Ποια είναι η τέχνη για τους αρχαίους πολιτισμούς;Αυτό είναι ένα σημάδι ευημερίας, η χρυσή εποχή, όταν η ζωή σε μια πόλη ή κατάσταση χαρακτηρίζεται από σταθερότητα και αφθονία. Οι άνθρωποι κατευθύνουν την προσοχή τους όχι μόνο στην απόκτηση των απαραίτητων, αλλά έχουν την ευκαιρία να αφιερώσουν χρόνο και ενέργεια για να δημιουργήσουν το όμορφο. Στον σύγχρονο κόσμο, λίγα έχουν αλλάξει με αυτή την έννοια, αλλά στο παρελθόν ήταν πιο δύσκολο να επιτευχθεί μια τέτοια ευημερία, που σημαίνει ότι η τέχνη αποτιμάται πολύ υψηλότερα. Δεν προκαλεί λοιπόν έκπληξη το γεγονός ότι στην αρχαία Ελλάδα αντιμετωπίζουν τέτοιες μούσες με σεβασμό, δίνοντας έμπνευση και ταλέντα. Και δεν είναι τυχαίο ότι η Euterpa, η μουσική της λυρικής ποίησης, θεωρήθηκε η πιο κομψή και όμορφη από τις εννέα αδελφές.
Στους μακρινούς χρόνους, όταν οι ήρωες δεσμεύοντανκαι αργότερα, όταν μεγάλοι ποιητές συνθέτουν τα ποιήματά τους γι 'αυτούς, η ικανότητα να πλέκουμε λέξεις θεωρήθηκε η πιο σεβαστή μορφή τέχνης. Η ζωγραφική ή η γλυπτική ήταν πιο πιθανό να είναι χειροτεχνία: χαροποίησαν το μάτι, αλλά δεν σκέφτηκαν κάτι θεϊκό. Στην κορυφή όλων ήταν η ποίηση. Δεν είναι τυχαίο ότι αρκετές μούσες συνδέονται με τις διάφορες κατευθύνσεις. Η Ερατώ βοήθησε στη δημιουργία ερωτικών και γαμήλιων στίχων. Η Καλλιόπη ήταν υπεύθυνη για το επικό. Ο Muse Euterpe ενέπνευσε τη δημιουργία λυρικής ποίησης. Και ανάμεσα στις όμορφες αδελφές ήταν η Πολύμνια ή η Πολιμννία, που προστάτευαν όσους συνθέτουν ύμνους.
Η ζωγραφική και η γλυπτική δεν είχαν μούσες. Αλλά ήταν στην αστρονομία και την ιστορία. Αυτές οι επιστήμες εξομοιώθηκαν με την τέχνη. Η έμπνευση και ο μέντορας των αστρολόγων ήταν η Ουρανία. Οι ιστορικοί επαίνεσαν τον Clio.
Η ποίηση συνδέεται στενά με το δράμα και το θέατρο.Οι μούσες της Μελπομένης και της Θαλιάς βοήθησαν να δημιουργηθούν τραγωδίες και κωμωδίες. Υπενθύμισαν στα αγαπημένα τους ότι οι ανθρώπινες ζωές είναι μόνο ρόλοι και είναι εντελώς στη δύναμη των θεών. Κλείνει την ομαλή πομπή των αδελφών Terpsichore - τη μουσική του χορού και του χορωδιακού τραγουδιού.
Οι εμπνευστές των ποιητών προέρχονται από την αρχαίαπηγές νυμφών. Ζούσαν στα δακτυλιωτά νερά των κλειδιών και έδιναν στους ανθρώπους τη δυνατότητα να συνθέτουν στίχους. Στην πραγματικότητα οι μούσες εμφανίζονται πρώτα ως τρεις αδελφές, Meleta, Mnem και Aeda (διαλογισμός, μνήμη και τραγούδι). Και λίγο αργότερα, εννέα εμπνευστές φαίνονται οικείοι σε ένα σύγχρονο πρόσωπο. Ξεκινώντας με την ευλογία των κατοικίδιων ζώων τους με ένα ποιητικό δώρο, χωρίζουν σταδιακά μεταξύ τους όλους τους τομείς της τέχνης.
