Ν. Β.Ο Γκόγκολ είναι ίσως ο πιο μυστηριώδης συγγραφέας του 19ου αιώνα. Τα έργα του μυστικιστικού περιεχομένου είναι άλλοτε συναρπαστικά ενδιαφέροντα, άλλοτε τρομακτικά. Ακόμη και σε ρεαλιστικές ιστορίες και ιστορίες, ο συγγραφέας υφαίνει επιδέξια ένα φανταστικό στοιχείο. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα ενός τέτοιου συνδυασμού είναι τα παραμύθια της Αγίας Πετρούπολης. Δεν θα ήταν λάθος να πούμε ότι η εικόνα της Αγίας Πετρούπολης είναι κεντρική για αυτούς. Στην ιστορία "Το πανωφόρι" ο συγγραφέας περιγράφει λεπτομερώς τους δρόμους αυτής της πόλης και των κατοίκων της. Στην ερμηνεία του για αυτήν την πόλη, ο Γκόγκολ έρχεται κοντά στην παράδοση του Ντοστογιέφσκι, αποκαλύπτοντας όλες τις αρνητικές πτυχές της Αγίας Πετρούπολης.
Πρωταγωνιστής της ιστορίας είναι ο Ακάκι ΑκακίεβιτςΜπασμάτσκιν. Είναι ένας αξιόλογος σύμβουλος, καταπατημένος και τρομοκρατημένος από τους ανωτέρους και τους συναδέλφους του. Ο Γκόγκολ μένει λεπτομερώς στο πώς γεννήθηκε ο Μπασμάτσκιν, πώς επιλέχθηκε το όνομά του. Αφού ο πατέρας ήταν ο Ακάκι, τότε ο γιος θα είναι αυτός. Οι γονείς γνώριζαν εκ των προτέρων ότι ένας αξιόλογος σύμβουλος θα έβγαινε από αυτόν. Αυτός ο προκαθορισμός τονίζει το γεγονός ότι ο Akaky Akakievich είναι ένα μικρό άτομο που δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να επηρεάσει ούτε τη ζωή του ούτε τους άλλους ανθρώπους. Οι συνάδελφοί του τον κοροϊδεύουν σκληρά, του ρίχνουν χαρτάκια στο κεφάλι, αλλά δεν μπορεί να πει τίποτα.
Το κύριο θέμα του μυθιστορήματος "Το πανωφόρι" είναι μια υποκατάστασηόλα τα πνευματικά σε ένα άτομο είναι υλικά. Ακόμα και το όνομα του ήρωα το δείχνει. Ο Ακάκι Ακακιέβιτς έχει εμμονή με την επισκευή του πανωφόρι του, αλλά ο ράφτης του αρνείται. Τότε ο ήρωας αποφασίζει να εξοικονομήσει χρήματα για ένα νέο. Και τώρα το όνειρό του έγινε πραγματικότητα. Με το νέο του πανωφόρι, έγινε τελικά αντιληπτός, ακόμη και καλεσμένος να επισκεφτεί έναν από τους υπαλλήλους. Τέλος, ο Ακάκι Ακακίεβιτς ένιωσε τον εαυτό του ολοκληρωμένο. Στο δρόμο της επιστροφής, η νέα του ρόμπα του έσκισε. Εκείνη τη στιγμή του φάνηκε σαν να μην έβγαζαν τα ρούχα του, αλλά μέρος του. Ο σπαρακτικός ήρωας αποφασίζει να πάει στο «σημαντικό πρόσωπο», αλλά του φωνάζει. Μετά από αυτό το περιστατικό, η υγεία του Bashmachkin επιδεινώνεται, βλέπει περίεργα οράματα. Ως αποτέλεσμα, ο ήρωας πεθαίνει. Και ένα φάντασμα περπατά στους δρόμους της πόλης, ξεσκίζοντας τα μεγάλα παλτά από τους περαστικούς.
