуждите от сигурност.Първата година от живота на детето е свързана с чувството за надеждност, сигурност от страна на родителите, свобода от страх и безпокойство. Остарявайки, човек очаква безопасност в образователните институции от хора, които организират обучения и образователни процеси.
3. Потребность в любви.В противен случай можете да го наречете желание да бъдете приет. Тя възниква, когато предишните две са удовлетворени. Първоначално човек започва да общува с близки роднини, а след това очаква приемане сред връстници, в обучителните и работните групи.
4. Необходимостта от признание.Може да се постигне чрез желание за постижения, което дава на човек увереност в себе си, свидетелства за неговата компетентност в определена област на познанието. Признанието може да бъде постигнато чрез установяване на репутация в обществото, чрез самоутвърждаване и придобиване на висок статус.
5. Необходимостта от самоактуализация.Реализира се чрез творческа свободна дейност на човек, която помага да се разкрие духовният му потенциал пред него, както и желанието за самовъплъщение, да се реализира потенциалът на присъщите възможности и способности.
Пирамидата на Маслоу може да бъде приложена при хоранапълно или потребностите са фиксирани на определено ниво, насочвайки активността на индивида да задоволява само първите две, три или четири нива. Известно е, че в младите, новосформираните общества се появяват категории хора, които са призвани да издигнат това общество, да допринесат за неговото развитие и устойчиво функциониране.
Ценности такого общества стимулируют у некоторой, най-активната част от мотивацията на хората да посрещнат нуждите от самоактуализация. Според някои изследователи именно мотивацията на обществото допринася за появата на страстни лидери, при които „страстността“ е рязко увеличен енергиен потенциал плюс специфична ценностна система, когато пирамидата на Маслоу е представена наопаки. За такива хора самоактуализацията става най-важна. Те не се нуждаят от признание или приемане в обществото; дълго време могат да се справят без сън и храна, ако са в процес на реализиране на целта си. Приоритетът на петото ниво с нестандартно разпределение на важността на мотивите прави тези хора за разлика от другите, но много полезни за развитието на обществото.
В каждом этносе помимо пассионарных лидеров има категория хора, които живеят за сметка на другите, не полагат усилия да разпознаят или приемат хората в екип. Енергийното им ниво е много ниско и най-важното за тях е да спасят живота си по всякакъв начин. Следователно пирамидата на Маслоу за тях се състои от едно или две нива. Тяхното ниво на безопасност е незначително, защото Субпазионарите живеят в антисанитарни условия или се използват от пасионерите като наемници, които умират в голям брой при военни схватки. Повечето от хората в етоса живеят според законите за задоволяване на нуждите, които са отразени в пирамидата на Маслоу. Примерите могат да се видят в голям брой сред бизнесмени, политици, учени, които в процеса на живота достигат четвъртата или дори петата стъпка на пирамидата.
По този начин йерархията на потребностите, която е изградена в пирамидата на Маслоу, може да бъде нарушена при страстни хора, които са колкото повече, толкова по-рано се развива развитието на обществото, в което живеят.
