Φαίνεται ότι κάθε άτομο έχει τη δική του πυραμίδαοι αξίες δημιουργούνται καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής. Στην πραγματικότητα, βρίσκεται στο υποσυνείδητο μυαλό στην παιδική ηλικία. Οι πληροφορίες που λαμβάνονται από ένα παιδί κάτω των 6 ετών μεταφέρονται απευθείας εκεί. Αυτό ισχύει επίσης για τα ηθικά πρότυπα συμπεριφοράς που λαμβάνουν τα παιδιά παρατηρώντας τις ενέργειες των γονιών τους και ακούγοντας τις συνομιλίες τους.
Η ηθική είναι μια πολύ αρχαία έννοια, που στοχεύει στη μελέτη των ενεργειών των ανθρώπων και της νομιμότητάς τους, των ηθικών και ηθικών τους ιδιοτήτων.
Η λέξη που χρησιμοποιείται από τον Αριστοτέλη ethikaστη συνέχεια έγινε μια επιστήμη, η μελέτη και η ανάπτυξη της οποίας πολλοί φιλόσοφοι του κόσμου έχουν αφιερωθεί. Αν ο αρχαίος στοχαστής ενδιαφερόταν να βρει την απάντηση στο ερώτημα του τι βρίσκεται στη βάση των ανθρώπινων ενεργειών, τότε οι επόμενες γενιές σοφών ενδιαφέρονται για την έννοια της ηθικής και της ηθικής στην πυραμίδα των ανθρώπινων αξιών.
Ως επιστήμη μελετά:
Η έννοια και το θέμα της ηθικής σχετίζονται με τους ακόλουθους κλάδους:
Η σύγχρονη ηθική είναι μια ευρύτερη έννοια από ό, τιεκπροσωπείται από τους αρχαίους φιλοσόφους του. Σήμερα, βοηθά όχι μόνο να αξιολογήσει τις ενέργειες από τη θέση της ορθότητας, αλλά και να ξυπνήσει την αξιολογητική συνείδηση στους ανθρώπους.
Οι σοφοί της αρχαιότητας δεν το διακρίνουν ως ξεχωριστή επιστημονική πειθαρχία, αλλά το κατατάσσουν ως τμήματα φιλοσοφίας και νόμου.
Κυρίως όλες αυτές τις μέρες, έμοιαζεηθικολογικοί αφορισμοί που βοηθούν να ξυπνήσουν στους ανθρώπους τα καλύτερα και ευγενή χαρακτηριστικά τους. Ήταν ο Αριστοτέλης που το ξεχώρισε ως ξεχωριστή πειθαρχία, τοποθετώντας το ανάμεσα στην ψυχολογία και την πολιτική.
Σε ένα έργο με τίτλο "Evdemian Ethics"Ο Αριστοτέλης εξετάζει θέματα που σχετίζονται με την ανθρώπινη ευτυχία και τις αιτίες της. Οι βαθιές σκέψεις αυτού του επιστήμονα στοχεύουν στο γεγονός ότι, στην πραγματικότητα, για την ευημερία ένα άτομο πρέπει να έχει έναν στόχο και ενέργεια για την εφαρμογή του. Πίστευε ότι η ανυπακοή στη ζωή για να την επιτύχει είναι μεγάλη απερισκεψία.
Για τον ίδιο τον Αριστοτέλη, η έννοια και το περιεχόμενο της ηθικήςέγινε το θεμέλιο για τον σχηματισμό στο μυαλό των σύγχρονών του από κανόνες όπως οι ανθρώπινες αρετές. Οι αρχαίοι φιλόσοφοι τους αποδίδουν δικαιοσύνη, ηθική, ηθική και άλλους.
Ακόμα και πριν από την ελληνική λέξη ethika, η οποίαάρχισε να υποδηλώνει την επιστήμη που μελετά την ηθική και τη νομιμότητα των ενεργειών των ανθρώπων · σε διαφορετικούς χρόνους, η ανθρωπότητα ενδιαφερόταν για τα ζητήματα του καλού, του κακού και του νοήματος της ζωής. Είναι θεμελιώδη ακόμη και σήμερα.
Το κύριο κριτήριο για την ηθική ενός ατόμου είναι η ικανότητα διάκρισης μεταξύ των εννοιών του καλού και του κακού και της επιλογής της μη βίας, της αγάπης για τον πλησίον, ακολουθώντας τους πνευματικούς νόμους του καλού.
