Οι αρχαίοι Έλληνες θεοί δεν ήταν απλώς τρομακτικοίαστέρια. Στον αρχαίο κόσμο, τίποτα δεν συνέβη χωρίς τη γνώση και τη συμμετοχή τους. Χωρίς την ευλογία τους, κανείς δεν μπορούσε ούτε να κατακτήσει τον κόσμο ούτε να συνθέσει έναν ύμνο. Για να κερδίσουν τον πόλεμο, προσευχόταν στον τρομερό Άρη, η έμπνευση για τη σύνταξη ομιλιών, προσευχών και αξιολύπητων ωδών έστειλε στους ανθρώπους την μούσα της πολυγυμνίας.
Η θεία Μούσα είναι αναπόσπαστο κομμάτιτην τάξη και την αρμονία του αρχαίου κόσμου. Ο αριθμός, ο σκοπός, η περιγραφή τους έχει αλλάξει με την πάροδο του χρόνου. Στην αρχαία Ελλάδα, τα επαγγέλματα απαιτούν την έμπνευση, θεωρείται επιστήμες όπως η φιλοσοφία, γεωμετρία και την αστρονομία και τη ζωγραφική και τη γλυπτική ανήκε στις βιοτεχνίες και την προστασία είχε τους.
Η κλασική σουίτα του Απόλλωνα απαρτίζεται από εννέα όμορφες κοπέλες, των οποίων οι μουσικοί, ποιητές και επιστήμονες ζήτησαν υποστήριξη. Ήταν:
Εκείνοι που κατείχαν ταλέντο στην ποίηση ή την επιστήμη,απολαμβάνουν μεγάλο σεβασμό και σεβασμό μεταξύ των ανθρώπων. Οι Μούσες αγαπούσαν επίσης εκείνους που τους απευθύνονταν ειλικρινά για στήριξη, μολονότι τιμωρούσαν σκληρά όσους θεωρούσαν τους εαυτούς τους ως θεούς υπερηφάνειας.
Η λέξη "μούσα" προήλθε από την αρχαία ελληνική γλώσσα καισημαίνει "σκέψη". Εκτός από τον ορισμό των εννοιών «πηγή έμπνευσης», «χαρά της δημιουργικότητας», αυτή η λέξη έγινε η βάση για την ονομασία μιας από τις πιο όμορφες και δημοφιλείς τέχνες - μουσική. Η λέξη μιας ρίζας, η οποία προέρχεται από το "μουσείο" - το "ναό των Μουσών", καλείται σήμερα ένα από τα μέρη όπου η επιστήμη και η τέχνη κατοικούν σήμερα - το μουσείο.
Οι μύθοι και οι μύθοι του αρχαίου κόσμου θεωρούσαν μούσεςοι κόρες του βασιλιά των θεών και των ανθρώπων - Δίας. Μόλις γνώρισε τον Μνημοσύνη από την πρώτη γενιά των Τιτάνων - τα παιδιά του Ουρανού (Ουρανός) και της Γης (Γαία). Σύμφωνα με τον αριθμό των νυχτών που έδωσε στον Δία, και γεννήθηκαν εννέα όμορφα κορίτσια. Ο Mnemosyne έδωσε στις κόρες μερικές από τις ικανότητές τους. Θεωρήθηκε η ενσάρκωση της μνήμης και οι ποιητές, οι επιστήμονες και οι μουσικοί που επισκιάστηκαν από τις Μούσες είχαν πρόσβαση στους θησαυρούς όλων των γνώσεων που είχε φυλάξει.
Το αγαπημένο περιβάλλον των εννέα αδελφών ήταν τα βουνά -Παρνασσός και Ηλιόνκο. Εκεί, ανάμεσα στα θαυμάσια δάση και τις ζωές που πηγάζουν, πάνω από τα χρυσά σύννεφα, τραγουδούσαν και χόρευαν στους ήχους της κιθάρας, στον οποίο έπαιζε τον πιο επιδέξιο μουσικό - το θεό του φωτός, τον προστάτη των τεχνών του Απόλλωνα. Οι Μούσες, υπό την συνοδεία του, ευχαρίστησαν τα αυτιά και τα μάτια των υψηλών θεών όταν συγκεντρώθηκαν στον Όλυμπο για γιορτές και εορτασμούς.
