Ο υπαξιτισμός είναι ένα ιδιαίτερο είδος ανθρωπισμού.

Η φιλοσοφία του υπαρξισμού έχει γίνει ένα από τα πλέονδιάσημα, φωτεινά και αυθεντικά ρεύματα της εποχής μας. Βασίζεται στο αντι-επιστημοσύστημα, το οποίο καθιστά σαφές ότι η ορθολογική φιλοσοφία δεν είναι σε θέση να απαντήσει σε πολλά ερωτήματα, είναι απλώς αδιέξοδο, οπότε ήρθε η ώρα να αλλάξετε την άποψή σας για ένα άτομο, τα προβλήματα και τη ζωή του.

Αυτή η τάση ξεκίνησε τη δεκαετία του 1920.αιώνες στη Γερμανία. Αμέσως μετά τον Α 'Παγκόσμιο Πόλεμο, η κοινωνία ξύπνησε και το κοίταξε με διαφορετικά μάτια για την ύπαρξη ενός ανθρώπου, τα προβλήματά του. Υπάρχουν δύο κατευθύνσεις: θρησκευτικός υπαρξισμός και αθεϊσμός. Αυτή η φιλοσοφία αντιτίθεται στις ορθολογικές θεωρίες, όπου εξετάζεται μόνο ένα συγκεκριμένο ανθρώπινο θέμα. Ο υπασιακισμός ανέλαβε τον αγώνα για το άτομο.

Философское течение практически одновременно που προέρχεται από τη Γερμανία, τη Γαλλία και τη Ρωσία, αυτό επιβεβαιώνεται από τα επιστημονικά έργα των φιλοσόφων αυτών των χωρών. Όμως οι Γερμανοί έγιναν πρωτοπόροι, ο γαλλικός υπασιακισμός αναπτύχθηκε στα έργα των Heidegger και Jaspers. Στη Γερμανία υιοθετήθηκαν ιδεολογικές πηγές, ερμηνείες και ερμηνείες. Στη Γαλλία, δύο τάσεις εκπροσωπούνταν ταυτόχρονα: θρησκευτικές και αθεϊστικές. Ο πρώτος εκπροσωπήθηκε από τον Gabriel Marcel και ο δεύτερος από τους Camus και Sartre.

"Ο υπαρξισμός είναι ο ανθρωπισμός" - γνωστόςτη διατριβή του Γάλλου φιλόσοφου Σαρτρ, που σε κάνει να αναρωτιέσαι αν αυτό είναι αλήθεια. Εάν οι εκπρόσωποι του θρησκευτικού κινήματος προσπάθησαν να βρουν τη χαμένη σύνδεση με τον Θεό, να ωθήσουν τα παλιά δόγματα σε νέα πλαίσια, τότε οι άθεοι πρώτα απ 'όλα θεωρούσαν την αυτόνομη προσωπικότητα εκτός από τις πολιτιστικές και κοινωνικές δομές. Η αθεϊστική τάση προσπάθησε να αντιταχθεί στις καταστροφικές τάσεις με τα πάθη ενός μοναχικού ατόμου και του ανθρωπισμού.

Το 1946, το βιβλίο του Sartre εκδόθηκε για πρώτη φορά"Ο υπαρξισμός είναι ο ανθρωπισμός." Έχουν περάσει πολλά χρόνια, αλλά έχει ανατυπωθεί πολλές φορές, διότι εκθέτει σε προσιτή μορφή τα θεμέλια αυτής της φιλοσοφίας και την άποψη του ίδιου του συγγραφέα. Η ίδια η ιδέα του υπαρξισμού έγκειται στο γεγονός ότι ένα άτομο είναι πολύ μοναχικό, και σε αυτή τη βάση αναπτύσσονται διάφοροι φόβοι, οι οποίοι ανοίγουν το πραγματικό ον. Αποδεικνύεται ότι ένα άτομο υπάρχει μόνο για να είναι σε αυτόν τον κόσμο.

Στο έργο του, ο Σαρτρ προσπάθησε να απαντήσει στην ερώτηση,ο υπαρξισμός είναι ο ανθρωπισμός ή κάτι άλλο, και μίλησε για το πώς μπορείτε να συσχετίσετε αυτές τις δύο τάσεις. Οι Petrarch, Dante, Boccaccio θεωρούνται οι εξαιρετικοί εκπρόσωποι του ανθρωπισμού. Είπαν ότι ο ανθρωποκεντρισμός που προέρχεται από την ανθρώπινη συνείδηση, ο οποίος προϋποθέτει τον ίδιο τον άνθρωπο ως αξία, είναι ο ανθρωπισμός. Η μόνη εξαίρεση είναι αυτή που υποτάσσει τους ανθρώπους σε υπεράνθρωπες δυνάμεις και τους αποξενώνει από τον εαυτό τους.

Ο υπαρξισμός είναι ο ανθρωπισμός, αλλά ιδιαίτερος.Εδώ ο κύριος ρόλος δεν παίζεται από το ίδιο το άτομο, αλλά από κάτι που υπερβαίνει τον εαυτό του στον κόσμο γύρω του, προσπαθώντας να επιτύχει συγκεκριμένους στόχους και ύψη, συνεχώς σε κίνηση και αναζητώντας το καλύτερο. Ο υπαρξισμός βασίζεται στα ίδια θεμέλια με τον ανθρωπισμό, αλλά αυτή η τάση είναι πιο κοντά στο να είσαι άτομο. Το κύριο πράγμα εδώ είναι να επιτύχουμε τις υψηλότερες δυνατότητες. Κάθε άτομο έχει κάτι πολύτιμο, έναν υψηλότερο στόχο που πρέπει να επιτευχθεί. Επομένως, είναι ασφαλές να πούμε ότι ο υπαρξισμός εξακολουθεί να είναι ανθρωπισμός.