Selv det korte indhold af historien "Matrenin Dvor", skrevet af A. Solzhenitsyn i 1963, er i stand til at give læseren en ide om det patriarkalske liv på det russiske landskab.
Resumé af Matrenin Yard (introduktion)
På vej fra Moskva, på 184 kilometer langs Murom og Kazan filialer, selv et halvt år efter de beskrevne hændelser, tog toget tilbageholdende ned. Af en grund, der kun er kendt for fortælleren og maskinisterne.
Resumé af Matrenin Yard (del 1)
Fortælleren, der vendte tilbage fra Asien i 1956, efteret langt fravær (kæmpet, men kom ikke straks tilbage fra krigen, modtog 10 års lejre), fik job som lærer i matematik på en ungdomsskole i det russiske fjerntliggende område. Ikke ønsker at bo i landsbyens hytte "Torvprodukter", han ledte efter et hjørne i gården. I landsbyen Talnevo blev lodgeren bragt til Matryona Vasilyevna Grigorieva, en ensom kvinde på omkring seksti.
Matryonas hytte var gammel og lydbyggetfor en stor familie. Det rummelige værelse var dusky, ficuses var lydløst "overfyldt" ved vinduet i gryder og badekar - favoritter af værtinde. I huset boede der en lammet kat, mus og i et lille tekøkken - kakerlakker.
Matryona Vasilievna var syg, men hun fik ikke handicap, og hun fik ikke pensioner uden at have et forhold til arbejderklassen. På den kollektive gård arbejdede for arbejdsdagen, det var der ingen penge.
Matryona selv spiste og fodrede Ignatich -gæstelæreren er knap: små kartofler og grød lavet af de billigste kornprodukter. Landsbyboerne blev tvunget til at stjæle brændstof fra den tillid, som de kunne blive fængslet for. Selvom tørv blev udvundet i distriktet, skulle de lokale beboere ikke sælge den.
Matryona's vanskelige liv bestod af forskellige ting:opsamling af tørv og tør hamp samt cowberry i myrerne, der løber rundt om kontorer for attester for pensionering, hemmeligt hø for geiter og familie og naboer. Men i vinter er livet lidt løst - slippe af sygdommen, og begyndte at betale hende for en lodger og en lille pension. Hun var glad for at hun kunne bestille nye filtstøvler, sy en gammel jernbaneklædning i en frakke og køb en ny quiltet jakke.
Resumé af Matrenin Yard (del 2)
Så snart læreren befandt sig i en sort skægs hyttegammel mand - Faddey Grigoriev, at han kom for at spørge om sin søn-dyadnik. Det viste sig, at Faddey Matryona skulle gifte sig, men han blev taget til krigen, og tre år fra ham var der ingen nyheder. Efim, hans yngre bror, bad om hende (efter moderens hænder i familien var ikke nok), og hun giftede sig med ham i en hytte bygget af deres far, hvor hun levede til denne dag.
Thaddeus, der vendte tilbage fra fangenskab, afskærede dem ikke kunfordi han syntes synd på sin bror. Han giftede sig og valgte også Matryona, skar en ny hytte ned, hvor han nu boede med sin kone og seks børn. Den anden Matryona, efter slagene, tyede ofte til at klage over sin mands grådighed og grusomhed.
Matryona Vasilyevna havde ingen egne børn; hun begravede seks nyfødte før krigen. Efim blev ført til krigen, og han forsvandt sporløst.
Derefter spurgte Matryona sin navnebrortil uddannelse. Hun opdragede, ligesom sin egen, pigen Kira, som hun med succes giftede sig med, til en ung maskinist i en nærliggende landsby, hvorfra der undertiden blev sendt hjælp til hende. Ofte syg besluttede kvinden at testamentere en del af hytten til Kira, skønt Matryonas tre søstre regnede med hende.
Kira bad om sin arv for at bygge et hus over tid. Den gamle mand Thaddeus krævede, at hytten blev returneret i løbet af Matryonas liv, selvom hun var ked af det til døden for at ødelægge det hus, hvor hun havde boet i fyrre år.
Han samlede slægtninge for at adskille det øverste rum,og derefter samles igen, byggede han en hytte som en fyr med sin far for sig selv og den første Matryona. Mens mænds økser bankede på, forberedte kvinderne måneskin og en snack.
Ved transport af en hytte ved en jernbaneovergang sidder en slæde med brædder fast. Tre mennesker døde under hjulene på et damplokomotiv, herunder Matryona.
Resumé af "Matrenin Dvor" (del 3)
Der var mere begravelse ved landsbyens begravelseer som at afregne point. Matryonas søstre, der klagede over kisten, udtrykte deres tanker - de forsvarede rettighederne til hendes arv, og den afdøde mands slægtninge var ikke enige. Den umættelige Thaddeus, ved krog eller skurk, trak stammerne fra det donerede rum ind i sin have: det var uanstændigt og skammeligt at miste varen.
Lytter til feedback fra landsbyboere om Matryona, lærerindså, at hun ikke passede ind i den sædvanlige ramme for bondeidéer om lykke: hun opbevarede ikke en pattegris, stræbte ikke efter at anskaffe varer og tøj, der skjulte alle sjælens laster og grimhed under hendes glans. Sorgen over tabet af sine børn og hendes mand gjorde hende ikke vred og hjerteløs: hun fortsatte med at hjælpe alle gratis og glædede sig over alle de gode ting, hun havde i sit liv. Og hun lavede en hel masse ficuses, en bøjet ben og en snavset hvid ged. Alle, der boede i nærheden, forstod ikke, at hun var den sande retfærdige kvinde, uden hvem hverken landsbyen eller byen eller vores land kunne stå.
I sin historie, Solzhenitsyn ("Matrenins Dvor")resumeet inkluderer ikke denne episode, skriver, at Matryona troede lidenskabeligt, snarere var hun en hedning. Men det viste sig, at hun i sit liv ikke afveg en iota fra reglerne for kristen moral og etik.