Σύμφωνα με τον Χεσiod και άλλους συγγραφείς, η μούσα του Euterpeμε τις αδελφές ήταν οι κόρες του Δία και οι Τιτανίδες του Μνημοσύνη. Όμορφες παρθένες γεννήθηκαν στους πρόποδες του Ολύμπου. Οι μούσες είναι παντοτινά μικρές ομορφιές που τραγουδούν στις εορτές των θεών. Συχνά απεικονίζονται μαζί με τον Απόλλωνα, ήταν ο προστάτης τους και συνεχής σύντροφος.
Οι μούσες απέδωσαν σε αυτούς που τους λατρεύουν.Θα μπορούσε να εμπνεύσει τη δημιουργία ενός αριστουργηματικού, να πει πώς να επιτύχει το έλεος των θεών. Όσοι θεωρούσαν τους εαυτούς τους πιο ταλαντούχους μούσες ή προσπάθησαν να ανταγωνιστούν με αυτούς, τιμωρήθηκαν αυστηρά.
Πιστεύεται ότι η λατρεία των μυών προέκυψε από τη φυλήΘρακιώτες τραγουδιστές. Ζούσαν κοντά στον Όλυμπο, στην Πιερία, και λίγο αργότερα μετακόμισαν στη Βοιωτία. Εδώ είναι το Helikon, αγαπημένο από μούσες. Οι Μούσες άρεσαν αυτό το βουνό, καθώς και ο Παρνασσός, για τα σκουλήκια των φύλλων, τις δροσερές σπηλιές και τα κλειδιά με πεντακάθαρα νερά. Όμορφες παρθένες έζησαν εδώ. Πιστεύεται ότι αν πίνετε νερό από την πηγή του Aganippus ή του Hippocreus, μπορείτε να βρείτε ένα ποιητικό δώρο.
Λατρεύτηκαν μούσες σε ειδικούς ναούς, μούσες.Οι επιστήμονες συχνά ζούσαν και εργάζονταν σε αυτές. Η σύγχρονη λέξη "μουσείο" (ο τόπος όπου τα έργα τέχνης αποθηκεύονται και εκτίθενται) προέρχεται ακριβώς από το όνομα του ναού των μούσων.
Η Αρχαία Ελληνική Μούσα του Euterpus Patronizedποιητές πάνω από άλλα είδη που αγαπούν τους στίχους, καθώς και μουσικούς. Πιστεύεται ότι ξεχωρίζει ανάμεσα στις μούσες με ιδιαίτερη φινέτσα και τρυφερότητα. Σύμφωνα με τους μύθους, οι θεοί του Ολύμπου θα μπορούσαν να απολαύσουν αδιάλειπτα τα ποιήματά τους.
Το κύριο επίθετο που κοσμούσε τη λυρική μουσειάποίηση - δίνοντας ευχαρίστηση. Το όνομα Euterpa, σύμφωνα με τον Διόδωρο, προέρχεται από μια περιγραφή της απόλαυσης που βιώνουν όσοι ακούν μουσική. Ευαίσθητο και εμπνευσμένο, θα μπορούσε να δώσει στους επιλεγμένους της τη δυνατότητα να δημιουργήσουν μια αρμονική μελωδία από το χάος των ήχων, να προσθέσουν φαινομενικά τυχαίες λέξεις σε ένα παχύρευστο και ρέον τραγούδι. Ελαφρά και σπασμωδικά, όπως όλες οι αδελφές, η μούσα του Eutherp έθεσε σταθερά σε ισχύ εκείνους που προσπάθησαν να διαμαρτυρηθούν μαζί της ή προσποιήθηκε ότι ήταν ανώτεροι στην επιδεξιότητα. Ένας από τους μύθους περιγράφει καλά πόσο εμπνευστές αντιμετώπιζαν τους αντιπάλους.
Οι κόρες του μακεδονικού βασιλιά Πιέρα, και υπήρχαν εννέα από αυτούς,σαν μούσες, ήταν εξαιρετικά υπερήφανοι για τα ταλέντα τους. Αποφάσισαν να καλέσουν τους εμπνευστές σε ένα μουσικό διαγωνισμό και να δείξουν πόσο καλοί ήταν οι φωνές τους. Οι νύμφες κλήθηκαν ως δικαστές. Η μουσική του Euterpe και η μουσική της αδελφής της έφθασαν στην καθορισμένη ώρα.
