चुवाशिया के हथियारों का कोट: सृजन का इतिहास, इसका कलात्मक और काव्यात्मक प्रतीक

शास्त्रीय हेरलड्री में कुछ उदाहरण शामिल हैं जब हथियारों के कोट का मुख्य तत्व कलाकार द्वारा पूरी तरह से बनाई गई एक छवि है, हालांकि इसमें प्राचीन राष्ट्रीय आभूषण का स्पष्ट संदर्भ शामिल है।

वोल्गा बुल्गार से

उत्तरी काला सागर क्षेत्र में 7 वीं शताब्दी के बाद सेग्रेट बुल्गारिया नाम का एक राज्य था। यह तुर्क-भाषी लोगों द्वारा बसाया गया था, जिनमें से कई पहले से ही उस समय तक एक विशेष संस्कृति विकसित कर चुके थे - सीथियन, सरमाटियन, एलन। खानाबदोश जनजातियों के धमाकों के तहत, मुख्य रूप से खज़ारों, इस राज्य का गठन विघटित हो गया, और लोगों का निवास यह वोल्गा और काम क्षेत्रों के क्षेत्रों में चला गया।

यहाँ एक हिस्से के साथ उनकी अस्मिता थीफिनो-उग्रिक जनजाति। नतीजतन, वोल्गा-बुल्गर राष्ट्रीयता का गठन किया गया, जो कई वोल्गा और यूराल लोगों के आधार बन गए: मारी, यूडीमूर्ट्स, एर्ज़ीन्स, बश्किर। वे दोहरे दबाव में थे: पूर्व से - गोल्डन होर्डे और कज़ान खानटे से, जो उससे दूर हो गया, पश्चिम से - मुस्कोवी राज्य से, जो ताकत हासिल कर रहा था। आधुनिक चुवाश को बुल्गार को मारी के साथ मिलाने का एक "उत्पाद" माना जाता है।

चुवाश स्वायत्त गणराज्य

1552 में इवान चतुर्थ की सेना द्वारा कज़ान के कब्जे के बादरूस के बहुराष्ट्रीय राज्य में चुवाश द्वारा बसाई गई भूमि का प्रवेश था। चुवाशिया बाद में कज़ान और सिम्बीर्स्क प्रांतों का हिस्सा बन गया।

चुवाश लोगों की स्वायत्तता का मुद्दा पहली बार थाकेवल 1920 में उठाया। फिर चुवाश स्वायत्त क्षेत्र की घोषणा की गई, 5 साल बाद इसे चुवाश स्वायत्त गणराज्य में बदल दिया गया। 1927 में, CASSR के सोवियतों की कांग्रेस ने कलाकार पावेल येगोरोविच मार्टेंस द्वारा निर्मित चुवाशिया के हथियारों के कोट को मंजूरी दी।

आधार के रूप में आरएसएफएसआर के हथियारों के कोट को लेते हुए, उन्होंने प्रतिस्थापित कियापारंपरिक गेहूं के कान ओक और स्प्रूस शाखाओं पर तैयार किए गए, और चूजों को चुवाश राष्ट्रीय आभूषण के साथ परस्पर सजाते हुए सजाया। लेकिन 1937 तक, स्थानीय राष्ट्रवाद से लड़ने के बहाने, इन छोटी-छोटी विशेषताओं को भी चुवाश गणराज्य के प्रतीकों से हटा दिया गया था। चुवाशिया के हथियारों और झंडे के कोट ने अखिल रूसी सोवियत हेराल्ड विशेषताओं को दोहराया, जो केवल चुवाश भाषा में शिलालेखों के दोहराव में भिन्न हैं।

राज्य का एक नया चरण

1990 में राज्य पर घोषणा को अपनाया गयाचुवाश गणराज्य की संप्रभुता ने गणतंत्र के जीवन के कई क्षेत्रों में परिवर्तन को जन्म दिया। सभी चुवाशिया के रचनात्मक अभिजात वर्ग और रूस के बाहर चुवाश प्रवासी के सदस्यों सहित इसकी आबादी के अन्य सामाजिक वर्गों के प्रतिनिधि मुख्य प्रतीकों को बनाने की प्रक्रिया में शामिल हुए।

संयुक्त प्रयासों से, स्थितियों का विकास हुआनए राज्य प्रतीकों के विकास के लिए एक प्रतियोगिता आयोजित करना, साथ ही साथ उनके द्वारा व्यक्त अवधारणा के मूल सिद्धांत। कई चयनों और चर्चाओं के बाद चुवाशिया के नए ध्वज और कोट को 1992 में अपनाया गया था। हथियार के कोट के लेखक, 207 नंबर के तहत रूसी संघ के राज्य हेराल्डिक रजिस्टर में दर्ज किए गए, प्रमुख चुवाश कलाकार ऐली मिखाइलोविच युरिएव थे।

