Το θέμα αυτού του άρθρου είναι η ιστορία "Η Επιστήμη του Μίσους" που γράφτηκε κατά τα χρόνια του πολέμου (περίληψη).
Οι κριτικοί δεν προτιμούν τον Sholokhov για αυτό το έργο, το οποίο δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά στην εφημερίδα "Pravda" στις 22/5/1942. Το επίπεδό του είναι πολύ κατώτερο από την πραγματική κυριαρχία του κλασικού, το οποίο εκδηλώθηκε σαφώς στο "Quiet Don".
Κατά συνέπεια, είμαστε αναγκασμένοι να επισημάνουμε τα αδύνατα σημεία του. Δεν υπάρχει διαλεκτική της αποκάλυψης προσωπικότητας σε αυτόν, δεν υπάρχει «δεύτερος πυθμένα».
Η διαφορά στο στυλ γραφής των δύο προαναφερθέντων έργων ενός συγγραφέα, διαφορετικού είδους, είναι εντυπωσιακή. Είναι τόσο σημαντικό σαν να δημιουργήθηκαν από δύο διαφορετικά άτομα.
Λόγω του γεγονότος ότι ο βραβευμένος με Νόμπελ γιαΟ λογοτεχνικός συγγραφέας Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Σολόκοφ στα μετέπειτα έργα του δεν κατάφερε να ανέβει στο επίπεδο του "Ήσυχος Ντον", οι κακές γλώσσες τον κατηγορούν για πλαστογραφία, ισχυριζόμενοι ότι δεν είναι ο πραγματικός συγγραφέας του διάσημου μυθιστορήματος. Πώς δεν μπορείτε να θυμηθείτε τις γραμμές του Πούσκιν: "Ο βαρβαρικός καλλιτέχνης μαυρίζει την εικόνα μιας ιδιοφυΐας με μια υπνηλία βούρτσα;"
Δυστυχώς, ένα τέτοιο υποτιμητικό συμπέρασμα δεν είναι καθόλουαντικρούει την ιστορία "Science of Hatred" του Sholokhov, η οποία είναι απλή στη σύνθεσή της. Η περίληψη του έργου μειώνεται στην ασυνείδητη και επίμονη έκκληση "Σκοτώστε τον Γερμανό!" Η όλη σύνθεση είναι χτισμένη με τέτοιο τρόπο ώστε ο αναγνώστης να καταλήξει ο ίδιος σε αυτό το συμπέρασμα. Γιατί το κλασικό συμφώνησε να δημιουργήσει ένα τέτοιο έργο; Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι ο Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς, αντίθετα με τη θέλησή του, ανέλαβε να γράφει μια ιστορία, που σχεδιάστηκε στο είδος του ρεπορτάζ.
Ο απαιτητικός αναγνώστης θα νιώσει ότι ο συγγραφέαςΟ «Ήσυχος Ντον» έγραψε «Η Επιστήμη του Μίσους» όχι από μόνο του. Η εικασία επιβεβαιώνεται από ένα ιστορικό γεγονός: ο αρχισυντάκτης της εφημερίδας Pravda κατά τη διάρκεια των πολέμων, David Ortenberg, προσέφερε δημοσιογραφικό έργο Sholokhov στα μέτωπα του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Το κλασικό, που προηγουμένως είχε ελιγμούς απεγνωσμένα για να σώσει την εικόνα του Γρηγόρι Μελέκοφ, ακολούθησε το προβάδισμα της προπαγάνδας.
Η ιδέα γεννήθηκε από το πρωτόκολλο ανάκρισης NKVDη ιστορία "Επιστήμη του μίσους" του Sholokhov. Η περίληψή της συνίστατο στην κατάθεση του πολιτικού εκπαιδευτή του Φερντμάν, Ζινόβι Γιάκοββιτς. Το πρωτότυπο του πρωταγωνιστή της ιστορίας συνελήφθη στις 09/21/1941, έφυγε 09/26/1941 και επέστρεψε στην τοποθεσία του Ερυθρού Στρατού στις 11/21/1941. Μετά από μια σύντομη έρευνα, ο πολιτικός εκπαιδευτής συνέχισε την υπηρεσία του. Οι αξιωματικοί του ειδικού τμήματος έλαβαν υπόψη την εθνικότητα των δραπέτων που είχαν διαφύγει. Από τότε που οι Ναζί πυροβόλησαν τους Εβραίους, δεν είχε κανένα κίνητρο να παραδοθεί σκόπιμα.