Μερικές φορές οι έννοιες της «ηθικής», της «ηθικής»,Η «ηθική» θεωρείται συνώνυμο που υποδηλώνει το ίδιο πράγμα. Αυτό δεν είναι αληθινό. Στην πραγματικότητα, η ηθική είναι οι κατηγορίες που ηθική ως επιστήμη μελετά. Οι πνευματικοί νόμοι, που ορίζονται από ανθρώπους στην αρχαιότητα, απαιτούν από ένα άτομο να ζει σύμφωνα με τους κανόνες της τιμής, της συνείδησης, της δικαιοσύνης, της αγάπης και της καλοσύνης. Η εκκλησία κάποτε μελέτησε και τήρησε τους νόμους της ηθικής, διδάσκοντας στους πιστούς τις 10 εντολές. Σήμερα, αυτό γίνεται περισσότερο σε επίπεδο οικογένειας και σχολείου, όπου διδάσκεται η ηθική.
Άτομο που ασκεί καιδιάδοση πνευματικών νόμων, που αποκαλούνται πάντοτε δίκαιοι. Η έννοια της ηθικής της ηθικής είναι η αντιστοιχία των κατηγοριών καλού και αγάπης με τις πράξεις που κάνει ένα άτομο.
Ιστορίες γνωστά παραδείγματα καταστροφήςισχυρές αυτοκρατορίες μετά την αντικατάσταση των πνευματικών αξιών των λαών τους. Το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η καταστροφή της Αρχαίας Ρώμης - μια ισχυρή ευημερούσα αυτοκρατορία που ηττήθηκε από βάρβαρους.
Μια άλλη κατηγορία που μελετά την ηθική είναι η έννοια της ηθικής. Είναι μια θεμελιώδης αξία για την ανάπτυξη τόσο των ανθρώπων όσο και των σχέσεών τους.
Η ηθική είναι ο βαθμός τελειότητας ενός ατόμουαρετές όπως η καλοσύνη, η δικαιοσύνη, η τιμή, η ελευθερία και η αγάπη για τον κόσμο γύρω μας. Χαρακτηρίζει τη συμπεριφορά και τις ενέργειες των ανθρώπων από την άποψη αυτών των αξιών και χωρίζεται σε προσωπικά και κοινωνικά.
Η δημόσια ηθική χαρακτηρίζεται από σημεία όπως:
Όχι μόνο χτίζονται ηθικές αξίεςδιαπροσωπικές σχέσεις, αλλά και μεταξύ χωρών και λαών. Οι πόλεμοι συμβαίνουν όταν ένα από τα μέρη παραβιάζει τους αποδεκτούς κανόνες που ήταν προηγουμένως η βάση για ειρηνική συνύπαρξη.
Εμφανίστηκε επίσης η έννοια της επαγγελματικής ηθικήςπριν από πολύ καιρό, όπως οι πρώτες τέχνες. Ο Ιπποκράτειος Όρκος, γνωστός σε όλους τους γιατρούς, για παράδειγμα, είναι ένας από τους τύπους τέτοιων αρχαίων καταστατικών. Στρατιώτες, Ολυμπιακοί αθλητές, ιερείς, δικαστές, γερουσιαστές και άλλα μέλη του πληθυσμού είχαν τα δικά τους ηθικά πρότυπα. Μερικά παρουσιάστηκαν προφορικά (μην πηγαίνετε σε ένα παράξενο μοναστήρι με τον χάρτη σας), άλλα γράφτηκαν σε δισκία ή πάπυρους που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα.
Μερικοί από αυτούς τους αρχαίους κανόνες θεωρούνται σήμερα ως συστάσεις και απαγορεύσεις.
Περισσότερο σαν μια επαγγελματική ιδέα δεοντολογίαςο χάρτης της συντεχνίας, ο οποίος καταρτίστηκε τον 11-12ο αιώνα σε κάθε βιοτεχνική κοινότητα με τον δικό της τρόπο. Έδειξαν όχι μόνο τα καθήκοντα κάθε εργαζόμενου σε σχέση με τους συναδέλφους και τον αρτέλ, αλλά και τα δικαιώματά τους.