"जीवन का पेड़"

नए राज्य विशेषताओं का आलंकारिक आधारप्राचीन चुवाश प्रतीकों की छवियां थीं, जिन्हें राष्ट्रीय आभूषण की भावना से बनाया गया था। मुख्य एक - "द ट्री ऑफ लाइफ" - स्लाव इतिहास और संस्कृति में गहरी जड़ें हैं। उसके लिए धन्यवाद, चुवाशिया के हथियारों के कोट ने अद्भुत अस्पष्टता हासिल कर ली। यह लोगों के अतीत, वर्तमान और भविष्य के ऐतिहासिक संबंधों का निरूपण है, मूल भूमि के साथ मूल संबंधों के आधार पर निरंतर आंदोलन, पुनर्जन्म, लचीलापन।

एक विशेष रूप से श्रद्धेय की याद दिलाता हुआ यह चिन्ह एक सिल्हूट के साथ हैचुवाश ओक में पांच तत्व शामिल हैं जो चुवाश गणराज्य को आबाद करने वाली विभिन्न राष्ट्रीयताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। केंद्रीय रेखा, आधार से निकलकर और दो शाखाओं में विभाजित होकर, राष्ट्रीय पैटर्न से कर्ल में समाप्त होती है, जो स्वदेशी आबादी का प्रतीक है। नीचे और पेड़ के मध्य में जोड़े में दो संकेत हैं, जिसका अर्थ है अन्य राष्ट्रीयताएं, साथ ही साथ गणराज्य के बाहर रहने वाले चुवाश।

प्रतीक विवरण

चुवाशिया के हथियारों के आधुनिक कोट को एक और प्राचीन के साथ ताज पहनाया गया हैप्रतीक - तीन बार आठ-नुकीले तारे को दोहराया, जो सूर्य को दर्शाता है। सौर चिन्ह के तीन गुना दोहराव का अर्थ है प्राचीन चुवाश अवधारणा - “पुलना। पुर। पुलत्पर ”, का अनुवाद“ वेरी ”के रूप में किया गया। वहाँ है। हम ऐसा करेंगे। "

इसके तहत एक जटिल कट-आउट आकृति हैहेरलडीक ढाल, जिस पर "जीवन के पेड़" की प्रतीकात्मक छवि है। तल पर, ढाल को एक लाल सीमा के साथ एक पीले रंग की सीमा के साथ लगाया जाता है, जिसके निचले भाग में एक चौड़ी पट्टी होती है। चुवाश और रूसी में गणराज्य का नाम रिबन पर पीले अक्षरों में लिखा गया है: "रिपब्लिक का चावश - चुवाश गणराज्य"। रिबन के ऊपरी किनारों को सुनहरे पत्तों और हॉप शंकु की शैलीगत छवियों से सजाया गया है - बीयर हमेशा चुवाश का एक पारंपरिक उत्सव पेय रहा है।

ध्वज वर्णन

आयताकार पैनल पीले और में विभाजित हैएक लाल मैदान, "ट्री ऑफ लाइफ" और "थ्री सन्स" की छवि केंद्र में स्थित है - यह मुख्य राज्य प्रतीकों में से एक है जो चुवाशिया गणराज्य के पास दिखता है।

रंग प्रतीकात्मकता का बहुत महत्व है।पीला - चुवाश "सारा" में - चुवाश लोकगीत में सबसे सुंदर में से एक। वह धूप से पहचाना जाता है, सभी सबसे सुंदर और चमकदार है। शास्त्रीय हेरलड्री में, इस रंग को सोना कहा जाता है और इसकी अपनी व्याख्या है - धन, शक्ति, निष्ठा, स्थिरता, न्याय, आदि।

हथियारों के कोट का दूसरा रंग और चुवाशिया का झंडा -चंदन लाल। वह चुवाश लोक कला में भी सबसे लोकप्रिय है। हेराल्डिक अभ्यास में, इसे बैंगनी कहा जाता है और इसका मतलब है शक्ति, साहस, गरिमा।

बड़े कलात्मक ढंग से प्रस्तुत करनाअभिव्यंजना और महत्वपूर्ण शब्दार्थ सामग्री, इस राज्य के प्रतीकवाद ने लोगों के अभ्यास और संस्कृति में प्रवेश किया। यह सक्रिय रूप से उत्सव की सजावट और रोजमर्रा के शहरी परिवेश दोनों में उपयोग किया जाता है, जबकि च्यूवाशिया गणराज्य की राजधानी - चेबोक्शरी शहर - रूस में सबसे आरामदायक और सुंदर शहरों में से एक माना जाता है।