Η μαρτυρία του Zinovy Yakovlevich κατέθεσεφρικαλεότητες των Γερμανών. Δεν αιχμαλώτισαν τους αξιωματικούς. Βλέποντας τις λωρίδες των αξιωματικών στους κρατουμένους, πυροβολήθηκαν αμέσως. Κατάφερε επίσης να διαγράψει απαρατήρητα τα διακριτικά του από το χιτώνα του.
Σύμφωνα με τον Φερντμάν, οι φυλακισμένοι κρατούμενοιδιατηρείται στον ύπαιθρο και τρέφεται με κεχρί και ηλίανθο. Υπήρχαν περίπου 20.000 από αυτούς στο στρατόπεδο συγκέντρωσης. Τα στομάχια των ατυχών ανθρώπων δεν μπορούσαν να το αντέξουν, πέθαναν. Οι νεκροί ρίχτηκαν πάνω από το φράχτη μετά από εντολή των επιτηρητών.
Η ιστορία της σύλληψης και της διαφυγής του αξιωματικού αποτέλεσε τη βάσηη ιστορία "Επιστήμη του μίσους" του Sholokhov. Η περίληψη του έργου ήταν διαφορετική από τα αρχικά γεγονότα. Η σύνθεση της ιστορίας είναι αρκετά παραδοσιακή. Εκείνος για τον οποίο διηγείται την ιστορία ήρθε στη μονάδα πρώτης γραμμής, όπου ο υπολοχαγός Gromov, μηχανικός από ένα από τα εργοστάσια της Σιβηρίας, κινητοποιείται προς τα εμπρός. Όπως μπορείτε να δείτε, ο Σολόκοφ άλλαξε την εθνικότητα του πρωταγωνιστή για να παρακαλώ προπαγάνδα κλισέ. Ο αφηγητής παρατήρησε ότι κατά τη θέα των κρατουμένων, μια φωτιά μίσους ανάβει στα μάτια του αξιωματούχου.
Συναντά τον υπολοχαγό, μαθαίνοντας ότι αυτόςήταν σε αιχμαλωσία. Δύο φορές συναντιούνται για μια συνομιλία και ο υπολοχαγός Γκρόμοφ λέει την ιστορία του. Σημειώστε ότι ο ίδιος ο Σολόκοφ δεν επικοινωνούσε με τον Ferdman Zinovy Yakovlevich.
Σύμφωνα με τον μύθο του Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς, ο Γκρόμοφ ήτανπαντρεύτηκε, είχε δύο παιδιά. Η οικογένειά του είχε επίσης έναν ανάπηρο πατέρα. Οι συγγενείς του τον συνόδευαν στο μέτωπο με πατριωτικές οδηγίες. Ο γραμματέας της περιφερειακής επιτροπής ήρθε για να στείλει τον στρατιώτη στο δρόμο του. Συνήθως επιχειρηματικός και επίσημος, αυτός, βλέποντας τους στρατιώτες προς τα εμπρός, είχε επίσης συναισθηματικό χαρακτήρα.
Από τον Ιούλιο του 1941, ο υπολοχαγός Γκεράσιμοφ συμμετέχει στομάχες Ο Κόκκινος Στρατός υποχωρεί, αλλά ταυτόχρονα, η μονάδα στην οποία εξυπηρετεί ο πρωταγωνιστής, καταφέρνει να συλλάβει 15 Γερμανούς. Η ιστορία του Sholokhov "The Science of Hatred" μας λέει για την ανθρωπιστική μεταχείριση των αιχμαλωτισμένων χειλιών του υπολοχαγού από τους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού. Η περίληψη του έργου βασίζεται περαιτέρω στην αρχή της αντίθεσης «ανθρωπότητα - απάνθρωπος». Αρχικά, ακούμε από τον αξιωματικό της μονάδας τη φράση ότι οι Γερμανοί αντιμετωπίζουν τους σοβιετικούς αιχμαλώτους πολέμου και τους πολίτες διαφορετικά.