Ακολούθησε παραβίαση ενός τέτοιου χάρτηαποκλεισμός από την τεχνική κοινότητα, που ισοδυναμούσε με καταστροφή. Μια τέτοια έννοια ως λέξη εμπόρου είναι πολύ γνωστή, η οποία μπορεί επίσης να ονομαστεί παράδειγμα προφορικής συμφωνίας μεταξύ εκπροσώπων ενός ή διαφορετικών συντεχνιών.
Η έννοια και το θέμα της ηθικής σε κάθε επάγγελμαυπονοεί εκείνα τα χαρακτηριστικά της δραστηριότητας που είναι εγγενή σε αυτό το συγκεκριμένο έργο. Τα ηθικά πρότυπα που ισχύουν για κάθε επάγγελμα καθορίζουν τις ενέργειες των εργαζομένων στο πλαίσιο αποδεκτών κανόνων και διαδικασιών.
Για παράδειγμα, υπάρχει ιατρικό,νομικά, οικονομικά, στρατιωτικά μυστικά, ακόμη και ομολογίες. Η επαγγελματική ηθική περιλαμβάνει όχι μόνο τις ηθικές αρχές και τους κανόνες συμπεριφοράς που είναι εγγενείς σε οποιαδήποτε ανθρώπινη δραστηριότητα, αλλά και μια ξεχωριστή ομάδα.
Εάν παραβιάζει τους κανονισμούς εργασίας του εργαζομένουαναμένει διοικητική τιμωρία ή απόλυση, τότε εάν δεν τηρηθεί ο ηθικός κώδικας του επαγγέλματος, μπορεί να κριθεί σύμφωνα με τους νόμους της χώρας. Για παράδειγμα, εάν ένας ιατρός εργαζόμενος πιάσει την ευθανασία, θα συλληφθεί για δολοφονία.
Οι κύριοι τύποι επαγγελματικής δεοντολογίας περιλαμβάνουν:
Ο κύριος κανόνας είναι ο υψηλός επαγγελματισμός και η αφοσίωση στη δουλειά τους.
Η επιχειρηματική ηθική κατηγοριοποιείται ωςεπαγγελματική ηθική. Υπάρχουν πολλοί άγραφοι (σε ορισμένες περιπτώσεις που καθορίζονται στους ναυλωτές εταιρειών) νόμοι που υπαγορεύουν επιχειρηματίες και επιχειρηματίες όχι μόνο το στυλ του ντύσιμο, αλλά και την επικοινωνία, τις συναλλαγές ή την τήρηση αρχείων. Μόνο ένα άτομο που τηρεί τα ηθικά πρότυπα τιμής και αξιοπρέπειας ονομάζεται επιχειρηματικό πρόσωπο.
Η επιχειρηματική ηθική είναι μια έννοια που χρησιμοποιείται από τοοι άνθρωποι κάνουν την πρώτη συμφωνία. Διαφορετικές χώρες έχουν υιοθετήσει τους δικούς τους κανόνες για διαπραγμάτευση, δεν έχει σημασία αν αφορά επιχειρηματικές ή διπλωματικές σχέσεις ή τους τόπους όπου συνάπτονται οι συναλλαγές. Πάντα υπήρχαν στερεότυπα επιτυχημένου ατόμου. Στην αρχαιότητα, αυτά ήταν πλούσια σπίτια, υπηρέτες ή μια σειρά από γη και σκλάβους, στην εποχή μας - ακριβά αξεσουάρ, ένα γραφείο σε μια αριστοκρατική περιοχή και πολλά άλλα.
Οι έννοιες, οι κατηγορίες δεοντολογίας είναι τα βασικά αξιώματα ηθικής που καθορίζουν το βαθμό ορθότητας και ανακρίβειας των ανθρώπινων ενεργειών.
Αυτά απέχουν πολύ από όλες τις κατηγορίες που μελετά αυτή η επιστήμη.
Η έννοια της ηθικής επικοινωνίας περιλαμβάνει τις δεξιότητες της καθιέρωσηςεπικοινωνία με άλλους ανθρώπους. Αυτός ο κλάδος της επιστήμης ασχολείται με τη μελέτη του επιπέδου της κουλτούρας ενός ατόμου μέσω της ομιλίας του, της ποιότητας και της χρησιμότητας των πληροφοριών που παρουσιάζει, τις ηθικές και ηθικές του αξίες.
