Η αρχαιότητα (από τη λατινική λέξη σημαίνει «αρχαιότητα» - antiquus) ονομάζεται εποχή δύο μεγάλων πολιτισμών - της Αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης.
Απαντώντας στο ερώτημα ποια είναι η αρχαία κοινωνία, πρέπει να ξέρετε σε ποια εποχή υπήρχε και για ποιες περιόδους χωρίστηκε αυτή τη φορά.
Η ακόλουθη περίοδος περιορισμού θεωρείται γενικά αποδεκτή:
1. Πρώιμη αρχαιότητα - ο χρόνος γέννησης των ελληνικών κρατών.
2. Κλασική αρχαιότητα - η περίοδος ενότητας του ρωμαϊκού και ελληνικού πολιτισμού.
3. Ύστερη αρχαιότητα - η ώρα της κατάρρευσης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Λαμβάνοντας υπόψη την αρχαία κοινωνία, πρέπει να εξετάσετετο γεγονός ότι το χρονοδιάγραμμα εδώ είναι αδύνατο να καθοριστεί. Ο ελληνικός πολιτισμός εμφανίστηκε πριν από τη Ρωμαϊκή και η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία υπήρχε για κάποιο διάστημα μετά την πτώση του Δυτικού. Πιστεύεται ότι η εποχή της αρχαιότητας είναι η εποχή του VIII αιώνα. Π.Χ. ε. στο VI. n πριν από την έναρξη του Μεσαίωνα.
Στη Βαλκανική Χερσόνησο στην αρχαιότητα υπήρξαν αρκετές ανεπιτυχείς προσπάθειες δημιουργίας κρατών. Ήταν μια περίοδο προϊστορίας του αρχαίου κόσμου.
2700-1400 Π.Χ. ε.- η εποχή του μινωικού πολιτισμού. Ήταν στην Κρήτη και είχε υψηλό επίπεδο ανάπτυξης και πολιτισμού. Καταστράφηκε από μια φυσική καταστροφή (ηφαιστειακή έκρηξη που προκάλεσε έντονο τσουνάμι) και τους Αχαιούς που κατέλαβαν το νησί.
Περίπου το XVI αιώνα π.Χ. Ο μυκηναϊκός πολιτισμός προέρχεται από την Ελλάδα. Πεθαίνει το 1200-1100 π.Χ. ε. μετά την εισβολή των Δωριέων. Αυτή τη φορά ονομάζεται επίσης "σκοτεινοί ελληνικοί αιώνες".
Μετά την εξαφάνιση των λειψάνων του μυκηναϊκού πολιτισμού ξεκινά η πρώτη περίοδος της αρχαιότητας. Μέχρι τη στιγμή που συμπίπτει με το τέλος της Εποχής του Χαλκού και τη δημιουργία της κοινωνίας πρώτης τάξης.
Το αρχαίο ελληνικό κράτος ήταν το πρωταρχικότον πολιτισμό. Προέρχεται από το πρωτόγονο σύστημα και πριν από αυτό δεν υπήρχε προηγούμενη εμπειρία κρατικής εξουσίας. Ως εκ τούτου, η αρχαία κοινωνία επηρεάστηκε έντονα από την πρωτοτυπία. Αυτό εκδηλώθηκε, πάνω απ 'όλα, στη θρησκευτική κοσμοθεωρία. Ο άνθρωπος σε αυτή την περίοδο θεωρήθηκε ως το κέντρο του σύμπαντος. Ως εκ τούτου το κύριο χαρακτηριστικό της αρχαιότητας - μια ενεργή θέση σε σχέση με τον κόσμο.
Τα πρώτα ελληνικά κράτη αναπτύχθηκαν πολύείναι ενεργή. Αυτό διευκολύνθηκε από τον αγώνα μεταξύ αγροτών και ευγενών, όταν ο τελευταίος προσπάθησε να μετατρέψει τον πρώην σε δουλεία χρέους. Σε πολλούς άλλους αρχαίους πολιτισμούς, αυτό έγινε, αλλά όχι στην ελληνική. Εδώ ο δήμαρχος δεν ήταν μόνο σε θέση να υπερασπιστεί την ελευθερία του, αλλά και να επιτύχει κάποια πολιτικά δικαιώματα. Φυσικά, αυτό δεν σημαίνει ότι η κοινωνία στον αρχαίο κόσμο δεν γνώριζε τη δουλεία. Τόσο η αρχαία Ελλάδα όσο και η μεταγενέστερη Ρώμη ήταν υποτελείς χώρες.
Ποια είναι η αρχαία κοινωνία και τι είναι αυτόδομή; Ο κύριος κρατικός σχηματισμός του αρχαίου κόσμου ήταν η πολιτική ή η πόλη-κράτος. Ως εκ τούτου, υπήρξε μια κοινωνία, εντελώς διαφορετική από άλλες χώρες. Ο πυρήνας της ήταν η κοινότητα. Ο καθένας κρατούσε τη θέση του σε αυτό. Καθορίστηκε από την παρουσία της αστικής κατάστασης. Ολόκληρος ο πληθυσμός χωρίστηκε σε τρεις κατηγορίες: πλήρεις πολίτες, μη πλήρεις και απαλλαγμένοι από δικαιώματα. Αστική κατάσταση - το κύριο επίτευγμα της αρχαίας κοινωνίας. Εάν σε άλλες χώρες ο πληθυσμός ζούσε στο αυστηρό πλαίσιο των κτημάτων, τότε στην Ελλάδα και τη Ρώμη ήταν πιο σημαντικό να έχει το καθεστώς ενός πολίτη. Έδωσε τη δυνατότητα στο demos να συμμετέχει ισότιμα στη διαχείριση της πολιτικής.
