Από την εποχή του Ομήρου έως σήμερα, δεν υπάρχει λογοτεχνική δημιουργία σε ολόκληρο τον κόσμο που, με μια τόσο απλή απλότητα, θα περιέγραφε τη ζωή όπως έκανε ο Λέων Τολστόι στον επικό Πόλεμο και Ειρήνη.
Δεν υπάρχουν βασικοί χαρακτήρες στο έργο στο συνηθισμένοκατανόηση της λέξης. Η ρωσική μεγαλοφυία έχει αφήσει στις σελίδες του βιβλίου το ρεύμα της ζωής, το οποίο έπειτα συρρικνώνεται με τον πόλεμο και στη συνέχεια πεθαίνει ειρηνικά. Και οι απλοί άνθρωποι ζουν σε αυτό το ρεύμα, που είναι τα οργανικά μέρη του. Μερικές φορές τον επηρεάζουν, αλλά πιο συχνά βιάζονται μαζί του, επιλύοντας τα καθημερινά προβλήματα και τις συγκρούσεις τους. Ακόμα και ο πόλεμος στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" απεικονίζεται αληθινά και ζωντανά. Δεν υπάρχει ηρωικοποίηση στο μυθιστόρημα, αλλά δεν υπάρχει και πάθος για πάθη. Οι απλοί άνθρωποι ζουν σε συνθήκες πολέμου και ειρήνης, και εκδηλώνονται ακριβώς όπως συμβαδίζει με την εσωτερική τους κατάσταση.
Το θέμα του πολέμου στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" δεν είναι τεχνητάδιογκώσεις από τον συγγραφέα. Καταλαμβάνει ακριβώς τόσο χώρο στο έργο όσο και στην πραγματική ζωή του ρωσικού λαού στις αρχές του 19ου αιώνα. Αλλά η Ρωσία διεξάγει συνεχείς πολέμους για 12 χρόνια και χιλιάδες άνθρωποι συμμετείχαν σε αυτούς. Η Ευρώπη βρίσκεται σε αναταραχή, η ουσία της ευρωπαϊκής ψυχής αναζητά νέες μορφές ύπαρξης. Πολλοί γλιστρούν προς τα "δίποδα πλάσματα", εκ των οποίων υπάρχουν εκατομμύρια, αλλά τα οποία "επισημαίνονται ως Ναπολέοντα".
Για πρώτη φορά, ο πρίγκιπας Κουτούζοφ εμφανίζεται στοσελίδες του μυθιστορήματος πριν από τη μάχη του Άστερλιτς. Η συνομιλία του, βαθιά και ουσιαστική, με τον Andrei Bolkonsky, μας αποκαλύπτει το μυστήριο του ρόλου που έπαιξε ο Kutuzov στη μοίρα του λαού του. Η εικόνα του Kutuzov στον Πόλεμο και την Ειρήνη είναι παράξενη με την πρώτη ματιά. Αυτός είναι διοικητής, αλλά ο συγγραφέας δεν φαίνεται να παρατηρεί τα γενικά ηγετικά του ταλέντα. Ναι, ήταν σε αυτό, σε σύγκριση με τον Ναπολέοντα και τον Βαγκράτη, δεν ήταν πολύ εξαιρετικοί. Πώς ξεπέρασε τη στρατιωτική ιδιοφυΐα; Και με αυτά τα συναισθήματα, αυτή η αγάπη που διέφυγε από την καρδιά του κοντά στο Άστερλιτς, όταν έτρεξαν τα ρωσικά στρατεύματα: "Αυτό είναι που πονάει!"
Ο Λέων Τολστόι σχεδιάζει ανελέητα τη λογική του πολέμου.Ο άγνωστος Τουσίν έσωσε τον ρωσικό στρατό από την πλήρη καταστροφή το 1805 και όχι τα ταλέντα της στρατιωτικής ηγεσίας του Μπαγκράτιγκ και του Κουτούζοφ. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η βασίλισσα είναι ένα ισχυρό κομμάτι, αλλά η δύναμή της μετατρέπεται σε δύναμη ενός αλόγου χωρίς αναβάτη, όταν τα πιόνια αρνούνται να πεθάνουν γι 'αυτόν: κλωτσιές, αλλά δαγκώματα, και αυτό είναι.
Για συγγραφείς πριν από τον Λέοντα Τολστόι, ήτανένα εύφορο θέμα που βοήθησε να αποκαλύψει στους αναγνώστες τις καλύτερες πνευματικές ιδιότητες των ηρώων των έργων. Και η καταμέτρηση δεν ήταν συγγραφέας και «κατέστρεψε» τα πάντα. Έπιασε τον ήχο των ανθρώπινων ψυχών. Οι ήρωές του ενεργούν ακριβώς σύμφωνα με τον ήχο της ψυχής τους, είτε υπάρχει πόλεμος είτε ειρήνη στην αυλή. Η εικόνα του Ναπολέοντα στον Πόλεμο και την Ειρήνη φαίνεται από την πιο σωστή πλευρά, δηλαδή στον ανθρώπινο τόνο. Δεν είναι πιο σημαντικός από την ίδια Νατάσα Ροστόβα. Και οι δύο είναι ίσοι σε μέγεθος για τη ζωή. Και οι δύο πηγαίνουν από μάχη σε μάχη.
