महाकाव्य "Svyatogor और Mikula Selyaninovich" पुराने रूसी महाकाव्य का एक प्रसिद्ध काम है। वह प्रसिद्ध विशाल नायक के बारे में बताती है।
Svyatogor के बारे में महाकाव्य का उल्लेख हैपूर्व स्लाव पौराणिक कथा। यह रूसी महाकाव्य महाकाव्य के सबसे प्राचीन चक्रों में से एक है। यह लोकप्रिय नोवगोरोड और कीव चक्रों के बाहर है। इसी समय, यह उनके साथ कुछ महाकाव्य में Svyatogor की बैठकों में Irom of Muromets को समर्पित करता है।
महाकाव्य के व्यापक कथानक के अनुसार, शिवतोगोरबहुत कठिन था। इतना कि पृथ्वी उसे खड़ा नहीं कर सकी। उसी समय, वह स्वयं पृथ्वी के जोर को दूर नहीं कर सका और अपने पैरों के साथ जमीन में चला गया। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, इल्या मुरोमेट्स, शिवतोगोर के साथ मिलकर पत्थर से बने ताबूत पर कोशिश करते हैं। वे अचानक अपने रास्ते पर उससे मिलते हैं। इस महाकाव्य में Svyatogor एक नायक है जिसका ताबूत सिर्फ सही था।
हालांकि, एक बार ताबूत में, उसे पता चलता है कि वह नहीं करता हैइससे बाहर निकल सकते हैं, यहां तक कि ढक्कन भी नहीं उठता है। अपनी मृत्यु से पहले, Svyatogor साँस लेने के माध्यम से अपनी शक्ति का हिस्सा Ilya Muromets को स्थानांतरित करने का प्रबंधन करता है। तो रूसी भूमि का सबसे प्रसिद्ध महाकाव्य रक्षक भी मजबूत हो जाता है।
एक नियम के रूप में, महाकाव्य में Svyatogor के रूप में वर्णित हैएक विशाल विशाल, उल्लेखनीय ताकत। इसकी वृद्धि जंगल के पेड़ों की तुलना में अधिक है। वह कभी-कभार ही पवित्र रूस जाते हैं। असल में, वह लगभग पूरी तरह से अकेले उच्च पवित्र पर्वत पर रहना पसंद करते हैं।
जब वह फिर भी अपने घर से बाहर निकलता है, तो पूरे जिले को इसकी जानकारी हो जाती है। उसके नीचे जमीन, रास्ते, पेड़ बहते हैं, और नदियाँ बस उनके किनारे से बहती हैं।
Svyatogor प्राचीन रूसी नायक, स्लाव महाकाव्य के पूर्व-ईसाई नायक, जो रूसी लोगों की शक्ति और उसके दैवीय भाग्य का व्यक्तिकरण है।
यह उल्लेखनीय है कि महाकाव्य शिवतोगोर के पिता "अंधेरा" थे, अर्थात एक अंधे व्यक्ति थे। और यह एक स्पष्ट संकेत है कि वह दूसरी दुनिया के प्राणियों से संबंधित था।
अक्सर शिवतोगोर के बारे में महाकाव्य के सारांश मेंएक भूखंड है जिसमें वह अपने आप में विशाल बल महसूस करता है। यह साबित करने के लिए, वह दावा करता है कि वह स्वर्ग और पृथ्वी को चालू करने में सक्षम है यदि दो रिंग थे: एक आकाश में, और दूसरा पृथ्वी में। मिकुला सेलेनिनोविच के नाम से एक और प्रसिद्ध महाकाव्य नायक ने इस बारे में सुना। फिर उसने जमीन पर एक बैग फेंका, जिसमें सभी "सांसारिक बोझ" थे।
महाकाव्य "शिवतोगोर और मिकुला सेलेनिनोविच" में, एक लघुइस लेख में जो सामग्री दी गई है, हमारा नायक अपने घोड़े से उतरे बिना किसी तरह इस बैग को स्थानांतरित करने का असफल प्रयास करता है, लेकिन वह विफल रहता है। फिर वह गिर जाता है और दोनों हाथों से बैग उठाने की कोशिश करता है। लेकिन अपने सिर के ऊपर से उठाने के बजाय, वह खुद लगभग अपने घुटनों के बल जमीन पर बैठ जाता है, क्योंकि वह पृथ्वी के जोर को पार नहीं कर सकता है। इसलिए वह अपने जीवन को समाप्त कर देता है, अपनी ताकत और शक्ति के बारे में शब्दों की पुष्टि करने में विफल रहता है।
