सभी के लिए मातृभूमि की छवि क्या बनाती हैरूस में रहने वाला व्यक्ति? संभवतः दो घटकों से: पहला, वह स्थान जहाँ वह रहता है, और दूसरा, इसकी असीमता से, इसके विशाल विस्तार से। दूसरा घटक स्वाभाविक रूप से श्वास के रूप में माना जाता है। सर्वश्रेष्ठ कवियों द्वारा लिखी गई रूस के बारे में कविताएँ हमें देश के बारे में अपनी समझ का विस्तार करने की अनुमति देती हैं, पूरी तरह से एक रूसी व्यक्ति की मानसिकता में फिट होती हैं।
ए.एस. के बारे में कम से कम कुछ शब्द नहीं कहना असंभव है।पुश्किन। यदि आप उनके कार्यों की मात्रा खोलते हैं, तो आप रूस के बारे में कविताएँ चुन सकते हैं, इसे विभिन्न कोणों से दिखा सकते हैं। लेकिन सबसे उल्लेखनीय में से एक, अगर हम मातृभूमि के बारे में सीधे और निष्पक्ष रूप से बोलते हैं, जबकि शांति से, अभिव्यक्ति के बिना, आह और ऊह, द रूडी क्रिटिक (1830) है।
काकेशस के लिए छोड़कर, वह कड़वाहट के साथ अलविदा कहता हैबिना धुले देश, जो ए। पुश्किन की तरह, शैंपू से नहीं धोए जाते हैं, सड़कें अगम्य गंदगी से भरी हैं। दास आज्ञाकारिता वाला एक घिनौना देश जिसने रूसी समाज को ऊपर से नीचे तक व्याप्त किया। निकोलेव रूस बीजान्टिन साम्राज्य के सबसे वीभत्स रूपों में से एक है, जहां सम्राट के शब्द का केवल एक संकेत कानून है। उसे वही मिलता है जो वह सुनना चाहता है। अधिकारियों के तंत्र के साथ किसी भी मानवीय गरिमा का कोई सवाल ही नहीं है जो सब कुछ देखते हैं और सब कुछ सुनते हैं और इसे एक दौड़ में व्यक्त करने के लिए दौड़ते हैं।
सर्जन के स्केलपेल के रूप में ठंडा, कारणलेर्मोंटोवा स्टेपी क्षेत्रों के विचार पर चुप हो जाता है, जहां सदियों से घास चुप रही है, असीम जंगलों के बहने, नदियों की बाढ़ समुद्र जितनी विशाल है। और उसकी महिमा, खून से सना हुआ, उसकी गर्वित शांति और पोषित, गहरी प्राचीनता की गहरी परंपराएँ कवि की आत्मा में प्रतिध्वनित नहीं होती हैं। एक और चीज उसके करीब और प्रिय है - एक देश की सड़क, और घोड़े की पीठ पर नहीं, बल्कि एक साधारण गाड़ी में जिसमें आप लेट सकते हैं और विशाल आकाश को देख सकते हैं, तिनके काट सकते हैं और उदास खिड़कियों में रोशनी का इंतजार कर सकते हैं। गांवों।
लेर्मोंटोव आगे क्या लिखता है?रूस (कविता "मातृभूमि") पुश्किन गांव के समान और विपरीत दिखाई देती है, जिसका उल्लेख ऊपर किया गया था। क्या ऐसा रूस, जिसका कवि आगे वर्णन करता है, एक स्वच्छ, सुविचारित बर्गर को खुश कर सकता है, जिसके पास जंगल में भी साफ-सुथरे रास्ते हैं? कभी नहीँ! यह शक्तिशाली, और जंगली, और समझ से बाहर है। और यह विदेशियों को डराता है। लेकिन आइए कविता का विश्लेषण जारी रखें। रूस, या बल्कि ग्रामीण रूस, जिसे लेर्मोंटोव प्यार करता है, को ठूंठ की धुंध, स्टेपी में सोते हुए एक काफिले और एक पीले मैदान के बीच में एक पहाड़ी पर खड़े सफेद बिर्च की एक जोड़ी द्वारा दर्शाया गया है। वह एक मामूली किसान धन - एक पूर्ण खलिहान देखकर खुश होता है। यहां तक कि एक फूस की छत के साथ एक गरीब झोपड़ी, लेकिन सौंदर्यशास्त्र (खिड़की पर नक्काशीदार शटर) के लिए विदेशी नहीं, आत्मा में एक प्रतिक्रिया, खुशी पैदा करता है।
Tyutchev Ovstug का गाँव इस तथ्य के लिए बहुत अनुकूल थाब्रांस्क जिले के विस्तृत क्षितिज, विशाल मैदानों, असीम खेतों और अछूते जंगलों से प्यार करने के लिए। इस सबने सबसे अधिक काव्यात्मक माहौल बनाया, जिसे कवि या तो किसी विदेशी भूमि में या सेंट पीटर्सबर्ग में नहीं भूले। इस तरह उनकी सबसे बड़ी बेटी अन्ना ने उनकी विशेषता बताई।