Μόνο το μονοπάτι του Ναπολέοντα διέτρεχε αίμα καιΝατάσα - μέσα από την αγάπη. Ο Ναπολέων δεν έχει αμφιβολία για μια στιγμή ότι είναι υπεύθυνος για τις πεπρωμένες των εθνών. Έτσι ακούγεται η ψυχή του. Αλλά ο Ναπολέων επιλέχθηκε απλώς από αυτήν την απίστευτη σύμπτωση περιστάσεων όταν όλοι οι λαοί της Ευρώπης είχαν μια τρομερή ιδέα στο κεφάλι τους - να σκοτώσουν ο ένας τον άλλον. Και ποιος θα μπορούσε να είναι πιο συνεπής με αυτήν την ιδέα, αν όχι ο Ναπολέων - ένας υπανάπτυκτος νάνος με υπερβολικά αναπτυγμένο μυαλό;
Περιγραφές των μαχών στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη"παρόντες σε πλήρη, μεγάλη και μικρή, σε περίοδο πολέμου και σε εποχή ειρήνης. Η υποχώρηση των ρωσικών στρατευμάτων από τα σύνορα ήταν επίσης μια μάχη. "Πότε θα σταματήσουμε;" - οι νέοι διοικητές ρωτούν ανυπόμονα τον Κουτούζοφ. «Και τότε, όταν όλοι θέλουν να πολεμήσουν», απάντησε ο σοφός γέρος Ρώσος. Για αυτούς, ο πόλεμος είναι ένα παιχνίδι και μια υπηρεσία όπου λαμβάνουν βραβεία και προσφορές. Και για τον μονόφθαλμο βετεράνο και τους ανθρώπους - αυτή είναι η μοναδική ζωή.
Περιγράφει τον πόλεμο στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" από σημείαάποψη διαφορετικών ανθρώπων. Ανάμεσά τους υπάρχουν εκείνοι για τους οποίους ο πόλεμος είναι το φυσικό τους στοιχείο. Ο Tikhon Shcherbaty, ο οποίος ασκούσε τσεκούρι σαν τα δόντια του λύκου. Dolokhov, Breter και Player; Ο Νικολάι Ροστόφ, ένας ισορροπημένος και απείρως γενναίος άνθρωπος. Ντενίσοφ, ποιητής του πόσιμου και του πολέμου. ο μεγάλος Kutuzov? Ο Andrei Bolkonsky είναι φιλόσοφος και χαρισματικός χαρακτήρας. Τι έχουν κοινό? Και το γεγονός ότι, εκτός από τον πόλεμο, δεν υπάρχει άλλη ζωή για αυτούς. Από αυτή την άποψη, η εικόνα του Κουτούζοφ στον Πόλεμο και την Ειρήνη είναι απλώς σχεδιασμένη τέλεια. Τράβηξε ακόμη και από τη σόμπα, όπως η Ilya Muromets, για να σώσει την πατρίδα.
Στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" δεν υπάρχει συνηθισμένο ψέμα,ούτε αυτό που λέγεται για χάρη μιας φράσης. Ο Λέων Τολστόι είναι αδίστακτα δίκαιος στην απεικόνιση των χαρακτήρων του. Δεν τους καταδικάζει ποτέ, αλλά δεν τους επαινεί ποτέ. Ακόμα και ο Αντρέι Μπολκόνσκι, φαινομενικά ο αγαπημένος του ήρωας, δεν κάνει πρότυπο. Το να ζεις δίπλα του είναι ένα μαρτύριο, γιατί είναι επίσης ιππότης πολέμου, ακόμη και σε καιρό ειρήνης. Ο θάνατος και η αγάπη του Νατάσα ήταν η ανταμοιβή του, διότι στην ουσία είναι η ψυχή του Ναπολέοντα, ο οποίος είναι πιο τρομερός από τον πραγματικό Ναπολέοντα. Όλοι τον αγαπούσαν, αλλά αυτός - κανείς. Η πνευματική δύναμη αυτού του πολεμικού ιππότη έγινε αισθητή ακόμα και όταν η ειρήνη κατέβηκε πάνω του πριν από το θάνατό του. Ακόμα και το πιο ευγενικό άτομο - ο Πιέρ Μπεζούκοφ με άπειρη καρδιά - έπεσε υπό την επιρροή του, και αυτό είναι ήδη τόσο επικίνδυνο για τον κόσμο που είναι χειρότερο από τον πιο αιματηρό πόλεμο.