Οι κόρες του βασιλιά τραγουδούσαν για τον πόλεμο των θεών με τους γίγαντες.Δεν δοξάζουν τον Δία και τους συνεργάτες του, αλλά γέλαζαν πώς οι Ολυμπιονίκες έφυγαν από τον τρομερό Τύφωνα με τη μορφή δασικών ζώων. Οι μούσες ήταν εξοργισμένοι, αλλά αναγκάστηκαν να τραγουδούν. Η όμορφη Καλλιόπη πήρε τη λύρα και μίλησε για την απαγωγή της Περσεφόνης. Οι νύμφες γοητεύτηκαν από τη φωνή και το παιχνίδι της μούσας και την αναγνώρισαν ως το καλύτερο στο διαγωνισμό, αλλά οι πριγκίπισσες δεν συμφώνησαν με αυτή την απόφαση. Η υπερηφάνεια και η αγωνία οδήγησαν τις κόρες του Pier μέχρι το σημείο που προσπάθησαν να χτυπήσουν τις μούσες. Οι εμπνευστές δεν μπορούσαν να συγχωρήσουν τέτοιες προσβολές. Έστρεψαν τις αλαζονικές πριγκίπισσες σε σαράντα, δυνατά και κουρασμένα.
Σε εκείνους που λάτρευαν τις θεές, έδωσαν το δικό τουςθέση, και με αυτό την ικανότητα να κερδίσει τις καρδιές των ανθρώπων με διάφορες τέχνες. Η Euterpa, η μουσική της λυρικής ποίησης και της μουσικής, σύμφωνα με τους μύθους, με το τραγούδι της και την αναπαραγωγή του φλάουτου, θα μπορούσε να φωτίσει την ψυχή ενός ατόμου με μαγικό φως, να τον καθαρίσει με ένα άγγιγμα ακαταστασίας και γκρι. Ήταν σχεδόν πάντα απεικονίζεται στα χέρια των μουσικών οργάνων. Κατά κανόνα, αυτά ήταν ένα φλάουτο, ο αβλός (διπλός σωλήνας, πρόγονος του σύγχρονου όμποε) ή η λύρα. Συχνά βρέθηκαν εικόνες μυδιών, συνοδευόμενες από δασικές νύμφες. Σε μερικές καμβάδες και ανάγλυφα, η μούσα του Euterpe κρατά γιρλάντες με λουλούδια, σύμβολο τρυφερότητας και ομορφιάς.
Παρά το γεγονός ότι οι μούσες δεν την προστάτευανσε γλύπτες και ζωγράφους, για πολλούς αιώνες αφιέρωσαν τα έργα τους στις αθάνατες αδελφές. Και βέβαια, ποιητές όλων των εποχών και πολλά έθνη έγραψαν γι 'αυτούς: τον Βύρωνα και τον Όμηρο, τον Πούσκιν, τον Φέτ και τον Χεσενίν. G.R. Ο Derzhavin είναι ένα ποίημα αφιερωμένο στον Euterpe ("To Euterpe"). Πολλοί καλλιτέχνες ζωγράφιζαν την εικόνα της. Μεταξύ αυτών είναι ο Ιταλός Francesco del Cossa και ο ελβετικός Arnold Beklin. Γλυπτά που απεικονίζουν μούσες κοσμούν το Μουσείο του Βατικανού και το Λούβρο. Αντίγραφα παλαιών αγαλμάτων μπορεί να δει κανείς σε ένα όμορφο πάρκο στο Παβλόφσκ κοντά στην Αγία Πετρούπολη. Ο Ευτέρπα απεικονίζεται εδώ χωρίς την παραδοσιακή ιδιότητα, φλάουτο. Το γλυπτό είναι ένα αντίγραφο του ρωμαϊκού αγάλματος που βρίσκεται στο Βατικανό, το οποίο, με τη σειρά του, αναπαράγει το χαμένο έργο του Έλληνα κυρίου.
Ο Ευθυρπάς, μούσα του στίχου, εμπνέει και σύγχρονοστοιχεία της τέχνης. Εξακολουθεί να είναι αφιερωμένη σε ποιήματα και γλυπτικές εικόνες. Η προστάτιδα των ποιητών και μουσικών είναι αόρατα παρούσα όχι μόνο σε μέρη που ασχολούνται με την ελληνική τέχνη. Αυτή, όπως και οι αδελφές της, αποτελεί πηγή δημιουργικότητας για όλους όσους είναι μοιρασμένοι με την ποιητική της αρχαίας μυθολογίας.