कैसे के लिए एक और विकल्प हैमहाकाव्य "Svyatogor और Mikula Selyaninovich"। इसे पूरा पढ़ने से इस कहानी का एक और अंत पता चलता है। इसमें, शिवतोगोर जीवित रहता है, और मिकुला ने उस पर दया करते हुए, उसके भारी बैग के रहस्य का खुलासा किया।
Svyatogor के बारे में महाकाव्यों में, इस लेख में जो सामग्री दी गई है, शायद सबसे प्रसिद्ध रूसी महाकाव्य नायक इल्या मुरमेट्स अक्सर पाए जाते हैं।
वह भूखंड जिसमें इल्या मुरमेट्स हैंव्यावहारिक रूप से एक खुले मैदान में एक ओक के पेड़ के नीचे, एक असली वीर बिस्तर पाता है। यह 10 पिता लंबा और 6 अधिक चौड़ा है। रूसी महाकाव्य का थका हुआ नायक इस पर पूरे तीन दिन सोता है।
इस महाकाव्य में Svyatogor और Ilya Muromets मिलते हैंतीसरे दिन, जब घोड़ा इलिया को जगाता है। उत्तर की ओर से एक शोर सुनाई देता है, जो जानवर को चिंतित करता है। यह घोड़ा है जो नायक को एक ओक के पेड़ के पीछे छिपने की सलाह देता है।
इस समय, शिवतोगोर प्रकट होता है।वह घोड़े पर बैठता है और हाथों में एक क्रिस्टल बॉक्स रखता है। इसमें उनकी खूबसूरत पत्नी शामिल हैं। शिवतोगोर खुद नायक के बिस्तर पर आराम करने के लिए लेट गए। जब वह सो रहा होता है, उसकी पत्नी इल्या मुरोमेट्स को नोटिस करती है। वह उसे प्यार करने के लिए बहकाती है और उसे अपने विशाल पति की जेब में डाल देती है, ताकि वह चुपचाप उनके साथ अपनी यात्रा जारी रखे।
इस महाकाव्य में शिवतोगोर और इल्या जाते हैंआगे की यात्रा, और उनमें से एक दूसरे के अस्तित्व से अनजान है। उसका घोड़ा शिवतोगोर से बात करना शुरू कर देता है, जो शिकायत करता है कि यह उसके लिए बहुत मुश्किल है, क्योंकि अब तक वह अपनी पत्नी के साथ केवल एक नायक को ले जा रहा था, और अब दो नायक हैं। तो शिवतोगोर की पत्नी की कपटी योजना को प्रकट करना संभव है।
विशाल नायक जल्दी से इल्या को ढूंढता हैअपने आप को अपनी जेब में। ध्यान से और विस्तार से पूछता है कि वह वहां कैसे पहुंचा। अपनी पत्नी की बेवफाई के बारे में जानने के बाद, शिवतोगोर ने बिना किसी पछतावे के उसे मार डाला। इल्या के साथ, वह एक भाईचारे में प्रवेश करता है। साथ में वे अपनी यात्रा जारी रखते हैं।
उत्तरी पर्वत के पास, नायक प्रसिद्ध से मिलते हैंएक चौराहे पर एक पत्थर, जो बाद में अन्य वीर महाकाव्यों में बार-बार पाया गया। यह कहता है कि नतीजतन, जो वहां झूठ बोलने के लिए नियत है, वह ताबूत में होगा।
नायक एक पत्थर के ताबूत पर कोशिश करना शुरू करते हैं।इल्या के लिए, यह बहुत अच्छा निकला, लेकिन शिवतोगोर बिल्कुल सही बैठता है। जैसे ही शिवतोगोर उसमें गिरता है, ढक्कन तुरंत उसके पीछे पटक देता है। वह अब इसे उठाने में सक्षम नहीं है, वह बाहर नहीं निकल सकता है और इस ताबूत में अपना जीवन समाप्त कर लेता है। अपनी शक्तिशाली शक्ति का हिस्सा, साथ ही साथ अपनी तलवार इल्या मुरोमेट्स को हस्तांतरित करने के बाद, वह इल्या से नफरत वाले ताबूत को काटने के लिए कहता है। लेकिन सब व्यर्थ है। प्रत्येक प्रहार के साथ, ताबूत केवल एक शक्तिशाली लोहे के घेरे से ढका होता है।