Η ρωμαϊκή κοινωνία ήταν κάπως διαφορετική από την ελληνική και είχε την ακόλουθη δομή:
1. Σκλάβοι.
2. Ελεύθεροι αγρότες και τεχνίτες. Αυτή η κατηγορία πληθυσμού περιλάμβανε στήλες.
3. Οι έμποροι.
4. Στρατιωτική.
5. Σκλάβοι. Εδώ, καταρχήν, ήταν η γελοιογραφική περιουσία.
Η πρώτη επιστημονική γνώση αποκτήθηκε στην αρχαιότητα, στα κράτη της Ανατολής. Αυτή η περίοδος ονομάζεται προεπιστημονική. Στο μέλλον, αυτές οι διδασκαλίες έχουν αναπτυχθεί στην αρχαία Ελλάδα.
Η επιστήμη της αρχαίας κοινωνίας είναι η εμφάνιση των πρώτων επιστημονικών θεωριών, βασικών εννοιών, διατριβών και κοινοτήτων. Αυτή τη στιγμή, ο σχηματισμός και η εμφάνιση πολλών σύγχρονων επιστημών.
Κατά την ανάπτυξή της, η επιστήμη της αρχαιότητας έχει προχωρήσει πολύ:
1. Το αρχικό στάδιο - VII-IV αιώνες. Π.Χ. Αυτή είναι η εποχή της επιστήμης και της φιλοσοφίας. Οι πρώτοι επιστήμονες-φιλόσοφοι ενδιαφέρονται κυρίως για τα προβλήματα της φύσης, καθώς και για την αναζήτηση των θεμελιωδών αρχών όλων των ζωντανών πραγμάτων.
2.Η ελληνική σκηνή - χαρακτηρίζεται από την αποσυναρμολόγηση μιας ενιαίας επιστήμης σε ξεχωριστούς τομείς: λογική, μαθηματικά, φυσική, ιατρική. Αυτή τη φορά θεωρείται η υψηλότερη άνθηση της αρχαίας επιστήμης. Δημιουργήστε τα σπουδαία έργα τους Ευκλείδη, Αριστοτέλη, Αρχιμήδη, Δημόκριτο.
3. Η ρωμαϊκή σκηνή - ο χρόνος της παρακμής της αρχαίας επιστήμης. Μεταξύ των σημαντικότερων επιτευγμάτων αυτής της περιόδου είναι η αστρονομία του Πτολεμαίου.
Η κύρια επιτυχία της επιστήμης των αρχαίων χρόνων είναι ο σχηματισμός μεμονωμένων περιοχών, η δημιουργία της πρώτης ορολογίας και των μεθόδων της γνώσης.
Εμφανίστηκε τον 7ο - 5ο αιώνα. Π.Χ. ε. στην Ελλάδα και χωρίζεται στα εξής στάδια:
1. Φιλοσοφία της φύσης, ή πρώιμη κλασική. Οι φιλόσοφοι αυτής της εποχής ενδιαφέρονται πρωτίστως για θέματα κοσμολογίας. Εκπρόσωποι: Thales, Pythagoras, Democritus.
2.Τα κλασσικά είναι η ακμή της αρχαίας φιλοσοφίας, την εποχή που έζησαν οι σημαντικότεροι εκπρόσωποί της: Σωκράτης, Πλάτωνας, Ευκλείδης, Αριστοτέλης. Εδώ, για πρώτη φορά, τα ζητήματα της φυσικής φιλοσοφίας αντικατέστησαν το ενδιαφέρον για το πρόβλημα του καλού και του κακού, της ηθικής.
3.Η φιλοσοφία του Ελληνισμού - αυτή τη στιγμή ξεκινά την ενεργό ανάπτυξη της φιλοσοφικής σκέψης υπό την επίδραση των αρχαίων Ελλήνων επιστημόνων. Οι πιο διάσημοι εκπρόσωποι: Seneca, Lucretius, Cicero, Plutarch. Υπάρχουν πολλές κατευθύνσεις στη φιλοσοφία: ο σκεπτικισμός, ο επιξιουρισμός, ο νεοπλατωνισμός και ο στωικισμός.
Η αρχαία Ελλάδα και η Ρώμη ονομάζονται ποιητικά το λίκνοσύγχρονο πολιτισμό. Αναμφίβολα, η αρχαία κοινωνία είχε τεράστιο αντίκτυπο στην ανάπτυξη άλλων χωρών και λαών. Επιστήμη, θέατρο, αθλητισμός, κωμωδία, δράμα, γλυπτική - να μην αναφερθούν όλα όσα έχει παρουσιάσει ο αρχαίος κόσμος στον σύγχρονο άνθρωπο. Αυτή η επιρροή εξακολουθεί να εντοπίζεται στην κουλτούρα, τη ζωή και τη γλώσσα πολλών ρωμανικών λαών και κατοίκων της περιοχής της Μεσογείου.
