Οι ιστορίες είναι γνωστές για εκπληκτικές περιπτώσεις όπου οι άνθρωποιγια έναν ή άλλο λόγο, αποφάσισαν να αυτοκτονήσουν, πυρπολώντας και κάνοντάς τους ζωντανούς. Αυτή η μορφή αυτοκτονίας ονομάζεται αυτοπαθυστέρηση και στις περισσότερες περιπτώσεις το πρόσωπο που τη διαπράττει κάνει αυτό για να πει κάτι, να επιστήσει την προσοχή σε κάτι που είναι πολύ σημαντικό γι 'αυτόν. Το 1963, ακριβώς ένα τέτοιο περιστατικό συνέβη στο νότιο Βιετνάμ - ο βουδιστικός μοναχός Thich Kuang Duc αυτοκτόνησε με αυτοεπιφυγή.
Ποιος ήταν λοιπόν ο λόγος που ήταναναγκάστηκε να κάνει μια τέτοια αδιανόητη πράξη αυτός ο βουδιστικός μοναχός; Η αυτοεπιφύλαξη του Ντικ είχε μια πολιτική σημασία και συνδέεται άμεσα με την κατάσταση που επικρατούσε εκείνη τη στιγμή στη χώρα. Είναι γνωστό ότι εκείνη τη στιγμή τουλάχιστον το 70% (σύμφωνα με ορισμένες πηγές - έως 90%) του πληθυσμού του Νότου Βιετνάμ δήλωνε τον Βουδισμό. Ωστόσο, οι αρχές που κυβερνούσαν το κράτος δημιούργησαν συνθήκες στις οποίες η καθολική μειονότητα είχε σημαντικά πλεονεκτήματα έναντι των βουδιστών. Ήταν ευκολότερο για τους Καθολικούς να ανεβαίνουν τις τάξεις, τους δόθηκαν πολλά οφέλη, ενώ οι οπαδοί του Βούδα αντιμετωπίζονταν ως άνθρωποι δεύτερης κατηγορίας.
Буддисты вели борьбу за свои права, важным Η στιγμή αυτής της αντιπαράθεσης ήταν το 1963. Τον Μάιο του τρέχοντος έτους, οι αρχές του Βιετνάμ εμπόδισαν τον Ουέσκα να γιορτάζει το φεστιβάλ του Βουδισμού χρησιμοποιώντας δύναμη ενάντια στο πλήθος, με αποτέλεσμα τους θανάτους εννέα ανθρώπων. Στο μέλλον, η κατάσταση στη χώρα συνέχισε να θερμαίνεται.
10 июня 1963 года некоторым американским οι δημοσιογράφοι που εργάζονται στο Νότιο Βιετνάμ έμαθαν ότι την επόμενη μέρα πρέπει να συμβεί κάτι σημαντικό μπροστά από την Καμπότζη Πρεσβεία. Πολλοί δεν έδωσαν προσοχή σε αυτό το μήνυμα, αλλά αρκετοί ανταποκριτές έφτασαν στο καθορισμένο μέρος το πρωί. Στη συνέχεια, μια πομπή μοναχών τράβηξε στην πρεσβεία, με επικεφαλής τον Kuang Duc να οδηγεί αυτοκίνητο. Το ακροατήριο έφερε μαζί τους αφίσες πάνω στις οποίες υπήρχαν γραπτές απαιτήσεις για ισότητα των θρησκειών.
Далее буддийский монах, самосожжение которого σχεδιάστηκε και προετοιμάστηκε εκ των προτέρων, πήρε μια διαλογιστική στάση, και ένας από τους συντρόφους του πήρε ένα δοχείο αερίου από το αυτοκίνητο και έριξε τα περιεχόμενά του στο κεφάλι του. Ο Quang Duc, με τη σειρά του, απαγγέλλει το "Μνημείο του Βούδα", έβαλε φωτιά στον εαυτό του με τη βοήθεια αγώνων. Οι αστυνομικοί που συγκεντρώθηκαν στο χώρο του αγώνα προσπάθησαν να προσεγγίσουν τον μοναχό, αλλά ο κληρικός που συνοδεύει τον Kuang Dyk δεν άφησε κανέναν μέσα, σχηματίζοντας ένα ζωντανό δαχτυλίδι γύρω.