Η εικόνα της Αγίας Πετρούπολης στην ιστορία "Το πανωφόρι" είναιπολύ σημαντικό όχι μόνο για την κατανόηση του ίδιου του έργου, αλλά και για την κατανόηση της έννοιας ολόκληρου του κύκλου "Παραμύθια της Πετρούπολης". Η πόλη στις σελίδες της ιστορίας είναι φαντασμαγορική και αφύσικη. Μοιάζει με πόλη -φάντασμα. Σε ένα τέτοιο περιβάλλον, μια πλήρης ζωή ανθρώπων είναι αδύνατη, μόνο μια άσκοπη και άχρηστη ύπαρξη είναι δυνατή. Ο Γκόγκολ περιγράφει τις εισόδους και τα σπίτια της Αγίας Πετρούπολης, κατοικώντας ιδιαίτερα στην παράξενη, πικάντικη μυρωδιά. Η εικόνα της Αγίας Πετρούπολης στο μυθιστόρημα "Το πανωφόρι" είναι κοντά σε αυτή στο μυθιστόρημα "Έγκλημα και τιμωρία". Ο Ντοστογιέφσκι γράφει επίσης για τη χαρακτηριστική «δυσοσμία» του Πέτρου. Ωστόσο, ο Ντοστογιέφσκι δεν έχει κανένα μυστικιστικό στοιχείο στην περιγραφή του.
Από την αρχή, υπάρχει μια αίσθηση ότιη πόλη θέλει να διώξει τους ανθρώπους, τους απορρίπτει. Όχι όμως όλες. Πρώτα απ 'όλα, άνθρωποι όπως ο Ακάκι Ακακίεβιτς υποφέρουν. Ο εχθρός όλων των αξιωματούχων με λιγοστούς μισθούς είναι ο παγετός της Πετρούπολης. Το κρύο στην ιστορία συμβολίζει επίσης τον χώρο του θανάτου, κυρίως πνευματικό. Άλλωστε, ούτε οι άνθρωποι που περιβάλλουν τον Μπασμάτσκιν, ούτε ο ίδιος έχουν άλλα ενδιαφέροντα, παρά μόνο ως πράγμα.
Το τοπίο της πόλης περιγράφεται λεπτομερώς πότεΟ Μπασμάτσκιν πηγαίνει στον ράφτη για να φτιάξει το πανωφόρι του. Οι πλούσιες μπροστινές βεράντες έρχονται σε αντίθεση με τα δύσοσμα, βρώμικα μαύρα βήματα των φτωχών. Ο ίδιος ο ήρωας χάνεται στην κατάμεστη Πετρούπολη, δεν έχει δικό του πρόσωπο. Από αυτή την άποψη, η πορτραίτη περιγραφή του πρωταγωνιστή, η οποία δίνεται στην αρχή της ιστορίας, είναι σημαντική. Δεν είναι ούτε ψηλός ούτε κοντός, το πρόσωπό του δεν είναι λεπτό ούτε χοντρό, δηλαδή ο συγγραφέας δεν αναφέρει κάτι συγκεκριμένο, δείχνοντας έτσι ότι ο ήρωας δεν έχει διακριτικά χαρακτηριστικά, είναι απρόσωπος, εξαιτίας αυτού πρακτικά δεν προκαλεί συμπάθεια.
Η πλαστοπροσωπία είναι μια άλλη τεχνική στην οποίαΘέρετρα N. V. Gogol. "Το πανωφόρι" θεωρείται δικαίως η κεντρική ιστορία του κύκλου, επειδή εδώ (όπως στο "Nevsky Prospekt") η πόλη φαίνεται να γίνεται ο κύριος χαρακτήρας. Μετά το θάνατο του ήρωα, "η Πετρούπολη έμεινε χωρίς τον Ακακίεβιτς". Αλλά εκπληκτικά, κανείς δεν το παρατήρησε. Ένα πλάσμα που κανείς δεν είχε ανάγκη είχε φύγει.
Αλλά στην πόλη, σε σχέση με την οποία ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί τις ίδιες λέξεις όπως για ένα ζωντανό ον, δεν πηγαίνουν οι άνθρωποι, αλλά τα κολάρα, τα πανωφόρια και τα πανωφόρια. Το κίνητρο της ουσιαστικότητας είναι σημαντικό για όλες τις ιστορίες αυτού του κύκλου.
Η εικόνα της Αγίας Πετρούπολης εμφανίζεται για πρώτη φορά στις σελίδεςΗ πεζογραφία του Γκόγκολ ακόμη και στην ιστορία "Η νύχτα πριν από τα Χριστούγεννα". Από την αρχή, η πόλη έγινε ένας χώρος αντίθετος με την Ουκρανία, ή για την ακρίβεια, με τη Dykanka. St.δη εδώ η Αγία Πετρούπολη είναι μια ζωντανή πόλη, κοιτάζοντας τον ήρωα με τα φλογερά μάτια των σπιτιών. Με τα χρόνια της ζωής του στην Αγία Πετρούπολη, ο Γκόγκολ άρχισε να διακρίνει όλο και πιο ξεκάθαρα πίσω από τη λαμπρότητα και την ομορφιά των παλατιών την απάνθρωπη, την απληστία και την αρπακτική φύση των ανθρώπων που το κατοικούν.
