Одни из самых известных баснописцев – это Эзоп и Krylov. Nämä suuret ihmiset voivat löytää tuotteen, jota kutsutaan taruiksi "Susi ja Karitsa". Molempien asioiden juoni on samanlainen, mutta eroja on. Ensinnäkin voit harkita muinaisen kreikkalaisen fabulistin luomista. Toisin kuin venäläisen runoilijan työ, Aesopilla on tarun kirjoitusta proosan muodossa. On myös muita erottavia piirteitä.
Tarina alkaa siitä, että susi näki karitsan.Hän joi huolimattomasti joesta. Susi halusi saada aikaan tekosyyden, joka auttaisi häntä syömään karitsaa. Petoeläin meni ylävirtaan. Hän sanoi, että karitsa herätti vettä, eikä hän voi juoda sitä. Hän alkoi heikosti tehdä tekosyitä, koska hän seisoi virran alla ja tuskin kosketti vettä huulillaan, joten hän ei voinut tehdä sitä. Susi sai uuden maksun. Hänen mukaansa karitsan viime vuonna pahoinpidellyt isänsä huonoilla sanoilla. Hän kielsi tämän syytöksen ja selitti, että hän ei ollut edes syntynyt, joten hän ei voinut kiroaa ketään. Sitten petoeläin pudotti taistelijan maskin oikeuteen. Joka tapauksessa hän aikoi syödä saalistaan, vaikka hän järkevästi perusteli.
Kuten esileoksen tarina "Susi ja karitsa" osoittaa,konna tekee edelleen huonoa tekoa, jos hän on syntynyt huolimatta rehellisistä tekosyistä. Nyt voit nähdä, kuinka toinen fabulisti on kirjoittanut aiheesta usean vuosisadan ajan.
Fable "Susi ja karitsa" Ivan kirjoittiAndreevich runollisessa muodossa. Karitsa tuli juomaan streamiin. Hänen huomasi nälkäinen susi. Hän ei syönyt välittömästi saalista, mutta päätti toimia lähes laillisesti syyttäjänä. Aluksi petoeläin sanoi, että karitsan likaantui vettä. Hän on erittäin kulttuurinen perusteltu. Loppujen lopuksi hän juo virran alhaalla, joten hän ei voi tehdä sitä. Susi ajatteli, että lapsi oli töykeä hänelle viime kesänä. Karitsa sanoi, ettei hän ole syntynyt vielä. Toothy ei antanut syytä ja syyttää vauvaa siitä, mitä se tarkoittaa, tämä oli hänen veljensä, sitten hän oli ristillä hänen luokseen. Tämä oli suden ja karitsan välinen verbaalinen vastustus. Fable päättyy siihen, että saalistaja on ymmärtänyt tekosyytensä epäjohdonmukaisuuden epärehelliseksi toimeksi, myöntäen, että hän vain haluaa syödä. Kaivoksen kohtalo päätettiin.
Fable "Susi ja karitsa" Krylov on tontti on hyvinsamanlainen kuin esioopialainen. Se eroaa siitä, että se on kirjoitettu jakeeseen, sen alussa on johtopäätös. Hän sanoo, että vahva heikko on aina syyllinen. Historia sisältää runsaasti todisteita. Aesopin työ johtaa myös tähän johtopäätökseen.