Το Musaget σημαίνει "ο ηγέτης των Μουσών" είναι ένα πράγμααπό τα ονόματα του Απόλλωνα. Έπαιζε θεαματικά τα ευγενή μουσικά όργανα. Ο εφευρέτης ενός από αυτούς - λύρες - θεωρήθηκε η Πολυθυμία - η μούσα ιερών ύμνων. Είχε προικισθεί με μυθοπλασίες με μεγάλες ικανότητες από διάφορους τομείς της τέχνης και της επιστημονικής γνώσης. Κύρια ποιότητά του ήταν η μνήμη, η οποία περιείχε τα κείμενα όλων των επίσημων τραγουδιών που έγραψαν ποτέ οι ποιητές, όλοι οι χοροί και οι τελετουργικές πομπές προς τιμήν των Ολυμπιακών θεών.
Διαφορετικά είδη ποίησης πατρωνόταν από πολλούςmuse. Ο πρωτότοκος, Καλλιόπη, φρόντισε από αυτούς που έγραψαν επικά ποιήματα και τραγούδια. Ευτέρπη - μούσα της λυρικής ποίησης, η Θάλεια - φως και κόμικς, Ερατώ - την αγάπη.
Η Muza Polyhimnia "επέβλεψε" τη σοβαρή ποίηση.Το όνομά της είναι Πολύμνια (μια άλλη παραλλαγή είναι η Πολύμνια) αποτελείται από δύο μέρη: το πρώτο σημαίνει "πολύ", το δεύτερο - "έπαινος" ή "ύμνος". Μία από τις έννοιες του ονόματος αυτής της μούσας είναι η "αθάνατη δόξα", η οποία δίνει στους ποιητές τη σύνθεση μεγάλου αριθμού θεϊκών ύμνων.
Η έκτη κόρη του Mnemosyne ήταν πάντα σοβαρήχαρακτήρα. Για να απευθυνθεί σε εκείνους που ήθελαν να απευθυνθούν στους θεούς του Ολύμπου με αίτημα ή έπαινο. Μόνο αυτοί που πήραν το όνομά της μπορούσαν να υπολογίζουν στους θεούς για να τις ακούσουν. Η αρχαία ελληνική μούσα Η πολυθυμία είναι η προστάτιδα της ιερής ποίησης, της πνευματικής μουσικής, των τελετουργικών χορών και των επίσημων προσευχών, γεμάτων την επίγνωση του μυστηρίου του όντος και της πνευματικότητας. Το έκτο μουσείο απευθύνεται σε όσους αναζητούν νόημα στη ζωή.
Αυτός ο σύντροφος του Απόλλωνα δόθηκε για πρώτη φοράτην υπόσχεση του χορού, του οποίου η μούσα ήταν Τερψιχόρη και μια σοφή επιστήμη - μια ιστορία που αργότερα έγινε "τρέξιμο" από τον Κλή. Από τη χορευτική τέχνη, είχε την ικανότητα να εκφράζει σκέψεις και συναισθήματα με κινήσεις και χειρονομίες σώματος: Η πολυθυμία στην αρχαία ελληνική μυθολογία είναι μούσα της παντομίμας. Στις αρχαίες εικόνες, εμφανίζεται συχνά με τα χείλη της πιεσμένα, σε ένα σημάδι σιωπής, με το δάχτυλό της - αφήστε τις χειρονομίες να μιλήσουν.
Αλλά είναι δύσκολο να γυρίσεις στον ουρανό χωρίς λόγια.Και εκείνοι που ευνόησαν η Πολυθυμία, βρήκαν έμπνευση στις ομιλίες τους. Στα μουσεία των επίσημων ύμνων, εκείνοι που ήθελαν να εντυπωσιάσουν τους ακροατές με την ορθολογική ικανότητα, εκείνοι που σπούδασαν τη ρητορική, έφεραν έκκληση. Στην Πολύμνια, μίλησαν για μια σημαντική δημόσια εμφάνιση.
Εκπληκτικά ευέλικτα ήταν τα "συμφέροντα"Πολυθυμία. Καλείται ο εφευρέτης της γραμματικής, διδάσκουν τους ανθρώπους να εκφράσουν τις σκέψεις στο χαρτί. Είναι προσβάσιμο για βοήθεια στις σπουδές τους, ζήτησαν βοήθεια θυμάστε γρήγορα κάτι σημαντικό. Και μια αληθινή κόρη της Μνημοσύνης - φύλακας της μνήμης - ήρθε στην εν λόγω ενίσχυση. Αρχαί μαθηματικοί αφιέρωσαν τα έργα τους σε αυτό το μουσείο. Αυτή οφείλει τη γέννησή της στην μεγάλη και η ακριβής επιστήμη - μια γεωμετρία που έχει αναλάβει μεγάλη σημασία στον κόσμο του Πυθαγόρα και του Αρχιμήδη.