Σχετικά με την περιγραφή του αστικού τοπίουη κύρια ιδέα της ιστορίας "Το πανωφόρι". Ο Γκόγκολ εξέθεσε τις κοινωνικές αντιθέσεις αυτής της πόλης, έθεσε το θέμα των ταπεινωμένων και προσβλημένων, ταλαιπωρημένων ανίσχυρων ανθρώπων. Άκουσε ένα ανέκδοτο για έναν φτωχό αξιωματούχο από τους γνωστούς του, η ιστορία βυθίστηκε βαθιά στην ψυχή του συγγραφέα και αποφάσισε να δημιουργήσει ένα τέτοιο έργο, το οποίο αντανακλούσε όλη του τη συμπόνια για έναν μικρό άνθρωπο όπως ο Bashmachkin.
Παρά την πάσα συμπόνια, η ιστορία του ΓκόγκολΤο "The Overcoat" είναι ειρωνικό. Ο συγγραφέας κάνει τον ήρωά του άθλιο. Άλλωστε, δεν είναι απλά ευγενικός, ήρεμος, απαλός και ακανθώδης, είναι αξιολύπητος. Δεν μπορεί να αντιτάξει τίποτα στους συναδέλφους του, φοβάται τις αρχές. Επιπλέον, δεν μπορεί να κάνει τίποτα παρά να ξαναγράψει. Μια υψηλότερη θέση - να ξαναγράψει, να κάνει διορθώσεις - δεν αρέσει στον Akaky Akakievich, το απορρίπτει. Με αυτό, ο Γκόγκολ δείχνει ότι ο ίδιος ο ήρωας δεν προσπαθεί ιδιαίτερα να βγει από την ταπεινωμένη του κατάσταση. Με εμφανή σαρκασμό, ο συγγραφέας μιλά για το πώς ο Bashmachkin έχει εμμονή με την ιδέα να αποκτήσει ένα πανωφόρι, σαν να μην είναι ένα πράγμα, αλλά ο στόχος ολόκληρης της ζωής του. Τι είδους ζωή είναι αυτή, στην οποία η κύρια ιδέα είναι να αγοράσετε ένα πανωφόρι;
Perhapsσως αυτό να είναι το κύριο κίνητρο προς το οποίοόλα τα νήματα της ιστορίας, συμπεριλαμβανομένης της εικόνας της Αγίας Πετρούπολης. Στην ιστορία "Το πανωφόρι", η έλλειψη πνευματικότητας του πρωταγωνιστή εμφανίζεται σαφώς και ευδιάκριτα. Δεν μπορεί καν να μιλήσει κανονικά, εκφράζεται με κάποια προσχήματα και παρεμβάσεις, που τονίζουν την απουσία λογικής και ψυχής μέσα του. Είναι τόσο απορροφημένος στην ιδέα να αποκτήσει ένα μεγάλο παλτό που είναι αυτή που γίνεται το είδωλό του. Οι συνάδελφοι του Ακάκι Ακακίεβιτς είναι σκληροί, ανίκανοι να συμπάσχουν. Τα αφεντικά απολαμβάνουν τη δύναμή τους και είναι έτοιμα να σπάσουν οποιονδήποτε για ανυπακοή. Και στη θέση του Μπασμάτσκιν, κανονίζεται ένας νέος βασικός σύμβουλος, για τον οποίο ο Γκόγκολ λέει μόνο ότι το χειρόγραφό του είναι υψηλότερο και πιο κεκλιμένο.
Έτσι, η ιστορία του Γκόγκολ "Το πανωφόρι" είναιένα εντυπωσιακό παράδειγμα γκροτέσκου φαντασμαγορικού έργου με φανταστικό στοιχείο. Επιπλέον, ο μυστικισμός συνδέεται όχι μόνο με την εμφάνιση στο τέλος του έργου ενός φάντασμα, αλλά και με την ίδια την πόλη, η οποία απορρίπτει τους ανθρώπους, είναι εχθρική. Η Πετρούπολη στην ιστορία "Το παλτό" έχει σκοπό να δείξει την αξιολόγηση του συγγραφέα και επίσης βοηθά στην κατανόηση της κύριας ιδέας του έργου. Χάρη στην περιγραφή του αστικού τοπίου, ο αναγνώστης καταλαβαίνει όλη τη σκληρότητα, την απάνθρωπη, την ψυχή του περιβάλλοντος στο οποίο υπάρχουν τόσο άθλιοι άνθρωποι όπως ο Akaki Akievich Bashmachkin.