जैसा कि शोपेनहावर ने कहा, "वह जो स्पष्ट रूप से सोचता है, वहस्पष्ट व्यक्त करता है।" इसे सभी उद्धृत कृति के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है - "रूस को मन से नहीं समझा जा सकता है" (ट्युटेचेव)। कविता पूरी तरह से सभी के लिए जानी जाती है, इसमें कोई संदेह नहीं है। यह निश्चित रूप से पुश्किन और लेर्मोंटोव दोनों की देश की समझ के साथ हाथ से जाता है। लेर्मोंटोव, कारण और मन के विपरीत, पितृभूमि से प्यार करते थे, और यह उद्धरण कहता है कि मन, जब रूस की बात आती है, तो इसका इससे कोई लेना-देना नहीं है। वह बिल्कुल खास है। पश्चिमी यूरोपीय मानक उसके अनुरूप नहीं हैं। रूस न तो पश्चिम है और न ही पूर्व।
19वीं शताब्दी के अंत में पुराने स्वरूप टूट गएकाव्यात्मक शब्द, और ब्रायसोव प्रतीकवाद के मूल में खड़े थे। अलेक्जेंडर ब्लोक ने उनका अनुसरण किया और उन्हें एक कवि, विचारक और द्रष्टा के रूप में पछाड़ दिया। चक्र "मातृभूमि" नौ साल के लिए बनाया गया था। पहली रूसी क्रांति के दो साल बाद ब्लोक उनके पास आया। चक्र में, "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" के तुरंत बाद "रूस" है। यह शायद कोई संयोग नहीं है कि शब्दों के बाद कि दिल शांति से नहीं रह सकता है, पहले लिखी गई कविता "रूस" स्थित है, और इससे पहले कॉल - "प्रार्थना करो!" ब्लोक को कैसा लगा? "रूस" - एक कविता भेदी रूप से कोमल, हालांकि कवि ऐसा कहता हैअपने मूल पक्ष के लिए खेद महसूस करना नहीं जानता। हालाँकि, उसके लिए उसका प्यार और प्रशंसा दया का पर्याय है। पहली चौपाई ढीली पगडंडियों वाली सड़क की छवि से शुरू होती है। लेकिन हर जगह लोग जिस सुंदरता से खुद को घेरने की कोशिश करते हैं, वह चित्रित बुनाई सुइयों में प्रकट होती है। और एक गरीब देश की ग्रे झोपड़ियाँ अतीत में चमकती हैं, और ब्लोक द्वारा प्रिय हवा रूसी गीत गाती है। और इससे आंखों में आंसू आ जाते हैं, प्यार के पहले आंसू (तुलना) की तरह, जो दर्द से दिल को जवाब देते हैं, और जिसे रखा नहीं जा सकता। वह यहाँ पैदा हुआ था और इसलिए सावधानी से अपना क्रूस उठाता है। और हमारी सामर्थ्य के अनुसार हमें क्रूस दिया जाता है। ब्लोक ने यही महसूस किया। "रूस" कुछ हद तक एक निर्मम कविता है, क्योंकि गीतात्मक नायक इस बात से सहमत है कि मातृभूमि को अपनी सुंदरता किसी को भी देनी चाहिए।
हमारे इतिहास में ये तीन मील के पत्थर हैं।जब सामंती व्यवस्थाएं टूटीं, तब पूंजीवादी व्यवस्थाएं टूटीं, और बाद में उन्होंने नए कानूनी आदेश स्थापित करने की कोशिश की, लेकिन वे, वैसे, स्टोलिपिन के प्रस्तावों पर आधारित थे। यानी अभी कोई नई चीज़ का आविष्कार नहीं हुआ है, लेकिन कम से कम उन्हें जीवन में तो लाया जा सकता है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात जो अब देश में गायब है, वह यह है कि ऐसा कोई सामान्य प्रेरक विचार नहीं है जिसका लोग अनुसरण करना चाहें। सभी देशों में ईसाई धर्म गिरावट के दौर से गुजर रहा है। और इस तथ्य के बावजूद कि कैथोलिक अब इसे थोड़े उत्साह के साथ पुनर्जीवित करने की कोशिश कर रहे हैं, वे व्यावहारिक रूप से सफल नहीं हो रहे हैं। हमारे देश की सरकार जिस रूढ़िवादिता का समर्थन करने की कोशिश कर रही है, वह भी गहरे संकट में है। क्या हमारे आध्यात्मिक चरवाहे लोगों के पास जाते हैं? क्या उन्हें रैलियों में बोलते देखा गया है? मुश्किल से। परिणामस्वरूप लोगों में धार्मिक चेतना विकसित नहीं हो पाती। और यदि ऐसा है तो इसका स्थान बुतपरस्ती ने ले लिया है।
