कोई भी राज्य ऐसा बनाना चाहता हैऐसा समाज जिसमें लोग सहज महसूस करेंगे। कम से कम क्योंकि शक्ति को इच्छा की कीमत और नागरिकों की संतुष्टि के स्तर पर रखा जाता है। ऐसा करने के लिए, राज्य को अपने नागरिकों की रक्षा करनी चाहिए, मानव अधिकारों को सुनिश्चित करने और समाज में न्याय की निगरानी के लिए अपने मुख्य कार्यों में से एक को निर्धारित करना चाहिए।
प्रसिद्ध वैज्ञानिक मास्लो ने भी स्केच कियाएक पिरामिड के रूप में बुनियादी मानव की जरूरत है, जहां आधार प्रारंभिक, आवश्यक था, और फिर केवल वे ही जो अधिक सभ्य समाज में संभव हैं, यह ध्यान में रखते हुए कि मूल संतुष्ट हैं। बेशक, इस पिरामिड ने यह नहीं बताया कि मानवाधिकार उनकी जरूरतों से कैसे संबंधित है, लेकिन इसने इस क्षेत्र में महत्वपूर्ण प्रतिबिंबों को जन्म दिया। उदाहरण के लिए, इस पिरामिड से आगे बढ़ते हुए, यह निष्कर्ष निकाला गया है कि "ऊपरी" आवश्यकता (कहना, सौंदर्यवादी) को पूरी तरह से संतुष्ट करना असंभव है, अगर निचला व्यक्ति संतुष्ट नहीं है (कहें, भोजन की आवश्यकता)। इस तरह की योजना का आधार हमेशा मानव जीवन के लिए आवश्यक जैविक आवश्यकताएं रही हैं।
सृजन और अस्तित्व के कई उद्देश्यराज्यों का उद्देश्य लोगों की जरूरतों को पूरा करना है। तो, यह किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत अधिकारों और स्वतंत्रता की रक्षा करता है, उसे न केवल अपने जीवन में, बल्कि राजनीतिक जीवन में भी भाग लेने के तरीके प्रदान करता है। अन्यथा, समाज को राज्य की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, इसके लिए कोई उपयोगी तत्व और व्यावहारिक लाभ का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, इसके विपरीत, यह एक बोझ (कराधान) है। राज्य न केवल जरूरतों और मानव अधिकारों को नियंत्रित करने के लिए, बल्कि उनके कार्यान्वयन में सहायता करने के लिए भी बाध्य है, ताकि समाज में उपयुक्त संस्थानों का निर्माण किया जा सके। कार्यकारी और न्यायिक प्राधिकरण अधिकारों को लागू करने के लिए बाध्य हैं। विधायिका को इस बारे में स्पष्ट होना चाहिए कि मानवाधिकारों का उसकी आवश्यकताओं से क्या संबंध है।
बेशक, सभी सामाजिक और कानूनी घटनाएं हैंया अन्यथा संबंधित। और इस मामले में, मानवाधिकारों का उनकी आवश्यकताओं से कैसे संबंध है, इसके स्पष्ट मानदंडों को उजागर करना आवश्यक है। तब हम उनकी संतुष्टि की संभावनाओं के लिए सबसे पूर्ण पहुँच प्रदान करने में सक्षम होंगे। यह निष्कर्ष निकाला गया है कि अधिकार और आवश्यकताएं एक दूसरे के साथ सीधे संबंध में हैं, लेकिन अधिकार हमेशा आवश्यकताओं से प्राप्त होता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति खुद को महसूस करना चाहता है, और यह उसकी आवश्यकता है, तो उसे कानून का उल्लंघन नहीं करने पर, उस गतिविधि में संलग्न होने के लिए, अध्ययन करने, काम करने का अधिकार चाहिए।
अधिकांश अधिकार जरूरतों से संबंधित हैंमाना जाता है, अर्थात्, वे विधायी स्तर पर एक बुनियादी, हिंसात्मक प्रावधान के रूप में तय किए जाते हैं। इसलिए, आप धर्म और राजनीतिक विचारों को मुक्त करने के लिए जीवन के अधिकारों का हवाला दे सकते हैं, जिसका उद्देश्य बुनियादी मानवीय आवश्यकताओं को पूरा करना भी है। यहां एक अधिक ग्राफिक तुलना है: कानून सामाजिक संबंधों से उसी तरह से संबंधित है जिस तरह मानवाधिकार उसकी जरूरतों से संबंधित है। यही है, पहले संबंध उत्पन्न होते हैं, फिर उन्हें विनियमित करने की आवश्यकता होती है, फिर कानून बनाने की प्रक्रिया शुरू होती है, और केवल इस लंबी श्रृंखला का अंत ही कानून है। अधिकारों के साथ स्थिति समान है - कोई आवश्यकता नहीं है, इस तरह के अधिकार के साथ लोगों को बनाने और सशक्त बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है।
मुद्दा यह है कि मानव की जरूरत के लिए खेलते हैंजीवन में उसकी अहम भूमिका है। इसके अलावा, जीवन की उसकी पूरी प्रक्रिया में एक आवश्यकता और इसके संतोष का उदय होता है। असंतोष असंतोष पैदा करता है, और इससे अधिक खतरनाक और नकारात्मक घटनाएं हो सकती हैं। यह उन आवश्यकताओं को अलग करने के लिए आवश्यक है जो वैध हैं और अस्तित्व का अधिकार है, साथ ही साथ जो पूरी तरह से गलत हैं और कानून के विपरीत हैं। लोगों को उन्हें महसूस करने का अधिकार प्रदान करके पूर्व को विनियमित किया जाना चाहिए। वहाँ, आगे, प्रत्येक नागरिक विशेष रूप से तय करेगा - कि क्या उसे इस तरह की आवश्यकता है और क्या वह इसे संतुष्ट करना चाहता है। लेकिन बाद में दायित्व के जोखिम पर निषेध लगाकर कानून द्वारा विनियमित किया जाना आवश्यक है। यह अस्वीकार्य है कि एक व्यक्ति की आवश्यकताओं की संतुष्टि दूसरे के अधिकारों का उल्लंघन या उल्लंघन करती है।
यह जानकर कि मानवाधिकारों का उसके साथ कैसा संबंध हैजरूरतों, एक आवश्यक निष्कर्ष निकाला जा सकता है - इस तरह के एक कनेक्शन आवश्यक है, और इसे तोड़ा नहीं जा सकता। कल्पना करें कि आपके अधिकार केवल विधायक की इच्छा पर निर्भर थे, न कि वास्तविक जरूरतों पर। इस मामले में, शिक्षा के अधिकार के बजाय, आपको अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, काम करने का अधिकार या उद्यमशीलता की गतिविधि में संलग्न होने के बजाय राजनीतिक जीवन में भाग लेने का अधिकार प्राप्त होगा। ऐसा राज्य समाज के लिए हानिकारक है। इसके अलावा, एक लंबे समय के लिए, लोगों ने अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए समूहों में एकजुट किया, फिर ये समूह बढ़े, क्योंकि यह सामूहिक रूप से एक की तुलना में करना बहुत आसान है, और, कई विचारों के अनुसार, यह पहला राज्य दिखाई दिया। इसके अलावा, मानव की जरूरतें वैज्ञानिक प्रगति का इंजन हैं, कई वैज्ञानिकों की मुख्य प्रेरणा।
