Η θεωρία του Raskolnikov, το σχέδιό του για αποκατάστασηταπεινωμένη ανθρώπινη αξιοπρέπεια μέσω μιας «δίκαιης» διανομής αγαθών, που προήλθε από την ατμόσφαιρα που χαρακτηρίζει εκείνη την περίοδο. Από τη μία - ειλικρινείς, αξιοπρεπείς άνθρωποι, που μετατρέπονται από την ακραία φτώχεια σε "πλάσματα που τρέμουν", από την άλλη - ένα άχρηστο, αλλά πολύ πλούσιο "ψείρα", πιπιλίζοντας αίμα από τους ίδιους έντιμους ανθρώπους. Ναι, και οι νέες, εντελώς άμορφες, συχνά χωρίς ηθικές και πνευματικές ιδέες προσθέτουν καύσιμα στη φωτιά.
Чтобы подчеркнуть правоту (кажущуюся) Ο Ρασκόλνικοφ, ο Ντοστογιέφσκι σκορπίζει σκόπιμα την εικόνα της θλίψης και της φτώχειας σε όλο το μυθιστόρημα, ενισχύοντας έτσι το οδυνηρό αίσθημα της απελπισίας. Το τελευταίο άχυρο που ξεχειλίζει το φλυτζάνι της υπομονής και οδήγησε στο γεγονός ότι η θεωρία του Raskolnikov μετακινήθηκε από το στάδιο της αφηρημένης αντανάκλασης στο στάδιο της πρακτικής εφαρμογής ήταν η εξομολόγηση του Μαρμελάδοφ και μια επιστολή από τη μητέρα του. Ήρθε η ώρα να υλοποιήσουμε την ιδέα ότι ο ήρωας έχει εδώ και πολύ καιρό καλλιεργηθεί στην άθλια ντουλάπα του: επιτρέπεται στο αίμα να διαλυθούν τα επιλεγμένα άτομα (συμπεριλαμβανομένου του).
Η θεωρία του Raskolnikov βρισκόταν ταυτόχροναεξαρτήσεις και σε αντίθεση με τις τότε δημοφιλείς θετικιστικές θεωρίες των G. Spencer, D. S. Mill, N. G. Chernyshevsky. Όλα βασίζονταν σε οικονομικά οφέλη και υλικές ανέσεις, πλούτο.
Ο Ντοστογιέφσκι πίστευε ότι η συνείδηση είναι συνεχώςγεμάτο με τέτοιες κατηγορίες, χάνει την ανάγκη για χριστιανικές αρετές, σε υψηλή πνευματικότητα. Ο ήρωάς του προσπαθεί να συνδέσει και τις δύο πλευρές. Ονειρεύτηκε ότι ο άνθρωπος και ο εγωκεντρισμός θα εκδηλώνονταν εντός εύλογων ορίων και ότι δεν θα γινόταν σκλάβος στις σύγχρονες οικονομικές σχέσεις, ούτε θα βυθίστηκε πολύ στις φυσιολογικές του ανάγκες.
Η θεωρία του Raskolnikov, που εφαρμόζεται στην πράξη,αποκάλυψε στον ίδιο τον ήρωα μια παράδοξη γειτονιά στην ψυχή του για την αγάπη για τους ανθρώπους και την περιφρόνηση για αυτούς. Θεωρεί τον εαυτό του επιλεγμένο, που έχει το δικαίωμα (και μάλιστα πρέπει) να σκοτώσει για να ωφελήσει όχι μόνο τον εαυτό του, αλλά και ολόκληρη την ανθρωπότητα. Και εδώ ξαφνικά συνειδητοποιεί ότι έλκεται στην εξουσία για χάρη της ίδιας της εξουσίας, την επιθυμία να κυριαρχήσει σε άλλους.
Για να δικαιολογήσουν κάπως τα δεινά τουςιδέες, ο Raskolnikov αναφέρει ορισμένους νομοθέτες ως παράδειγμα, το οποίο ακόμη και το αίμα δεν σταμάτησε. Ωστόσο, οι ενέργειές τους δεν φαίνονται ουσιαστικές και σώζουν, αντίθετα, χτυπούν με παράλογη καταστροφή προς το καλύτερο. Ένας τέτοιος τρόπος σκέψης του Ρόντιον δεν αγκαλιάζει τις ιδέες του όπως ήθελε, αλλά τις εκθέτει μόνο και οδηγεί στην ίδια εκτίμηση που έδωσε ο Πορφύρι Πετρόβιτς ό, τι συνέβαινε. Προσδιόρισε τον εγκληματία ως άτομο που θεοποιήθηκε, ενώ υποτιμούσε τις προσωπικότητες άλλων ανθρώπων, και καταπατώντας τη ζωή τους.
Η παράλογη θεωρία του Raskolnikov και η κατάρρευσή τηςΟ Ντοστογιέφσκι βλέπει ένα φυσικό γεγονός. Έδειξε πώς το νεφέλωμα της σωτηρίας και της ευεργετίας μιας νέας ιδέας, η αβεβαιότητά του μπορεί να χρησιμεύσει ως ένα είδος ψυχολογικού πέπλου που μπορεί ακόμη και να χαλάσει τη συνείδηση ενός ατόμου για να καταστρέψει, να θολώσει τα όρια μεταξύ των εννοιών του καλού και του κακού.
Η θεωρία του Raskolnikov και η κατάρρευσή της έχειιστορική πλευρά. Δείχνει πόσο ασαφείς αυτές ή άλλες ιστορικές καινοτομίες μπορεί να είναι, πόσο συνετή και ευεξία μπορεί να είναι αντιστρόφως ανάλογη με το νόμο του «Εγώ».
Η πνευματική αναβίωση του πρωταγωνιστή δεν είναι ο συγγραφέαςπεριγράφει με την ίδια λεπτομέρεια με την ψυχική του δοκιμασία, ωστόσο, περιγράφει τα περιγράμματα. Ο Ρασκόλνικοφ συνειδητοποιεί σταδιακά την ουσία της ιδέας του, την καταστροφική του φύση, την πραγματική της έννοια. Βιώνει τις ισχυρότερες πληγές της συνείδησης και είναι έτοιμος να μετανοήσει, έτοιμος από τώρα και στο εξής να καθοδηγείται στη ζωή του μόνο από τις εντολές του Ευαγγελίου. Σύμφωνα με τον Ντοστογιέφσκι, μόνο η θυσιαστική αγάπη, η παροχή αγάπης, και όχι η αφηρημένη αγάπη σε όλη την ανθρωπότητα, αλλά η συγκεκριμένη αγάπη, σε έναν συγκεκριμένο γείτονα, μπορεί να αποκαταστήσει μια ανθρώπινη εμφάνιση σε έναν ήρωα. Για τον Raskolnikov, μια τέτοια σωτηρία είναι η συμπονετική αγάπη ανάμεσα σε αυτόν και τη Sonya Marmeladova.
