Muscovites beskyldes ofte for snobberi ogskubbe, når udtrykket “indfødt Muscovite” nævnes. Generationen af moderne beboere i hovedstaden er broget, multinationalt og demokratisk. Denne sætning høres sjældent på gaderne i Belokamennaya. Måske fordi der i Moskva ikke var nogen oprindelige muscovitter tilbage?
Начнем со словарей.Dahl giver definitionen af ordet ”rod” som den vigtigste, primitive kilde og så videre på siden med små bogstaver. En anden populær forfatter af Efremov-ordbogen definerer ordet som oprindeligt, permanent og igen grundlæggende.
Juridisk demografi hævder at være oprindeligen beboer bliver det, hvis tre generationer af forfædre boede på det givne område. Begrebet ”oprindelige mennesker” stemmer overens med dette - en etnisk gruppe, der har boet permanent i et bestemt territorium i mere end tre hundrede år med etniske, sproglige og socioøkonomiske særpræg betragtes som et oprindeligt folk.
Bemærk, at konceptet starter medgamle græske autochthoner - dette betyder den oprindelige indbygger i dette land. Og i det gamle Rom blev de indfødte kaldt aboriginer. Men erobrere af indbyggerne i den nye verden blev kaldt indfødte.
Måske prøve at finde en definition i Det Store Russlands historie? Den centrale skeletheste i trojkaen blev kaldt indfødt, de andre to blev kaldt stramme. Måske er skeletterne, hovedbyens indbyggere i:
Yderligere kan du fortsætte. Det vigtigste er permanent og uophørligt at bo i Moskva af alle generationer af forfædre.
Dette er en vittighed, men det er allerede klart, at definitionen af udtrykket "indfødt muskovit" er en vanskelig sag, undertiden næsten umulig og meget, meget kontroversiel.
Tjenestemænd introducerede konceptet i periodenSovjetisk magt, og det er forbundet med "begrænsere". Det var dengang, begreberne "fødte muscovitter" og "oprindelige" dukkede op. Indfødte muskovitter fik ret til at stå i kø for at få bolig. Forresten, den juridiske norm er gyldig i dag.
En indfødt muskovit er en, der har boet og haft en opholdstilladelse i Moskva i mere end fyrre år. Alle, der lever mindre end denne periode, er bare muscovitter. Og som blev født i Moskva's barselhospitaler - nee Muscovites.
Der er ingen officiel statistik over, hvor mange indfødte muskovitter og andre kategorier af muskovitter er. Men uofficielt giver embedsmænd tallet 5-18% af de oprindelige muscovitter.
Det viser sig, at 2 millioner oprindelige muskovitter framere end 15 millioner befolkning i hovedstaden. Men byen voksede ikke under den demografiske eksplosion, men netop på grund af infusion af blod fra regionerne. Hvor gik muskovitterne hen?
В жестокие 30-40-е годы, а потом и в 90-е годы i det forrige århundrede var mange oprindelige indbyggere i hovedstaden i helt forskellige regioner i Rusland, og mange på kirkegårde, der ikke var i stand til at modstå myndighedernes pres og metropolens skøre race.
Men ikke alt er så dystert. De russiske diasporas i Canada, USA, Israel, Storbritannien og andre lande blev fyldt op med et betydeligt antal indfødte muskovitter af alle bølger af udvandring.
For eksempel i Storbritannien hver femtentransaktionen til køb af fast ejendom foretages af russerne, i 2006 beløb transaktionerne til 799 millioner pund (data fra Knight Frank, 2010). Hvor mange af disse russere kommer fra hovedstaden, ved ingen.
"Begrænsere" fra den sovjetiske æra - arbejdere af specialiteter, der blev inviteret til hovedstaden for at genoprette industrielle faciliteter efter krigen.
Dagens besøgende er ikke en grænse, men"Kom i stort antal." Rige mennesker, der købte boliger i First See, bor i elitehøjhuse, ofte simpelthen ikke tilgængelige for almindelige muskovitter. Og ikke kun Muscovites, nøgleordet er enkelt.
«Понаехавшие» граждане России и не только прибыли til hovedstaden i landets økonomi for at tjene penge til at støtte deres familier, der bor i mindre stabile økonomiske zoner. Ved at øge konkurrencen på arbejdsmarkedet kommer de i modstrid med urfolks og deres børns interesser (husk cirka 40 år). Men de fleste muscovitter forbedrer deres økonomiske situation ved at leje nye hjem til besøgende.
Hovedstadens økonomiske aktivitet tiltrækker allenye og nye bølger af besøgende. Og er det virkelig dårligt, for dybest set er de unge, højtuddannede og energiske mennesker. Formålet med at forbedre det personlige velbefindende og følgelig at hjælpe landet.
Blandt de indfødte muskovitter er der få mennesker, der ejeret platinakort, oligarker og dem, der er trætte af livsglæden. Her akkumuleres handlingens og ambitionernes energi, byen fanger med denne energi. Desværre er det ikke alle, der kan modstå det.
Hvor mange indfødte muskovitter der er i Moskva er faktisk ikke vigtig. Selve status er ikke et mærke i paset og ikke en hemmelighed. Konceptet er flyktig, uden specificiteten af materialitet er det noget inde i en person.
Status for en indfødt Muscovite bryder kun ud isituationer, hvor dette for en person lover en vis fordel. Den bærer heller ikke en latent trussel eller åben fare. Alle kender eksempler på sådanne situationer, gentagne gange brugt af sovjetisk og post-sovjetisk film.
Og er det muligt ikke at overveje en britisk muskovit med russiske rødder, der med varme og trist husker på skønheden i patriarkens damme og de gamle sporvogne omkring Chistye Prudy?
Det er vanskeligt, men muligt, at identificere en muscovite i en mængde af borgere. Et par tegn, der adskiller en der betragtes som en indfødt muscovit er her:
De fleste forestiller sig en indfødt muskovitsom en intelligent gammel kvinde, datter af forældre født i Moskva. Hun er uden et tørklæde og filtstøvler. Hun er i sko, en hat og med en håndtaske. Uralderen reddede hende fra sindssygdom, og hun vil med glæde fortælle om det historiske navn på gaden, langs hvilken hun går. Hun vil kalde sit oprindelige Moskva en eventyrby og en legendarisk by, ikke en super-megalopolis.
Det betyder sandsynligvis ikke noget, om en person bor her i mere end tregenerationer eller ankom for ikke så længe siden. Det er vigtigt at forholde sig til hovedstaden, til Belokamennaya, til Mother See, til hjertet af Moder Rusland. Hvis en person kender Moskvaens historie eller ønsker at kende den, lever et kulturelt liv, er interesseret i udstillinger og teaterpremierer, tager et aktivt medborgerskab og er venlig overfor byens gæster, har ingen ret til at kalde ham ikke en indfødt muskovit. Dette er ikke en beboers ret, det er hans statustilknytning, som skal optjenes og forsøge ikke at miste.
