Από τις αρχές του 15ου αιώνα στην ιστορία της Δυτικής ΕυρώπηςΞεκινά η εποχή της μετάβασης, η οποία δημιουργεί τη λαμπρή της κουλτούρα. Αυτή τη στιγμή, αρχίζει η διάλυση της φεουδαρχικής και την ανάπτυξη του καπιταλιστικού συστήματος: την ανάπτυξη μιας πόλης πολυτελείας στην Ιταλία, το ένα μετά το άλλο έρχονται τα μεγαλύτερα ιστορικά ευρήματα - πυροβόλων όπλων, την έναρξη της εκτύπωσης, υπάρχει χαρτογραφία και τη γεωγραφία ως επιστημονική πειθαρχία. Στα μαθηματικά εισάγεται συμβολικό τρόπο, φαρμακευτικής χημείας συνεχίζει την ανάπτυξή της στην γνώση των χημικών φαινομένων και τη μελέτη των φαρμάκων ανθρώπινου σώματος. Τεράστια επιτυχία αυτή τη στιγμή φτάνει αστρονομία, Vasco da Gama άνοιξε το θαλάσσιο δρόμο προς τις Ινδίες, Κολόμβος βρήκε την Αμερική, και ο Μαγγελάνος αποδείχθηκε σφαιρικότητα της γης, πρόκειται για το πρώτο ταξίδι σε όλο τον κόσμο.
Ωστόσο, η πιο σημαντική ανακάλυψη αυτή τη στιγμήΕίναι η ανατροπή της δικτατορίας της εκκλησίας, μια νέα φιλοσοφία της Αναγέννησης, και ότι αυτό ήταν μια ιδιαίτερη ώθηση στην άνθηση του πολιτισμού. κόσμο φεουδαρχική ασκητισμού φάντασμα ήταν πάντα θαμμένη κάτω από τις νέες τάσεις, που έγινε το θεμέλιο της φιλοσοφίας του ανθρωποκεντρισμού Αναγέννησης. Ο Homo sapiens σαν να ξύπνησε από ένα μακρύ ύπνο και ήταν έτοιμος να κάνει για το καλό της χώρας τους, δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι αυτή τη στιγμή υπάρχει μια δημιουργική γίνει η μεγαλύτερη ιταλική ποιητές της εποχής: Πετράρχη, Erasmus, Rabelais, Boccaccio.
Η φιλοσοφία της Αναγέννησης σχηματίστηκε κάτω από τοη επιρροή των μεγαλύτερων ανθρώπων εκείνης της εποχής, ταλαντούχοι καλλιτέχνες, αρχιτέκτονες και γλύπτες συνέβαλαν στην ανάπτυξη της νέας αυτοκρατορίας. Ο Leonardo da Vinci αφιερώνει τα καλύτερα έργα του στο μεγαλείο του - τον Ανθρώπινο λογικό. Ως συγγραφέας των αξεπέραστων "Gioconda" και "The Last Supper" ασκεί τεράστια επίδραση στις αισθητικές αρχές της Αναγέννησης. Όχι λιγότερο ισχυροί στην ενέργεια ήταν εκείνες τις μέρες οι καμβάδες του Μιχαήλ Αγγελο Buonarroti, όπως τα γλυπτά του εξύνησαν την πνευματική και φυσική ομορφιά του ανθρώπου, τις τεράστιες εσωτερικές του δυνατότητες. Ταυτόχρονα, δημιουργείται μια νέα αρχιτεκτονική αναβίωση, η οποία φτάνει σε πρωτοφανή ύψη, λόγω του εύρους της πτήσης της δημιουργικής σκέψης.
Όλη η φιλοσοφία της Αναγέννησης είναι κορεσμένηαναγνώριση ενός ατόμου ως ανεξάρτητου ατόμου και επιβεβαιώνει το δικαίωμά του να εκδηλώσει τις ικανότητές του και την ελεύθερη προσωπική ανάπτυξη. Το πρώτο στάδιο της Αναγέννησης πέρασε ως μια ελεύθερη σκέψη, που αντιτίθεται στην πνευματική κυριαρχία της εκκλησίας και του μεσαιωνικού σχολαστισμού. Η αρχαία φιλοσοφική κληρονομιά εξομοιώνεται και αποκαθίσταται πλήρως, οι φιλοσοφικές σχολές ανοίγουν και πάλι, τόσο αδικαιολόγητα ξεχασμένες στον Μεσαίωνα. Απελευθερώθηκε από το σχολαστικό κέλυφος και επανεξέτασε τα έργα των μεγάλων αρχαίων φιλοσόφων - Πλάτων και Αριστοτέλη. Η φιλοσοφία της Αναγέννησης δεν απαιτεί πλέον ασκητισμό, μετάνοια, υποταγή στο θέλημα του Θεού, αλλά ακόμη και αντίθετα δοξάζει κάθε πρωτοβουλία στον τομέα της δημιουργικότητας και της προσωπικής ανάπτυξης. Η επιθυμία να αποκτήσει δύναμη πάνω στο πεπρωμένο δεν είναι πλέον φεουδαρχική ή ακόμη και χριστιανικές ιδέες, είναι τα φυτά ενός νέου αστικού συστήματος.
Ένα ξεχωριστό μέρος στη φιλοσοφία της ΑναγέννησηςΟ Νικολάι Κουζάνσκι παίρνει, σε αντίθεση με άλλους ανθρωπιστές, αφιέρωσε μεγάλο χρονικό διάστημα στα μαθηματικά και τις επιστήμες, και μάλιστα δημιούργησε μια ειδική κατεύθυνση στη φιλοσοφία εκείνης της εποχής - τον χριστιανικό νατουραλιστικό πανθεϊσμό. Η έννοια αυτής της διδασκαλίας είναι ότι ο Θεός υπάρχει στον κόσμο και ο κόσμος υπάρχει στον Θεό, και δεδομένου ότι ο Θεός είναι απολύτως άπειρος και απεριόριστος, σημαίνει ότι ο κόσμος είναι επίσης άπειρος και οποιοδήποτε όριο σε αυτόν μπορεί να περάσει ελεύθερα. Η συνέπεια αυτής της διδασκαλίας είναι μια μεγάλη επανάσταση στην κοσμοθεωρία των Ευρωπαίων, η γεωκεντρική εικόνα της ανάπτυξης του Σύμπαντος καταρρέει και ξεκινά ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της φιλοσοφίας και της επιστήμης της Αναγέννησης.