शिवतोगोर के महाकाव्य की एक अन्य लोकप्रिय कहानी उनकी शादी है। इस महाकाव्य में शिवतोगोर और मिकुला भविष्य, उनके आने वाले भाग्य का पता लगाने के बारे में बात करते हैं।
मिकुला नायक को कुछ व्यावहारिक सलाह देता है - उत्तरी पहाड़ों पर जाने के लिए। उन्हें सिवरस्की भी कहा जाता है। उनके अनुसार, एक भविष्यवक्ता लोहार रहता है जो इन सभी सवालों के जवाब दे सकता है।
शिवतोगोर लोहार के पास आता है, जोभविष्यवाणी करता है कि वह जल्द ही शादी कर लेगा। उसकी दुल्हन दूर समुद्र तटीय राज्य से होगी। शिवतोगोर वहां जाता है और बीमार पोमोर फिल्म पाता है, जैसा कि लोहार ने भविष्यवाणी की थी, यह मवाद पर स्थित है (जैसा कि प्राचीन रूस में खाद कहा जाता था)। Svyatogor उसके पास 500 रूबल रखता है, उसे छाती में तलवार से मारता है और छोड़ देता है।
जो कुछ भी होता है उससे लड़की जाग जाती है औरउसके होश में आता है। वह 30 साल तक मवाद पर लेटी रही, इसलिए उसके लिए जागना मुश्किल है। इस दौरान बदसूरत छाल ने उसके पूरे शरीर को ढक लिया। लेकिन जैसे ही यह निकलता है, पता चलता है कि इसके नीचे एक लिखित सुंदरता थी। एक खूबसूरत अजनबी की सुंदरता के बारे में अफवाहें शिवतोगोर तक ही पहुंच जाती हैं। वह तुरंत इस विदेशी राज्य में वापस आता है और उसे अपनी पत्नी के रूप में लेता है।
शादी के बाद ही शिवतोगोर को पता चलता है किउसकी जवान पत्नी के सीने पर चोट के निशान हैं। वह अपनी तलवार से निशान को पहचानता है और महसूस करता है कि यह वही महिला है जो भविष्यवाणी द्वारा उसके लिए नियत की गई थी।
पुराने रूसी महाकाव्य के विश्लेषण में, शिवतोगोर को समर्पित किंवदंतियों के विश्लेषण पर बहुत ध्यान दिया जाता है। उनका विस्तृत अध्ययन शोधकर्ताओं को तीन मौलिक निष्कर्षों की ओर ले जाता है।
सबसे पहले, वे बैग उठाने के मकसद पर प्रकाश डालते हैं।यह कथानक न केवल रूसी किंवदंतियों में, बल्कि नायकों और दिग्गजों की किंवदंतियों में अन्य लोगों के बीच भी बहुत आम है। उदाहरण के लिए, वोल्गा, अनिक, सैमसन, कोल्यवन के बारे में। तो, प्राचीन यूगोस्लाव कविता में, राजकुमार मार्को शिवतोगोर के एक एनालॉग के रूप में कार्य करता है। काकेशस में, राष्ट्रीय नायक सोसलान के साथ भी ऐसी ही स्थिति होती है।
सुमा अन्य किंवदंतियों में पत्थर से मेल खाती है,उदाहरण के लिए, धारा के बारे में महाकाव्यों में। यह, बदले में, सिकंदर महान के कारनामों के जीवन के इतिहास के साथ मेल खाता है। इस बारे में कि कैसे स्वर्ग की राजधानी के निवासी उन्हें श्रद्धांजलि के रूप में एक कंकड़ देते हैं। हालाँकि, यह पता चला है कि इस कंकड़ को किसी भी तरह से तौला या मापा नहीं जा सकता है।
प्रतीकात्मक व्याख्या में, यह राशि मानवीय ईर्ष्या से मेल खाती है। इसी तरह की किंवदंती प्राचीन स्कैंडिनेवियाई लोगों के बीच पाई जाती है - थोर और विशाल के बीच विवाद के बारे में प्रकरण में।
