Σύγχρονο Αζερμπαϊτζάν σύμφωνα μεΤο σημερινό Σύνταγμα είναι ένα κοσμικό κράτος. Η θρησκεία και το κράτος διαχωρίζονται επισήμως μεταξύ τους, ωστόσο ο ρόλος της στην κοινωνία είναι αρκετά μεγάλος. Η χώρα έχει υιοθετήσει και εφαρμόζει νόμους που καθορίζουν το νομικό καθεστώς των θρησκειών στην κοινωνία και τη θέση των πολιτών σχετικά με τις θρησκείες. Το Αζερμπαϊτζάν, μια θρησκεία στην οποία οι πολυθρησκευτικοί, είναι ένα από τα σχετικά ανεκτικά κράτη στις διαθρησκευτικές σχέσεις.
Σήμερα η κύρια θρησκείαΑζερμπαϊτζάν - Σιίτες Ισλάμ. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, πάνω από το 99,2% του πληθυσμού διακηρύσσουν αυτή τη θρησκεία και υπάρχει επίσης ένα μέρος του πληθυσμού που προσχωρεί στον σουνίτικο κλάδο του Ισλάμ (περίπου 15%). Το Ισλάμ στο Αζερμπαϊτζάν και σε άλλες χώρες της Υπερκαυκασίας διευθύνεται από την Πνευματική Διοίκηση των Μουσουλμάνων της Υπερκαυκασίας, η οποία δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία του Ι. Στάλιν το 1943. Το κύριο σώμα αυτού του ιδρύματος βρίσκεται στο Μπακού. Από το 1980, διευθύνεται από τον Sheikh-ul-Islam Haji Allahshukur Pasha-zade. Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ και την ανεξαρτησία του Αζερμπαϊτζάν, αυτή η πνευματική οργάνωση έλαβε ένα νέο όνομα - το Γραφείο Μουσουλμάνων του Καυκάσου. 1802 τείχη βρίσκονται στη δικαιοδοσία του στη χώρα, εκτός από τα τζαμιά στο Λενκοράν (75) και στη Μασσαλία (12).
Христианство занимает второе место в Азербайджане από τον αριθμό των πιστών. Ως κράτος του ίδιου του Αζερμπαϊτζάν, η θρησκεία του Χριστιανισμού έχει μακρά ιστορία πάνω από 2.000 χρόνια. Η κατανομή του συνδέεται άμεσα με τις δραστηριότητες του Απόστολου Βαρθολομαίου. Σύμφωνα με το μύθο, αυτός ήταν ο πρώτος από τους μαθητές του Χριστού για να επισκεφτεί αυτή τη γη και έφερε τη χριστιανική πίστη στον λαό. Στο Μπακού, υπάρχει ένας τόπος όπου ο Απόστολος Βαρφορλομέη έχυσε το αίμα του και πέθανε για την πίστη. Μέχρι σήμερα, αυτό το ιερό υπήρξε τόπος προσκυνήματος και λατρείας για δύο χιλιάδες χρόνια. Ο πιο ευρέως διαδεδομένος Ορθόδοξος Χριστιανισμός εξαπλώθηκε στο έδαφος του σημερινού Αζερμπαϊτζάν τον 4ο αιώνα, ενώ παράλληλα δημιουργήθηκε και η αυτοκέφαλη Αλβανική εκκλησία (έλαβε το όνομα αυτό σύμφωνα με το τότε όνομα αυτών των εδαφών - Καυκάσια Αλβανία). Τώρα υπάρχουν 5 ορθόδοξοι καθεδρικοί ναοί στη χώρα, 3 από τους οποίους λειτουργούν στην πρωτεύουσα.
Ο Καθολικισμός εμφανίστηκε στη χώρα αργότερα - μόνο μέσαΟ 14ος αιώνας, η κατανομή του σχετίζεται με τις ιεραποστολικές δραστηριότητες των καθολικών παραγγελιών στο έδαφος της Υπερκαυκασίας, οι οποίες κατέλαβαν και το Αζερμπαϊτζάν. Η θρησκεία του καθολικισμού συνέβαλε στη διάδοση του ευρωπαϊκού πολιτισμού, υπήρχαν σχολεία, καθολικά μοναστήρια. Το 2002, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β επισκέφθηκε το Αζερμπαϊτζάν με μια ποιμαντική επίσκεψη. Σήμερα, στο Μπακού λειτουργούν Καθολικοί καθεδρικοί ναοί, ένα καταφύγιο και το Τάγμα των Αδελφών Φιλανθρωπίας.
Ο προτεσταντισμός στο Αζερμπαϊτζάν εκπροσωπείται από 25 συναθροίσεις Ευαγγελιστών Χριστιανών Βαπτιστών, στους οποίους απαριθμούνται περίπου 3.000 πιστοί.
Ο Ιουδαϊσμός εκπροσωπείται από τρεις εβραϊκές κοινότητες,οι οποίες, παρά την εδαφική τους διάσταση, είναι ένας πολύ σημαντικός θεσμός της δημόσιας ζωής στη χώρα. Συγκεκριμένα, με πρωτοβουλία της, ο Οργανισμός Sohnut, διάφοροι οργανισμοί και συμβούλια για τη διατήρηση της εβραϊκής πολιτιστικής κληρονομιάς, λειτουργούν στο Αζερμπαϊτζάν θρησκευτικές σχολές και το Πολιτιστικό Κέντρο του Ιουδαϊσμού είναι ενεργό. 6 συναγωγές εργάζονται στην πρωτεύουσα της χώρας, και η νεώτερη, που ξεκίνησε το 2003, θεωρείται μία από τις μεγαλύτερες στην Ευρώπη.
Ένα χαρακτηριστικό του Αζερμπαϊτζάν είναι αυτό σε αυτόμια τέτοια θρησκευτική τάση όπως ο Ζωροαστριανισμός παραμένει. Η προέλευσή του αρχίζει από την πρώτη χιλιετία, όταν ο Ζωροαστριανισμός εισχώρησε στο Αζερμπαϊτζάν. Θρησκεία Ο Ζωροαστριανισμός για σχεδόν χίλια χρόνια ήταν ο πιο σημαντικός σε αυτές τις χώρες. Δεν είναι εντελώς τυχαίο, πιθανόν, σύμφωνα με ορισμένους ειδικούς, το όνομα "Αζερμπαϊτζάν" σε μετάφραση σημαίνει "Χώρα της Αιώνιας Φωτιάς". Και σήμερα, οι πολιτιστικές παραδόσεις του Ζωροαστριανισμού είναι δημοφιλείς στο Αζερμπαϊτζάν. Εμφανίζονται ακόμη και κατά τις παραδοσιακές διακοπές άλλων θρησκειών με τη μορφή παιχνιδιών, τελετών που είναι ιδιαίτερα δημοφιλείς μεταξύ των νέων στην αγροτική περιοχή.