Επιπλέον, το μέρος όπου υπηρετεί ο υπολοχαγός, πήγε στην επίθεση. Ειλικρινά, αυτό δεν είναι τυπικό του 1941. Η φαντασία του συγγραφέα είναι προφανής.
Ο Γκρόμοφ μιλάει για το πτώμα που είδεπέμπτη τάξη, την ίδια ηλικία με την κόρη του, που βιάστηκε και σκοτώθηκε από τους Ναζί. Ένα εγχειρίδιο γεωγραφίας βρισκόταν δίπλα στην ατυχή γυναίκα. Σοκαρίστηκε επίσης από τη θέα του τόπου εκτέλεσης των σοβιετικών στρατιωτών, όπου υπήρχε ένας σωρός από κρέας κομμένο από αυτούς, δίπλα στον οποίο βρισκόταν τα καπέλα των άγριων σκοτωμένων. Ο υπολοχαγός συνειδητοποιεί ότι πολεμά ενάντια σε μη ανθρώπους, αδρανείς σαδιστές. Ο συγγραφέας, αγαπημένος από τους ανθρώπους, προσπαθεί συγκεντρωτικά να ξυπνήσει στους αναγνώστες ένα αίσθημα μίσους για τους Γερμανούς.
Η περαιτέρω πλοκή της ιστορίας εξηγεί γιατί έδωσετο όνομά του είναι Sholokhov Mikhail Alexandrovich "Science of Hatred". Ο ίδιος ο Γκρόμοφ περνά από τους κύκλους της γερμανικής αιχμαλωσίας. Τραυματίζεται στη μάχη και πέφτει στα χέρια των εισβολέων. Αυτοί, έχοντας συλλάβει τους Σοβιετικούς στρατιώτες, πρώτα πυροβόλησαν μεταξύ τους τους Εβραίους. Τότε οι μοτοσικλετιστές τους από πολυβόλα σκότωσαν τους κρατουμένους που είχαν μείνει πίσω από τη στήλη.
Οι συλληφθέντες άντρες του Ερυθρού Στρατού χλευαστούν πρωτόγονα και συνεχώς. Σε αυτούς, που υποφέρουν από δίψα, τους δόθηκε νερό αναμεμειγμένο με λάσπη επειδή οι δεξαμενές είχαν περάσει από αυτό.
Όταν πήγαινε η στήλη των αιχμαλώτων πολέμουμια στήλη δεξαμενών φασιστών, η δεξαμενή μολύβδου «κατά λάθος» συντρίβει αρκετά άτομα που βαδίζουν στο κεφάλι του σχηματισμού πορείας. Ταυτόχρονα, οι συνοδοί όχι μόνο δεν παρενέβησαν στο περιστατικό, αλλά και γέλασαν για το περιστατικό.
Τελικά, αυτό το θανατηφόρο στάδιο τελείωσε, καιη συνοδεία έφτασε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης. Παρά την προσέγγιση του φθινοπώρου, οι κρατούμενοι δεν κρατήθηκαν καν στους στρατώνες. Δεν ήταν εξοπλισμένοι με μέρη για ύπνο, οι άνθρωποι κοιμόταν απλά στο έδαφος, στη λάσπη. Τρέφθηκαν λιγοστά, ολόκληρη η διατροφή τους περιελάμβανε μια χούφτα δημητριακά και μη βραστό νερό. Οι κρατούμενοι ξυλοκοπήθηκαν συνεχώς με μπαστούνια και όπλα
Οι πληγές του Γκεράσιμοφ άρχισαν να εξασθενίζουν και πήγεένα στρατόπεδο για τους τραυματίες. Όλη η ιατρική βοήθεια περιοριζόταν στην απομάκρυνση των επιδέσμων και στην απόσβεση των πληγών με στάχτη. Ο Sholokhov («Η Επιστήμη του Μίσους») λέει για τις απάνθρωπες συνθήκες κράτησης των κρατουμένων στην ιστορία του. Το σύντομο περιεχόμενό του, σύμφωνα με την πρόθεση του συγγραφέα, μπορεί να εκφραστεί με μία σκέψη: οι εχθροί πρέπει να καταστραφούν. Η λογική είναι απλή. Είναι σύμφωνο με τη φράση του ορθόδοξου αγίου, ευλογημένου πρίγκιπα Αλέξανδρου Νέβσκι. Όπως γνωρίζετε, τα λόγια του ανήκουν: "Όποιος μας έρχεται με σπαθί θα πεθάνει από το σπαθί!"