दूसरे, पुराने रूसी महाकाव्य के शोधकर्ताशिवतोगोर की शादी और उसकी बेवफा पत्नी के साथ स्थिति का विस्तार से विश्लेषण करें। वे तुती-नाम नामक पुस्तक में फारसी लेखकों में समानांतर उद्देश्यों को देखते हैं। यह विनोदी, उपदेशात्मक और यहां तक कि कामुक सामग्री की लघु कथाओं का एक प्रसिद्ध संग्रह है, जो प्राचीन भारत में बेहद लोकप्रिय था।
अक्सर एक शादी और संयुग्म के साथ एपिसोडबेवफाई, शिवतोगोर के इतिहास के समान, बौद्ध कथाओं में पढ़ा जा सकता है। कई आधिकारिक शोधकर्ता यह मानने के इच्छुक हैं कि इस प्रकरण का एक प्राच्य मूल है।
नायक शिवतोगोर के विवाह के प्रकरण को अधिकांश साहित्यिक आलोचकों और इतिहासकारों द्वारा लोक कथाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, जो उस समय लोकप्रिय मध्ययुगीन कहानियों पर आधारित थे।
यदि आप इन किंवदंतियों का विश्लेषण करते हैं तो यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य हैब्योरा हेतु। इस प्रकार, जादूगर-लोहार के लिए उत्तर की यात्रा महाकाव्य "कालेवाला" के एक एपिसोड जैसा दिखता है। लंबे समय से मवाद पर पड़ी पत्नी भी पुरानी रूसी कहानी में पाई जाती है, जिसमें मुख्य पात्र त्सरेविच फिरगिस है।
फिलहाल, कई इकट्ठा करना पहले ही संभव हो चुका हैशिवतोगोर के व्यक्तित्व की विस्तार से जांच करने के लिए समानताएं हैं, लेकिन फिर भी इसमें बहुत कुछ अस्पष्ट और समझ से बाहर है। उदाहरण के लिए, मजबूत शिवतोगोर के पूर्ण प्रोटोटाइप को असमान रूप से खोजना संभव नहीं था। केवल कुछ परिकल्पनाएँ हैं। उदाहरण के लिए, यह सेंट क्रिस्टोफर हो सकता है, जिसके साथ विल्हेम वोलनर शिवतोगोर की तुलना करते हैं।
लोकगीतकार इवान ज़दानोव का मानना है कि बाइबिल के बलवान सैमसन शिवतोगोर का वास्तविक प्रोटोटाइप थे। साहित्यिक आलोचक अलेक्सी वेसेलोव्स्की एक समान संस्करण सामने रखते हैं।
और यहाँ रूसी साहित्य के इतिहासकार मिखाइल खलान्स्की हैंरूसी लोक महाकाव्यों के साथ शिवतोगोर के बारे में कहानियों की समानता को नोट करता है। सबसे अधिक संभावना है, उसका नाम एक विशेषण है जो उन स्थानों के नाम से आता है जिनमें वह रहता था, - पवित्र पर्वत।
इस मुद्दे पर उनकी राय व्यक्त की गई है औररूसी परियों की कहानियों और लोककथाओं के प्रसिद्ध शोधकर्ता व्लादिमीर प्रॉप। उनका मानना है कि शिवतोगोर आदिम शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं जिसे सामान्य मानक जीवन में लागू नहीं किया जा सकता है।
यही कारण है कि यह विफलता और बाद में मृत्यु के लिए अभिशप्त है।
एक संस्करण यह भी है कि शिवतोगोर और मिकुला सेलेनिनोविच के बारे में महाकाव्य, इस नायक के बारे में अन्य महाकाव्य कहानियों की तरह, मूल रूप से चेर्निगोव में बनाया गया था।
तथ्य यह है कि शिवतोगोर के महाकाव्यों में से एक मेंओलेग Svyatoslavovich नामक एक चेर्निगोव राजकुमार का बचाव करने वाले नायक के रूप में प्रकट होता है। इस आधार पर, पुरातत्वविद् बोरिस रयबाकोव ने एक संस्करण सामने रखा है कि महाकाव्य मूल रूप से चेर्निगोव राजकुमार के वातावरण में बनाया गया था। इसका मतलब है कि यह बहुत पहले की किंवदंतियों को प्रतिबिंबित कर सकता है, उदाहरण के लिए, 10 वीं शताब्दी की शुरुआत का महाकाव्य।