Αυτό είπε ο David Halberstem, δημοσιογράφοςΟι New York Times, οι οποίοι παρακολούθησαν την πράξη της αυτοαναφλέξεως: «Πιθανότατα θα έπρεπε να το έχω ξαναδεί, αλλά και πάλι αρκετό.» Ο άνθρωπος έκαψε φλόγες, το σώμα του τσαλακώθηκε και γύρισε σε στάχτη, και το κεφάλι του μαυρίστηκε και καμένη. ότι όλα αυτά συμβαίνουν σιγά-σιγά, αλλά ταυτόχρονα είδα αυτόν τον άνθρωπο να καίγεται αρκετά γρήγορα. Η μυρωδιά της καύσης ανθρώπινης σάρκας, οι κραυγές που συγκεντρώθηκαν γύρω από το Βιετνάμ ... Ήμουν σε κατάσταση σοκ και δεν μπορούσα να κλάψω, ήμουν μπερδεμένος και αποδείχθηκε τόσο αμηχανία ότι δεν μπορούσε για να θέσω ερωτήσεις ή να γράψω κάτι κάτω.Τι μπορώ να πω - δεν μπορούσα καν να σκέφτομαι.Φάνηκε ότι ο αυτοέλεγχος ήταν διαθέσιμος μόνο σε έναν καυγά μοναχό που δεν είχε μετακινηθεί και έκανε έναν ενιαίο ήχο όλο αυτό το διάστημα.
Η κηδεία ενός βουδιστή μοναχού είχε προγραμματιστεί για 15Ιούνιος, αλλά αργότερα η ημερομηνία αναβλήθηκε στις 19. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, τα λείψανα του ήταν σε έναν από τους ναούς, από όπου μεταφέρθηκαν αργότερα στο νεκροταφείο. Είναι ενδιαφέρον ότι το σώμα του Kuang Duc αποτεφρώθηκε, αλλά η φωτιά δεν άγγιξε την καρδιά του, η οποία παρέμεινε ανέπαφη και αναγνωρίστηκε ως ιερό. Ένας βουδιστής μοναχός, του οποίου η αυτοαποστροφή είχε δεσμευτεί για την επίτευξη κοινών στόχων για όλους τους βουδιστές, αναγνωρίστηκε ως Μποντισάτβα, δηλαδή άτομο με αφυπνισμένη συνείδηση.
Στο μέλλον, πήγαν οι αρχές του Νοτίου Βιετνάμαντιπαράθεση με τους οπαδούς του Βουδισμού. Για παράδειγμα, τον Αύγουστο, οι δυνάμεις ασφαλείας κατέβαλαν προσπάθειες κατάσχεσης των λειψάνων που είχαν απομείνει μετά το θάνατο του Kuang Duc. Κατάφεραν να αφαιρέσουν την καρδιά του μοναχού, αλλά δεν μπορούσαν να καταλάβουν τις στάχτες του. Ωστόσο, η βουδιστική κρίση που σηματοδότησε το 1963 έληξε αμέσως μετά το στρατιωτικό πραξικόπημα και ανέτρεψε τον Πρόεδρο Ντιέμ.
Ο Malcolm Brown, ένας από τους δημοσιογράφους,από εκείνους που ήταν παρόντες στον τόπο της αυτοαποστάσεως ενός βουδιστού μοναχού, κατάφεραν να τραβήξουν πολλές φωτογραφίες για το τι συμβαίνει. Αυτές οι εικόνες εμφανίστηκαν στις πρώτες σελίδες ορισμένων από τις μεγαλύτερες εφημερίδες του κόσμου, καθιστώντας το συμβάν σημαντικό πολιτικό αντίκτυπο. Τελικά, οι λαοί του Νοτίου Βιετνάμ πέτυχαν την αναγνώριση των δικαιωμάτων τους, και ο βουδιστής μοναχός, του οποίου η αυτοεκμάτωση δεσμεύτηκε για το κοινό καλό, έγινε εθνικός ήρωας.