Σύμφωνα με ένα μύθο, η Πολυθυμία έγινε η μητέρα του Ορφέακαι εφευρέθηκε η λύρα, από την άλλη - η έκτη γεννήτρια κόρη του Μνημοσυνή και ο Δίας έγινε η μητέρα του Τρίποτολεμα, την οποία η θεά της γονιμότητας Δήμητρα δίδαξε τα βασικά της γεωργίας. Σε αυτή τη βάση η μούσα Πολυχίνια θεωρείται η προστάτιδα της γεωργίας. Σε αυτήν, μεταξύ άλλων θεοτήτων, ο αρχαίος ποιητής Ησίοδος απευθύνθηκε το 700 π.Χ. στο έργο "Έργα και ημέρες", όπου για πρώτη φορά τοποθετήθηκαν συστάσεις για την καλλιέργεια της γης.
Τα χαρακτηριστικά και τα εξωτερικά χαρακτηριστικά αντιστοιχούν σε κάθε μουσείοσημάδια που είναι εγγενή μόνο σε αυτό. Η Καλλιόπη απεικονίζεται πάντοτε με ένα δισκίο κεριού και μια γραφίδα - μια ραβδί για γραφή. Η Yevterpa κρατούσε ένα φλάουτο στα χέρια της, το Erato-kifaru, η Talia ήταν πάντα με μια μάσκα κόμικς, Melpomene - με μια τραγική. Το Clio έχει ένα κύλινδρο στο χέρι του, η Ουρανία κρατά μια σφαίρα ή ένα ζευγάρι πυξίδων.
Αν και πιστεύεται ότι η προστάτιδα της επίσημηςύμνους και τελετουργικούς χορούς εφηύρε τη λύρα θεϊκό, το εργαλείο αυτό δεν είναι πάντα περιλαμβάνεται στην περιγραφή των Μουσών. Πολύμνια δεν είναι καθολικά αποδεκτό χαρακτηριστικό, αν και συχνά απεικονίζεται με μια ποιητική κύλισης στα χέρια του, γεμάτο από υψηλής σοφίας. Έχει πάντα ξεχώριζε από το περιβάλλον του Απόλλωνα, μεταξύ των σκιερά δάση του Παρνασσού, σκεπτικός ματιά κοντά του για να τον διαλογισμό. Η φιγούρα της Πολυθυμίας είναι πάντα πυκνά, συχνά με το κεφάλι. Στηρίζεται πάνω σε ένα βράχο, και τα μάτια της προς τα επάνω, γιατί κατευθύνεται προς τον ουρανό εμπνευσμένη δημιουργία της.
Στους θρύλους και τους μύθους των αρχαίων χρόνων εκφράστηκεεκπληκτικά αρμονική παγκόσμια τάξη, όπου υπάρχουν θεοί και άνθρωποι μαζί, ζώα και φυτά. Η ιδιαίτερη θέση σε αυτόν τον κόσμο κατέλαβε η μούσα της Αρχαίας Ελλάδας. Η Πολυθυμία είναι μια μούσα ύμνων και προσευχών, θεϊκών τελετουργιών και καθημερινής εργασίας στα οργωμένα χωράφια. Δίδαξε ένα άτομο να συνθέσει θεϊκά ποιήματα, να απευθυνθεί σε άλλους με ένθερμα ομιλία και να εκφράσει τα συναισθήματά τους με εκφραστική χειρονομία.
Οι μούσες αναφέρθηκαν για πρώτη φορά από τον Όμηρο.Στην αθάνατη Ιλιάδα και την Οδύσσεια, γυρίζει στους μούσες με ένα αίτημα να τον βοηθήσει στην αρχή ενός μεγάλου ταξιδιού. Και ακόμα ποιητές και μουσικοί, επιστήμονες και καλλιτέχνες αναζητούν πνευματική υποστήριξη και έμπνευση από αυτούς. Και στο διάστημα, ο αστεροειδής Polyhymnia, που πήρε το όνομά του από την αρχαία ελληνική μούσα επίσημων ύμνων, πετά ως σύμβολο ελπίδας σε μια τέτοια υποστήριξη.
