Skutečně významnou postavou v ruské literatuře je Anna Akhmatova.
Requiem, Akhmatova: Shrnutí
Práce na básni trvalo od roku 1935 do roku 1940, v nejtěžších,krvavý a strašný čas. V ní se básník podařilo organicky spojit kronickou linii a žánrovou tradici plakátů. Z latinského jazyka je "Requiem" přeloženo jako sedace. Proč právě toto jméno dalo jeho práci Akhmatovu? Requiem je službou, která je tradiční pro katolické a luteránské církve. Později tento termín získal širší význam: začali označovat vzpomínku na zemřelého. Poetessa, když čte sama sebe i její kamarády v neštěstí a celé Rusko.
Akhmatova, "Requiem": sémantické plány
Moderní literární vědci se v básni vyznačujíČtyři vrstvy: první je zřejmé a je jako "na povrchu" - smutek lyrické hrdinky popisující noční zatčení milovaného. Je třeba poznamenat, že se básník spoléhá na osobní zkušenost: její syn L. Gumilyov, manžel N. Punin a kolega spisovatel O. Mandelstam byli zatčeni stejným způsobem. Strach, zmatek, zmatek - kdo o tom ví víc než Akhmatova? "Requiem" se ovšem nijak neomezuje na to: slzy lyrické hrdinky v textu se slučují s výkřikem tisíců ruských žen, které trpí stejnou neštěstí. Tak se osobní situace rozšiřuje, stává se globálnější. Ve třetí sémantické vrstvě básně je osud hrdinky interpretován jako symbol doby. Výzkumníci zde poukazují na téma "památníku", který se v této souvislosti objevuje, což se odvíjí od práce Derzhavina a Puškina. Pro Akhmatovu však památník není symbolem slávy, ale spíše ztělesněním života a posmrtného utrpení. Proto žádá, aby ho dal blízko vězení, kde žena strávila tolik strašných hodin společně s jejími nedobrovolnými "přáteli". Obraz kamene se spojuje s motivem "fosilie" - tento epithet je jedním z nejčastějších v "Requiem". V epilogu se památka stává viditelným ztělesněním metafory "zkažené bídy". Obraz utrpení básní se spojuje s obrazem umírajícího Ruska, umírajícím Ruskem, hroznou dobou - to je Anna Akhmatová.