Όταν εξασθενημένος κοιμόταν στο έδαφος τον Οκτώβριοοι κρατούμενοι στάλθηκαν στην κατασκευή χωματουργικών, ο υπολοχαγός Γκεράσιμοφ έκανε μια απελπισμένη απόδραση Σκότωσε τη συνοδεία με ένα φτυάρι και, οπλισμένος με το πολυβόλο του, εξαφανίστηκε στο δάσος. Ο εξαντλημένος, εξουδετερωμένος υπολοχαγός μόλις περιπλανήθηκε, συνειδητοποιώντας ότι ήταν επικίνδυνο να πάτε στα χωριά. Την επόμενη μέρα βρέθηκε και διασώθηκε από αντάρτες.
Η αντίδραση του υπολοχαγού εκπλήσσει τον σύγχρονο άνθρωποΟ Γκεράσιμοφ για τη διάσωση του. Δεν έχει άλλο συναίσθημα παρά μίσος. Και η επιθυμία του είναι μόνο μία - "να επιστρέψει στις τάξεις των μαχητών για τη Μητέρα" και "να εκδικηθεί μέχρι το τέλος." Συμφωνώ, είναι δύσκολο ακόμη και να συγκρίνεις αυτό το άτομο με τον Γκριγκόρι Μελέκοφ!
Συνολικά, πώς μπορείτε να αξιολογήσετε μια ιστορία πουέγραψε τον συνταγματικό commissar, και στη συνέχεια ο συνταγματάρχης MA Sholokhov ("Science of Hatred"); Η περίληψη που παρουσιάζεται από εμάς αποκαλύπτει ότι, δυστυχώς, από την άποψη της καλλιτεχνικής του αξίας, είναι κατώτερη από τις «Don Stories» από πολλές τάξεις μεγέθους.
Ωστόσο, η δημοσίευση του συγγραφέα εγκρίθηκε από τον I.V.Στάλιν. Ταυτόχρονα, ο ηγέτης των λαών ευχήθηκε από τον συγγραφέα να δημιουργήσει νέα μυθιστορήματα "στο ίδιο πνεύμα". Και ο συγγραφέας ακολούθησε πραγματικά τη σύσταση. Το 1943-1944. Εκδίδει κεφάλαια του μυθιστορήματος They Fought for the Motherland, στο οποίο επαναλαμβάνει μια προσπάθεια να εισαγάγει την κύρια ιδέα - το μίσος των εχθρών. Τι προήλθε από αυτό; Παρά τις προσπάθειες του συγγραφέα να εισάγει στοιχεία ζωτικότητας σε αυτό μέσω του χιούμορ, το μυθιστόρημα δεν έγινε το αγαπημένο βιβλίο για τους αναγνώστες.
Αυτή η ιστορία είναι μια απεικόνιση του γεγονότος ότιαποδεικνύεται αν ακόμη και το κλασικό Sholokhov ("Η Επιστήμη του Μίσους") γράφει ένα συγκυριακό βιβλίο. Υπάρχει περίληψη της εν συντομία βιβλιοθήκης στο Διαδίκτυο. Ωστόσο, η παρουσία και η προσβασιμότητά της στους αναγνώστες δεν πρέπει να συσχετίζεται με την καλλιτεχνική αξία της ίδιας της ιστορίας.
Πιθανότατα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η λογοτεχνία δεν μπορεί να δημιουργηθεί «κατά παραγγελία» και «εγκαίρως», καθώς σε αυτήν την περίπτωση το έργο είναι απίθανο να ενδιαφέρει πολύ τον αναγνώστη.
Με λίγα λόγια, αυτή είναι μια ιστορία που γράφτηκε από τον Sholokhov στην εποχή του («Η Επιστήμη του Μίσους»). Μια περίληψη και ανάλυση αυτού του έργου παρουσιάστηκαν από εμάς σε αυτό το άρθρο.