Ο Andrei Bolkonsky βρισκόταν σε ένα πεδίο κοντά στο Austerlitz και τοείδα τον παράδεισο. Το άπειρο άνοιξε πάνω του. Και ξαφνικά ο Ναπολέων ξεδιπλώνεται με τη συνέχεια του. «Εδώ είναι ένας όμορφος θάνατος!» - είπε εκείνος που δεν ήξερε τίποτα για το θάνατο, και ακόμη περισσότερο, στη ζωή. Και τι μπορεί να καταλάβει κάποιος που δεν αισθάνεται τη ζωή σε άλλο άτομο; Το ερώτημα είναι ρητορικό. Και οι σκηνές του πολέμου στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" είναι όλες ρητορικές.
Η απεικόνιση του πολέμου του Τολστόι στο μυθιστόρημα Πολέμου καικόσμος »είναι αδιαχώριστος από την εικόνα του κόσμου, διότι στην πραγματική ζωή είναι ουσιαστικοί. Και η ρωσική ιδιοφυΐα αντλεί ακριβώς την πραγματική ζωή, και όχι αυτό που θα ήθελε να δει γύρω του. Η φιλοσοφική του συλλογιστική στο έργο είναι μάλλον πρωτόγονη, αλλά υπάρχει περισσότερη αλήθεια σε αυτά από ό, τι στις σκέψεις των υψηλών επιστημόνων. Σε τελική ανάλυση, ο άνθρωπος δεν είναι ένας τύπος στα χαρτιά.
Το πάθος μιλά πιο συχνά από το λόγο.Ο Karataev δεν είναι σοφός επειδή είναι έξυπνος, αλλά επειδή έχει απορροφήσει τη ζωή με κάθε σωματίδιο του σώματός του: από τον εγκέφαλο μέχρι τις άκρες των νυχιών του. Το μυθιστόρημα αντικατοπτρίζει την ουσία της ατελείωτης διαδικασίας της ζωής, στην οποία - η αθανασία της ανθρώπινης φυλής, και επομένως κάθε ατόμου ξεχωριστά.
Ο Μπολκόνσκι στο τραπέζι λειτουργίας και δίπλα τουπριόνι ενός ποδιού στον Anatol Kuragin. Και η πρώτη σκέψη στο κεφάλι του Αντρέι: "Γιατί είναι εδώ;" Με τέτοιες σκέψεις, κάθε σκηνή στην ανθρώπινη ζωή σε μια στιγμή είναι έτοιμη να μετατραπεί σε σκηνή μάχης. Ο πόλεμος στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" δεν απεικονίζεται μόνο εκεί, όπου πυροβόλα κανόνια και άνθρωποι αντιμετωπίζουν μια επίθεση μπαγιονέτ. Όταν η μητέρα φωνάζει για τον νεκρότερο μικρότερο γιο, δεν είναι αυτή η σκηνή μάχης; Και τι θα μπορούσε να είναι μεγαλύτερη μάχη από όταν δύο άνθρωποι μιλούν για τη ζωή και τους θανάτους εκατομμυρίων ανθρώπων που και οι δύο δεν έχουν ξαναδεί; Το φως του ουρανού χωρίζεται σε πόλεμο και ειρήνη, χωρίζεται.
Ο Λέων Τολστόι είναι αδίστακτος στην εικόναανθρώπινες εικόνες, ανελέητες στην απεικόνιση της ίδιας της ανθρώπινης ζωής. Αλλά η ομορφιά της φαίνεται σε κάθε λέξη του μεγάλου μυθιστορήματος. Ο Μπεζούκοφ βγάζει ένα παιδί από τη φωτιά, αναζητώντας μια μητέρα. Κάποιος απαντά νυσταγμένα σε ερωτήσεις, απολιθωμένος με προβλήματα. Όμως ο ίδιος ο Bezukhov και οι απρόσεκτες ενέργειές του θεωρούνται από τους αναγνώστες ως την εξαιρετική ομορφιά της ανθρώπινης ψυχής.
Nondescript Tushin, που ρίχνει μπάλεςεχθρός, μεγαλώνει σε έναν μυθικό όμορφο γίγαντα, όχι μόνο στη φαντασία του. Μοιάζει με τη βελανιδιά με την οποία μίλησε ο Andrei Bolkonsky. Η σκηνή της συνάντησης των στρατηγών μετά τη Μάχη του Μποροδίνο παρουσιάζεται στο μυθιστόρημα μέσω της αντίληψης ενός παιδιού. Και πόσο όμορφη φαίνεται, καθώς το παιδί είδε και θυμήθηκε τη συνάντηση: "Ο παππούς ξύπνησε και όλοι τον άκουγαν!"
Μετά το γράψιμο του μυθιστορήματος "Πόλεμος και Ειρήνη", σύμφωνα μεΠολλοί κριτικοί, ο Λέων Νικολάεβιτς Τολστόι κατάφερε μόνο δύο φορές να ανέβει στην κορυφή της υπερ-αληθινής λογοτεχνικής τέχνης - στο The Devil και στην Εξομολόγηση, αλλά όχι για πολύ.
