ध्यान किसी विशेष वस्तु या विषय में किसी व्यक्ति की रुचि की अभिव्यक्ति है, किसी वस्तु पर धारणा का चयनात्मक फोकस।
कुछ विशेषज्ञ ध्यान को जरूरी मानते हैंधारणा की प्रक्रिया के घटक, दूसरों को यकीन है कि यह किसी व्यक्ति की एक विशेष स्थिति है। कुछ लोगों का मत है कि ध्यान एक स्वतंत्र मानसिक प्रक्रिया है, जो स्मृति, संवेदना आदि के समान है। अंत में, वैज्ञानिकों के एक अन्य समूह को यकीन है कि ध्यान और उसके गुण एक ऐसी प्रक्रिया है जो सभी मानसिक स्तरों में व्याप्त है।
सभी विशेषज्ञ अवधारणा को कई प्रकारों में विभाजित करते हैं: अनैच्छिक, स्वैच्छिक, स्वैच्छिक ध्यान।
अनैच्छिक (अनजाने) ध्यान सहजता से, अपने आप होता है। एक तेज चमक, एक तेज आवाज, एक असामान्य तस्वीर किसी व्यक्ति को उसकी ओर से बिना किसी प्रयास के अचानक आकर्षित कर सकती है।
स्वैच्छिक ध्यान व्यक्ति की इच्छा से निर्धारित होता है। यह तब उत्पन्न होता है जब किसी व्यक्ति का एक लक्ष्य, एक दृष्टिकोण होता है। इसकी अभिव्यक्ति के लिए, स्वैच्छिक प्रयासों की आवश्यकता होती है।
ध्यान हमेशा व्यक्ति के हित से निर्धारित होता है,उसके दृष्टिकोण, ध्यान केंद्रित करने की क्षमता, व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुण। ये सभी विशेषताएं ध्यान के मूल गुणों को निर्धारित करती हैं। उनमें से छह हैं।
• स्थिरता।यह लौकिक विशेषता किसी व्यक्ति की किसी गतिविधि या वस्तु पर कुछ समय के लिए ध्यान केंद्रित करने की क्षमता को निर्धारित करती है। स्थिरता लक्ष्य की जागरूकता, वस्तु या गतिविधि के प्रति दृष्टिकोण, रुचि की डिग्री पर निर्भर करती है। यही कारण है कि कुछ स्थितियों में यह एक व्यक्ति के लिए भिन्न हो सकता है। स्वाभाविक रूप से, अलग-अलग लोगों का अलग-अलग प्रतिरोध होता है।
लचीलापन के विपरीत विचलित ध्यान है।
• वस्तुपरकता।ध्यान की यह संपत्ति किसी वस्तु या घटना पर आधारित होती है जिस पर ध्यान दिया जाना चाहिए। केवल ध्यान नहीं है, उसे किसी चीज की ओर आकर्षित होना चाहिए। इसलिए, वयस्कों की अपील पसंद है: “बच्चे! जागरुक रहें! " जिस वस्तु पर आप ध्यान केंद्रित करना चाहते हैं, उस पर ध्यान दिए बिना उस पर ध्यान आकर्षित करना असंभव है।
• एकाग्रता या चेतना को उजागर करने की क्षमतामुख्य विषय। इस प्रक्रिया में, प्राप्त जानकारी के महत्व में एक साथ वृद्धि के साथ धारणा का क्षेत्र संकुचित होता है। शारीरिक स्तर पर, इसे निम्नानुसार समझाया जा सकता है: प्रांतस्था के सभी हिस्सों में अवरोध होता है, एक को छोड़कर, जो इस समय उत्तेजित होता है और प्रभावी हो जाता है।
• वितरण।यह एक व्यक्ति की कई क्रियाओं, वस्तुओं या विषयों को एक साथ ट्रैक करने की क्षमता है। सीज़र एक साथ 7 कार्यों को पुन: पेश करने में सक्षम होने के लिए जाना जाता था, नेपोलियन ने 7 दस्तावेजों को निर्धारित किया था। एक विद्वान मनोवैज्ञानिक दूसरी कविता पढ़ते समय एक कविता लिख सकता था। यदि हम ध्यान के गुणों का विश्लेषण करें, तो वितरित करने की क्षमता कम से कम सामान्य है। वास्तव में, एक व्यक्ति एक समय में केवल एक ही वस्तु को संसाधित करने में सक्षम होता है। बाकी सब कुछ विषय से विषय पर तुरंत स्विच करने की क्षमता है।
• स्विचिंग। एक वस्तु से दूसरी वस्तु पर ध्यान का सचेत स्थानांतरण, एक प्रकार की क्रिया से दूसरी क्रिया में संक्रमण विश्राम में योगदान देता है, बेहतर एकाग्रता में मदद करता है।
• आयतन। यह वस्तुओं का गुण है जिसे मस्तिष्क एक ही बार में देख सकता है। यह खुद को प्रशिक्षण के लिए उधार नहीं देता है।
वैज्ञानिकों को यकीन है कि ध्यान के सभी गुण हैंइसकी मात्रा, एकाग्रता, स्विचिंग, वितरण और स्थिरता - अधिकांश मामलों में, एक दूसरे पर निर्भर नहीं होते हैं। उदाहरण के लिए, ध्यान की कम सांद्रता का मतलब इसकी छोटी मात्रा नहीं है।
ध्यान का विकार व्यक्ति की स्थिति पर निर्भर करता है और तनाव, मस्तिष्क क्षति या बीमारी के कारण हो सकता है। आमतौर पर, ध्यान के सभी गुण एक ही समय में प्रभावित नहीं होते हैं, लेकिन उनमें से कुछ।
सबसे आम उल्लंघनों में से एकअनुपस्थित-मन है। इसके दो कारण हैं। पहला: ध्यान केंद्रित करने में असमर्थता। दूसरा: काम में विसर्जन, अन्य सभी प्रक्रियाओं और वस्तुओं को छोड़कर। यह तथाकथित "पेशेवर अनुपस्थित-दिमाग" एक समस्या को हल करने और जीवन के अन्य पहलुओं पर ध्यान न देने वाले लोगों की विशेषता है।
