Από συνήθεια εννοούμε τον κανόνασυμπεριφορά που έχει αναπτυχθεί ως αποτέλεσμα της τακτικής επανάληψης για μεγάλο χρονικό διάστημα και η οποία έχει γίνει ένα σταθερό κράτος δικαίου ως αποτέλεσμα αυτής της επανάληψης. Φυσικά, ένας τέτοιος κανόνας πρέπει απαραίτητα να εγκριθεί από το κράτος. Η παραβίαση του νόμιμου εθίμου δεν πρέπει να ατιμώρητο, καθώς η τάξη στην κοινωνία δεν μπορεί να δημιουργηθεί εάν οι άνθρωποι δεν αντιλαμβάνονται αυτήν την πηγή νόμου ίση με την υπόλοιπη. Φροντίζοντας τους ηλικιωμένους, σεβασμό και υπακοή στον πατέρα της οικογένειας, το καθήκον να προστατεύει την οικογένειά σας - αυτά και πολλά άλλα νομικά έθιμα εμφανίστηκαν πολύ πριν εμφανιστεί ο νόμος.
Η ιστορική πτυχή αυτού του ζητήματος
Το νομικό έθιμο χρησιμοποιήθηκε ως πηγή νόμουπίσω στην αρχαιότητα. Το γεγονός ότι υπάρχει ακόμη περισσότερο από το νόμο είναι από καιρό γνωστό. Κάθε έθνος σταδιακά συσσώρευε και βελτίωσε τα νομικά του έθιμα, δημιουργώντας από αυτά το λεγόμενο εθιμικό δίκαιο.
Το νομικό έθιμο ήταν ο κύριος τρόποςρύθμιση των ανθρώπων στην πρωτόγονη κοινότητα και το σύστημα των φυλών. Οι παραβάτες του εκείνη την εποχή υπέφεραν πάντα τιμωρία. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η εξορία ή ακόμα και η εκτέλεση επιτρέπεται.
Τη στιγμή της γέννησης του κράτους, νόμιμοτο έθιμο μετατρέπεται σε έναν ορισμένο κανόνα συμπεριφοράς, η τήρηση του οποίου εγγυάται μια φυσιολογική ζωή όχι μόνο για την κοινωνία, αλλά και για τον ίδιο τον άνθρωπο. Με την πάροδο του χρόνου, οι άδειες και οι απαγορεύσεις που περιλαμβάνονται στα νομικά έθιμα αντικαθίστανται από κανόνες που μπορούν να καθορίσουν τις υποκειμενικές ευθύνες κάθε μέλους της κοινωνίας. Οι πρώτοι νόμοι δημιουργήθηκαν ακριβώς από τα έθιμα. Καμία άλλη μη βίαιη μέθοδος δεν είναι δυνατή, δεδομένου ότι οι άνθρωποι εκείνη την εποχή δεν θα τηρούσαν οικειοθελώς τους κανόνες που έρχονται σε αντίθεση με το έθιμο τους.
Η συστηματοποίηση του νομικούΗΘΗ και εθιμα. Αξίζει να σημειωθεί ότι το νομικό έθιμο ως μορφή νόμου καθιερώθηκε τελικά ακριβώς όταν το κράτος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι υπάρχει ανάγκη για έγκρισή του. Με άλλα λόγια, για παραβίαση της νομικής συνήθειας, ένα άτομο δεν ήταν πλέον υπεύθυνο απλώς για την κοινωνία, αλλά για το κράτος, ανεξάρτητα από το πόσο σοβαρό ήταν το παράπτωμα του. Για παράδειγμα, μπορούμε να αναφέρουμε μια νομική συνήθεια που σχετίζεται με την ανατροφή των παιδιών: οι γονείς ήταν πάντα υπεύθυνοι για το γεγονός ότι το παιδί τους ήταν καλά τροφοδοτημένο και υγιές, αλλά με την πάροδο του χρόνου έγιναν υπεύθυνοι όχι μόνο για τον εαυτό τους, τα παιδιά και τους συγγενείς τους, αλλά και για από το νόμο.
Νομικές συνήθειες και νομικές επιστήμες
Ορισμένοι κορυφαίοι δικηγόροι της εποχής μας θεωρούνότι το νομικό έθιμο ξεπερνά τις άλλες πηγές δικαίου. Αυτό το εξηγεί από το γεγονός ότι το νομοθετικό, καθώς και το δικαστικό σώμα, στη δραστηριότητά τους καθοδηγείται από ακριβώς αυτούς τους κανόνες που έχουν διαμορφωθεί κατά τη διάρκεια των αιώνων.
Στο νομικό θετικισμό, αυτή η πηγή νόμουθεωρείται κάτι που έχει καταστεί άνευ αντικειμένου, ως κάτι που αξίζει προσοχή, αλλά όχι τόσο για να το θέσω πάνω από νόμους και άλλες νομικές πράξεις.
Στην πραγματικότητα, στην εποχή μας, νόμιμητα έθιμα χρησιμοποιούνται πολύ λιγότερο συχνά από άλλες πηγές δικαίου. Ωστόσο, είναι απολύτως απαραίτητα σε εκείνα τα θέματα που η νομοθεσία δεν είναι σε θέση να επιλύσει (κενά στη νομοθεσία).
Νομικά έθιμα σήμερα
Σήμερα κατανοούνται πολύ διφορούμενα.Το διάταγμα είναι κάτι που συχνά γίνεται κατανοητό στην εποχή μας ως νόμιμο έθιμο. Το διάταγμα είναι απαραίτητο για διάφορες εμπορικές συναλλαγές και συμβάσεις μικρών νοικοκυριών, καθώς και για άλλες παρόμοιες καταστάσεις. Απλοποιεί τη ζωή μας αρκετά καλά, επειδή οι άνθρωποι δεν χρειάζεται να αναζητούν τις απαραίτητες νομικές πράξεις για να εμφανίσουν συγκεκριμένες ενέργειες, να ζητήσουν βοήθεια από κάποιον - απλώς ενεργούν όπως έκαναν για πολύ καιρό.
Πριν από την επανάσταση του 17ου έτους, όλες οι σχέσεις μεταξύοι αγρότες ρυθμίζονταν ακριβώς από τα νόμιμα έθιμα (έθιμα). Ένα παράδειγμα είναι ο τρόπος με τον οποίο οι αγρότες πραγματοποίησαν διάφορες συναλλαγές, πώς μοιράστηκαν περιουσία μεταξύ συγγενών ή επέλεξαν συζύγους για τα παιδιά τους. Στη Σοβιετική εποχή, οι αρχές αντέδρασαν αρνητικά σε αυτήν την πηγή νόμου, αλλά εξακολουθούσε να υφίσταται. Στη σύγχρονη Ρωσία, το νομικό έθιμο είναι ανεπαρκώς ανεπτυγμένο, αλλά η νομοθεσία αναφέρεται σε αυτό σε ορισμένες περιπτώσεις (για παράδειγμα, ορισμένες πτυχές της επιχειρηματικής δραστηριότητας).
